④如何理解“心主血脉”与“心属火”的关系

④如何理解“心主血脉”与“心属火”的关系,第1张

按照中医理论,心主血脉及主神明。首先心主血脉,是因为心是一个泵血器官,人体全身的血管脉络都与心相连,它可以推动血液的运行;同时中医认为心为君主之官,为十二官之主,所以人的精神意识活动,均由心来掌管,所以心主神明即调节人的精神意识活动。肝主疏泄及主藏血,中医认为肝脏“体阴而用阳”,“体阴”就是指的是肝脏的物质基础是阴血,“用阳”指的是肝脏的功能状态是疏泄,可以调节人体一身的气机。所以肝血充足了那它的疏泄功能就会发挥正常,同理,肝脏的疏泄功能正常,全身的血液就能很好地藏于肝脏。脾主运化、主升清、主统血。脾的功能就是运化水谷精微、运化水湿,是人体的后天之本,它可以将饮食物转化成对人体有用的营养物质,同时还可以防止津液积聚成痰湿,将津液转换成对人体有用的成分被利用吸收;同时脾的一大功能,还主升清,就是能将营养物质运输到全身各个地方,同时还能维持人体脏器的位置固定而不至于紊乱游走;脾还能统血,就是能够固涩、收敛血液在血管中有序运行,而不至于溢出脉外。肺主气司呼吸,中医认为肺为华盖,五脏位置最高,通过肺的呼吸运动,将自然之气转换成对人体有利的气体成分,同时能够与脾运化的水谷精微之气,形成宗气而发挥其有效的呼吸运动。肾主藏精、主纳气、主骨生髓。中医认为肾为先天之本,藏有真阴,也就是说人的生殖能力,这种生殖能力能促进人体的生长发育、大脑及骨骼的形成及壮大,这就是肾藏精及主骨生髓的含义;同时肾位居五脏的最下端,能够收敛固涩,所以能够收敛气机下行,使气血归于根源,不至于气机妄行,成为无水之源、无本之木。

心在五行中属火,而黄连味苦性寒,味苦燥湿而清泻,性寒能清热而泻火,人心、肝、胃、大肠经,所以能泻心火。

之所以说“反能补心”,那是因为寒性的苦味药不仅能清热燥湿,并且能兼顾保存身体里面的阴津,所以能补心阴。

这样的回答可以吗?

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