新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
拓展：原文：唐代王建的《新嫁娘词三首》其三
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
作者：王建(768年-835年)，字仲初，颍川(今河南许昌)人，唐朝诗人。出身寒微，一生贫困潦倒。曾一度从军，约46岁时入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。
王建
赏析： “三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。
“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所紧紧相扣。
羹汤，柔和温暖，又极能包容，似乎总能与女子的心思相联系。
西汉大才女卓文君说，“自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤”。 这话是讲给司马相如的。虽家中已给文君定了门当户对的亲事，怎奈司马相如一曲《凤求凰》打动了芳心。为追求爱情，她果断同其私奔，后开酒垆以谋生计。曾十指不沾阳春水的她，自此见了光鲜衣裙只是在垆前一笑而过，还愿躬身为司马相如下厨做羹汤。这“羹汤”二字，可是包含着女子诉不尽的柔情和坚决。
后有唐朝王建作的《新嫁娘词》：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。” 新婚三日，第一次下厨，为了把握婆婆的口味，先让婆婆养大的小姑尝尝是否合意。这里的“羹汤”，便是这位新嫁娘的巧思慧心。
还有一段我未查到出处的词：“轻挽罗裙移莲步，嫁作他人妇，素手调羹汤，含羞待君尝”。 其中娇羞妩媚，自是不言而喻。
我也认真地用鸡腿和竹荪，做了竹荪鸡汤。食谱与你共享。
鸡大腿……………………………………一只
竹荪………………………………………若干
姜…………………………………………三片
香叶………………………………………几片
葱白（切丝）……………………………两段
葱叶（切葱花）…………………………适量
盐…………………………………………两匙
黄酒………………………………………两匙
注：若无香叶也可，黄酒可用料酒代替，但风味会有所欠缺。
壹 | 干竹荪用盐水泡开，冲洗干净，切去菌盖头（下图中白色圆圈），尽量将水挤干。备用。
贰 | 鸡腿带骨剁块，冲洗干净。加葱丝、姜片、黄酒、香叶腌制15min。
叁 | 锅中加足水，放入鸡腿及腌料，加热。水沸腾后，撇去汤上浮沫，继续炖20min左右。
肆 | 放入竹荪，再煮5min。若有红枣可以加入几颗同煮。加盐调味即可出锅，盛碗后点适量葱花。
这一碗竹荪鸡汤，鲜香味美，暖身暖心。
也不知各位有没有体会到我蕴于其中的心意？
该句出自西汉卓文君的“自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤。”
译文：从此看见漂亮的衣服也只是在垆前一笑而过。愿意为你亲自下厨做羹汤饭菜。
后用来形容女方愿意为男方放弃穿绫罗绸缎，衣来伸手饭来张口的放弃优越的生活条件，愿意躬身为他做饭菜的行为，表现出女子为了爱情不顾一切的行为。
这句话是卓文君说给司马相如的。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”（译文：只希望能找到一个一心一意对待自己的人，白头到老不分离）为经典佳句。
卓文君的经历为后代的知识女性树立了自由恋爱的榜样。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。
扩展资料：
相关典故：
与卓文君相识后，司马相如心潮起伏，写出了《凤求凰》以示对文君的爱慕之情。文君看到王锦送来的《凤求凰》激动不已，坚定了追求幸福的决心。司马相如托王吉向卓府求亲，遭到趋炎附势的卓王孙拒绝，他要把女儿嫁给临邛富商程郑之子。文君坚决不从。
漆黑之夜，文君在阿依的帮助下逃出卓府。文君、相如、阿依、木果一行来到成都，他们纺纱织锦，典当为生。艰难的生活使文君、相如感情日深。相如日夜焦虑国家大事，为探明西南夷骚乱实情，以便写明奏章，相如与文君回到临邛，开设酒店谋生。
征伐西南夷的战争发生，人民互相残杀，民不聊生。相如深有感触地写下治理西南夷奏章。在文君的鼓励下他亲往长安，面呈君王。武帝采纳了他的建议，拜他为中郎将。茂陵勋爵设酒侍客，想把女儿许配相如，相如始终不允。他终于获准出使西南夷。
此时，程郑又放出谣言，称相如求富贵而遗妻。卓王孙也派人将文君强抢回府，并将房门锁上；限文君第二日与程家公子完婚。文君准备以死殉情，危急关头，相如赶回，这时患难夫妻终于重聚。
自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤。
这句话出自卓文君与司马相如的民间传说故事。释义是：从此看见漂亮的衣服也只是在垆前一笑而过。愿意为你亲自下厨做羹汤饭菜。形容女方愿意为男方放弃绫罗绸缎，衣来伸手、饭来张口的优越生活条件，愿意躬身为他做饭菜的行为，表现出女子为了爱情不顾一切。
相关典故
卓文君与司马相如见面后，双方一见倾心，很快他们两人决定私奔。
卓文君在夜里与家徒四壁的司马相如私奔后，他的父亲一开始深以为耻，也不接济他们。迫于生计，司马相如卖了房子与卓文君一起回到了临邛，开起了酒店。司马相如的文采，卓文君之美艳，才子佳人，当垆卖酒，笑口揽客，琴瑟合鸣，日子慢慢地好了起来。
时间一长，好面子的卓王孙无可奈何，只好接受女儿已被“拐走”的这个事实。他终究还是疼惜这个女儿的，于是他给了他们夫妻二人百名家僮，无数钱财。夫妻二人高兴地将酒店关门，回家做起富翁来了。
意思是指女子心甘情愿为心上人做饭。
阳春水是指三月的水。阳春三月的天气还很冷，水也很凉。
十指不沾阳春水：指阳春三月的时候可以不用自己亲自洗衣服。比喻一个人家庭条件好，可以不用自己亲自洗衣服，不用做家务，养尊处优，主要用于形容女性。
洗手作羹汤：典故出自唐代王建《新嫁娘词》：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”是说新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
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相关的诗词典故
“自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤”这是卓文君对司马相如说的一句话。意思是从此看见漂亮的衣服也只是在垆前一笑而过，愿意为你亲自下厨做羹汤饭菜。
女方愿意为男方放弃穿绫罗绸缎，衣来伸手饭来张口的放弃优越的生活条件，愿意躬身为他做饭菜的行为，后人形容女方愿意为男方放弃优越的生活条件，为了爱情不顾一切的行为。
卓文君是西汉大富商卓王孙的女儿，容貌俊俏秀丽，比较擅长音乐。在卓文君十七岁的时候，丈夫死去，她成了寡妇。此时正是司马相如最落魄的时候。
司马相如与王吉相识，一天王吉应邀到卓王孙家做客，中午时分，司马相如也应邀而来。在当时的场合中，司马相如谈吐非凡，神采飞扬，各位都被他的神采所折服。就在此时，王吉拿了一把琴给司马相如，让他为各位弹奏。
王吉知道司马相如的才能，在这种场合下，故意让他先露一手，以便博取众人的敬仰。司马相如也略微推辞，然后就弹奏了一曲注明的《凤求凰》。在做的宾客只知道琴声阴阳顿挫，却不知道其中表达的真正含义。
这首《凤求凰》却实实在在的打动了卓文君的心。卓文君不时的从门缝中偷窥司马相如，被他的非凡的谈吐，风度和才情所折服，于是心里编有意与司马相如接近。通过卓文君的侍婢的传达心意，二人便做了一件大事——私奔！
二人私奔以后，为生活辗转反侧，开了一家酒店，他们俩做起了酒店小生意。卓文君的父亲卓王孙知道二人的事情后大怒，觉得卓文君的所作所为太丢脸，都到了不好意思出门的境地。
后来兄弟邻里都劝他，只有一子两女，钱财不少，司马相如也算是一个不可多得的人才，卓文君嫁给她也算是郎才女貌，比较般配了，还不如将计就计，成全了他们，给自己一个台阶，给他们一个台阶。于是卓王孙就为卓文君和司马相如举办了盛大的婚礼，然后二人过着幸福富足的生活。
参考资料来源：百度百科--十指不沾阳春水
因为新娘刚刚嫁入此人家，对他们家的生活不是很了解。
同时她希望能给婆婆一个好印象，所以让小姑子来尝一尝。
小姑子长期生活在家庭里，对个人喜好基本上一清二楚，女人与女人之间也较好说话。
不光如此，如果这个新娘有心机，会借此讨好小姑子，能在婆婆面前说好话。
首先三日是个旧时习俗，新嫁娘过门三天要下厨房为公婆做饭，俗称“过三朝”这个很重要，类似于对于新媳妇能力的考验。
洗手做汤羹，除了洗手洁净的本意，也多有收拾胭脂闺阁规矩，从今要做人妇的样子，不再是十指不沾阳春水的闺阁女子，所以应该可以说这个新嫁娘应该家境不错，不是需要闺阁中便操持家务的女子。
未谙姑食性，并不清楚婆家众人的喜恶口味，也为了讨婆婆欢心所以先让小姑来尝尝。
这里除了说明新嫁娘心思细密，还有一点就是她和小姑之间关系应该不错，而这里又分两种情况，因为仅过门三天，要与小姑相处很好，要不就是就是旧相识，但过去父母之命，媒妁之言连新郎新娘都难相见，见小姑而且旧相识的可能性不大。
再就只有就是年龄相仿，这样比较容易交流相处，小姑若太小，小孩口味和大人相差大，且不见得能体谅新嫁娘的心思，则对于由此知道婆婆口味的举动无多大帮助，所以小姑年龄应该和新嫁娘年龄相差不大。
而且短短三日便可和小姑关系不错，则说明这段婚姻双方应该都比较满意，否则有所嫌隙，在短时间内无此效果。
再者对于新嫁娘为何没有问其丈夫，个人觉得不足以说明关系不好，毕竟才三天，而且男子不留心此等小事也比较常见。
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