古代皇帝的后宫生活

人们常说，帝王的后宫拥有三千佳丽。其实，三千佳丽不过是个虚数。应该说，帝王的后宫拥有多少后妃是有一整套宫廷制度的。那么按照制度，这些帝王的后宫究竟应该拥有多少嫔妃呢？

据《礼记·昏义》记载：“古者天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”就是说皇帝有名有分的嫔妃有一百二十一人，另外还有不计其数的宫女，随时可供皇帝“临幸”。后宫美女如云，都是为了侍候皇帝一个人。

一夫多妻，妻妾成群，做帝王的怎么样才这么多娇妻美妾以及无数有如“板凳队员”的宫女们过性生活呢？也就是说，古代的帝王们是如何临幸、如何驾驭这后宫的三千佳丽的呢？

宋代文人周密的《齐东野语》卷19《后夫人进御》中记有五代时期梁朝的国子博士崔灵恩的一套理论。乍一看，恍然大悟，原来如此！再一想，崔灵恩那套理论既不符合常理，又几乎没有可操作性，显然是一种理想化的设计。《后夫人进御》中说道：

凡夫人进御之义，从后而下十五日遍。……其九嫔已下，皆九人而御，八十一人为九夕。世妇二十七人为三夕，九嫔九人为一夕，夫人三人为一夕，凡十四夕。后当一夕，为十五夕。明十五日则后御，十六日则后复御……凡九嫔以下，女御以上，未满五十者，悉皆进御，五十则止。后及夫人不入此例，五十犹御。故《内则》云：“妾年未满五十者，必与五日之御。”则知五十之妾，不得进御矣。

虽然帝王们有权利跟所有后宫女性发生性关系，但是有义务与这一百二十一个嫔妃定期过性生活。按照梁朝这位崔博士的说法，皇帝要完成规定的任务实在不容易。八十一御妻，也称女御，分成九个晚上，每晚九个人。二十七世妇也是每晚九个，分为三天；九嫔是共享一天；三夫人也是共享一天，但毕竟共享此项权利，或者说是共尽义务的人数只有前面几个等级的三分之一了。只有“皇后”是一个人独享一晚。从初一轮到十五，从十六那天再开始新的一轮。

但是，崔灵恩又提出初一和十五这两天不适合房事，那么排序就会出现问题，眼巴巴等在那天的无论是九个人还是一个人，难道就白等了不成？一个月轮两圈，如果不是每晚多人同时的话，一百二十一个人中的每个人一年也轮不上两三回，前提是皇帝还得一天不能得闲，极为勤勉公正。皇上累得可怜，后妃们闲得可怜！

另外，除非到了“皇后”和“夫人”这个级别，五十岁以后就不能进御了，倒不是出于年老色衰的考虑。的确实红颜未老恩先断，色未衰皇帝也未必就喜欢。主要是女人五十岁左右到了更年期，绝经以后不排卵，不能生育。帝王的性生活大都是以生儿育女为目的，不能生育就没必要让皇帝辛苦一番了。

不过，还是有问题，如果帝王在即位之初或者即位之后某个时间把后宫这一百二十一个编制配齐了，除非死一个新补一个，不把其中某些废弃，那么这些女性是会陪着皇帝一起慢慢变老的，那就很可能出现这些大小嫔妃陆续进入五十岁。皇后和夫人在五十岁以上仍旧侍寝，那嫔妃以下的一百一十七人到了五十岁是否要用新人替补？如何选择这些替补？无论陆续换还是一起换，要想确保在编的一百二十一人总数不变，种种实际问题都不是想当然可以解决的。

再说了，“后宫佳丽三千人”，其实唐玄宗的时候后宫有四万多美女呢！帝王们要是每天都照着崔博士给设计的这套规则，跟这一百多嫔妃轮了一圈又一圈，其他的宫女由该怎么办？

实际上，皇帝打算跟哪个后妃、宫女发生性关系是很难受到“礼制”约束的，而且拥有绝对的自主权，当然还有所谓的“进御制度”之外的实际做法，最主要的是召幸和行幸两种。行幸的做法是像晋武帝司马炎在“羊车”内让嫔妃们陪侍，召幸就是皇帝把后宫里的嫔妃叫到自己的寝宫里侍寝。

唐代诗人王建的《宫词》之四十五中就曾写道：“丛丛洗手绕金盆，旋拭红巾入殿门。众里遥抛新橘子，在前收得便承恩。”皇帝向宫女群中抛掷橘子，抢到的人便可以承欢，也就是说得到陪侍皇帝的赏赐。有点抛绣球点女人的意思。

掷橘子选嫔妃也罢，抛绣球点女人也好，都不过是帝王们寻欢作乐的招数。有的宫廷受此启发建立了翻牌子侍寝制度。但由于事关帝王们的喜厌好恶，再加上帝王们手中握有无限权力，因而这种翻牌子侍寝制度有时候也是形同虚设。

正一品：皇后。（一名）

从一品：皇贵妃。（两名）

庶一品：皙贵妃、岚贵妃、卿贵妃。（各一名）

正二品：贤妃。良妃。淑妃。德妃。(各1位)

从二品：惠妃。姝妃。丽妃。昭妃。（各一名）

庶二品：清妃。怡妃。雪妃。盈妃。(各1位)

正三品：凌妃。兰妃。嘉妃。月妃。(各1位)

从三品：芸妃。晴妃。宜妃。雨妃。(各1位)

庶三品：文妃。樱妃。嫒妃。婉妃。(各1位)

正四品：昭仪、昭媛、昭容、昭容。（各一名）

从四品：贵仪、贵姬、贵媛、贵荣。（各两名）

庶四品：淑仪、淑姬、淑媛、淑荣。（各两名）

正五品：修仪、修姬、修媛、修荣。（各两名）

从五品：德仪、德媛、德容、德华、德宁、德婕、德妤。（各两名）

庶五品：婉仪、婉媛、婉容、婉华、婉宁、婉婕、婉妤。（各两名）

正六品：明仪、明媛、明容、明华、明宁、明婕、明妤。（各两名）

从六品：充仪、充媛、充容、充华、充宁、充婕、充妤。（各两名）

庶六品：顺仪、顺媛、顺容、顺华、顺宁、顺婕、顺妤。（各两名）

正七品：良仪、良媛、良容、良华、良宁、良婕、良淑、良娣。（各两名）

从七品：荣嫔、祥嫔、袇嫔、馨嫔、华嫔、沫嫔。（各两名）

庶七品：德嫔、华嫔、楚嫔、惠嫔、千嫔、羽嫔。（各两名）

正八品：夕嫔、菥嫔、蒻嫔、贤嫔、婉嫔、璇嫔。（各两名）

从八品：芬仪、芬媛、芬淑、芬琴、芬惠、芬华、芬容。（各两名）

庶八品：薇仪、薇媛、薇淑、薇琴、薇惠、薇华、薇容。（各两名）

正九品：苑仪、苑媛、苑淑、苑琴、苑惠、苑华、苑容。（各两名）

从九品：芯仪、芯媛、芯淑、芯琴、芯惠、芯华、芯容。（各两名）

庶九品：倩仪、倩媛、倩淑、倩琴、倩惠、倩华、倩容。（各两名）

正十品：容华、容德、容欣、容怜、容瑾。（各两名）

从十品：荣华、荣德、荣欣、荣怜、荣瑾。（各两名）

庶十品：梦华、梦德、梦欣、梦怜、梦瑾。（各两名）

正十一品：贵人、美人、才人、顺人。（各两名）

从十一品：淑人、良人、佳人、淳人。（各两名）

从十一品：常在、衡在、和在、容在。（各两名）

正十二品：昭训、修训、宁训、敬训。（各两名）

从十二品：光训、信训、明训、光训。（各两名）

庶十二品：妙柳、柔柳、丽柳。（各两名）

正十三品：御女、淑女、采女。（各两名）

从十三品：长使、少使、良使。（各两名）

庶十三品：宝林、御林、保林。（各两名）

正十四品：弘仪、丽仪、穆仪、肃仪、芬仪。（各两名）

从十四品：慎仪、曜仪、秀仪、祥仪、瑞仪。（各两名）

庶十四品：顺常、顺成、训成、敬成。（各两名）

正十五品：媚仪、媚媛、媚容、媚华。（各两名）

从十五品：选侍、御侍、常侍、典侍。（各两名）

庶十五品：娙娥、承娥、婧娥、徽娥。（各两名）

正十六品：睦瑗、和瑗、颂瑗、浼瑗。（各两名）

从十六品：更衣、充衣、承衣、贤衣。（各两名）

庶十六品：华衣、婧衣、表衣、青衣。（各两名）

正十七品：婧明、悦明、雍明、宣明。（各两名）

从十七品：答应、承娴、无涓、舞涓。（各两名）

庶十七品：睦婉、淑婉、德婉、敬婉。（各两名）

正十八品：温仪、温容、温华。（各两名）

从十八品：蓉丽、钦丽、歆丽。（各两名）

庶十八品：德则、惠则、朵则。（各两名）

正十九品：茂仪。茂媛。（各两名）

从十九品：答应。（各两名）

庶十九品：娘子。（各两名）

正二十品：秀女。（各两名）

后宫指帝王的妻妾所生活的地方。通常指代生活在后宫的女性。周制，后宫设内官以赞内治。汉设内官一十四等，凡数百人。

唐设六局二十四司，官凡一百九十人，女史五十余人，皆选良家女充之。古人常用“后宫佳丽三千人”来形容古代皇帝嫔妃之众。

侍寝，指帝王的嫔妃进御。是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。特殊情况下会有官员上献的女子，赠送的女子。

在清朝，皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。

清代皇帝于每天晚膳时，决定哪个妃子侍寝。每个妃子有一绿头牌，牌面上是妃子的姓名。

备晚膳时，敬事房太监将几十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌产皇帝用完晚膳，太监举牌跪于皇帝面前。若皇帝没有兴致，则说“去”。

若有属意，则拿出一块牌子，扣过来，背面向上。太监拿过此牌，交给另一名太监，这位太监专门负责把妃子背扛到皇帝寝宫来。

该妃嫔入宫后，由皇帝脚下钻人被中，敬事房总管与驮妃的太监立候于窗外。

如果时间太久，则总管必高唱：是时候了，若皇帝不答应，则再唱，这样反复三次。皇帝命太监入内，妃子仍由皇帝脚下退出，由该太监再背回去(《中国深宫实录》)。

当皇帝与妃嫔行房后，总管跪地请命“留不留”，问皇帝是否留嗣。

若皇帝说“留”，即在册上注明某年某月某日某人，以作为该妃妊娠的证明;如果不留’该太监即取该妃身上某穴道按捺就可以使她不孕(《爱新觉罗家族全书》)。

若皇帝宿于圆明园，就不用这套方法。膳牌之法仍旧。

清帝召幸嫔妃，照例在门前悬挂红灯，在行宫也是这样。宫女们入宫时梳辫子，一旦被召幸并获得名号，就要把头发盘上去(《中国深宫实录片》。

后宫的产生争斗的原因

1、当然是为满足皇帝的荒*生活，生而为中国皇帝如斯幸哉。（大概是由于基督教的原因，西方社会的国王是没有后宫的，他们一般豢养情妇，或者与王后离婚）

2、制度有其优越性。（英国都铎王朝的第二位国王亨利八世与第一任王后没有儿子，要与当时的罗马教廷决裂，然后才能离婚，再娶别的女人做王后生儿子）

3、有安全方面的考虑，后宫的女人多则成千上万，少也成百上千，晋武帝司马炎就坐上一驾羊车，让羊拉着车在后宫里溜达，如果羊停在哪个老婆的房前，当晚他就在哪过夜了。

皇帝自己都不知道在哪睡觉，刺客当然也就更难找到。

4、解决社会负担，说来有些牵强，但中国古代社会的战争其实是很多的，战争多男人自然就少，而相对谋生手段不多及社会地位不平等的女人，只有依附男人。

客观上后宫解决了成千上万个女人的吃饭问题。

5、炫耀皇家气派，中国后宫女人争斗有各种原因，主要是为了生存，绝对权力产生绝对的腐败，或许世界上所有王朝的宫庭都是非常黑暗与凶险。

与普通百姓家庭不同，丈夫生气了，至多也就是家庭暴力与离婚，但作为皇室的女人，则随时有可能付出生命，甚至还要波及家族，历史上死于非命的皇后与嫔妃不计其数。

清朝选妃过程

第一步、选秀女

挑选八旗秀女，事隶户部。其年自十四至十六为合列。有应挑而以病未与者，下届仍补挑。年已在十七以上，谓之逾岁，则列于本届合例女子之后。

每日选两旗，以人数多寡匀配，不序旗分也。挑选之前一日，该旗参领、领催等先排车。

如挑正黄、镶黄两旗，则正黄之满、蒙、汉分三处，每一处按年岁册，分先后排定。镶黄之满、蒙、汉亦分三处，每一处亦按年岁册，分先后排定，然后车识行。

应选女子入神武门，至顺贞门外恭候，有户部司官在彼管理。至时，太监按班引入，每班五人，立而不跪。当意者，留名牌，谓之留牌子。

定期复看，复看而不要留者，谓之撂牌子。其牌子书某官某人之女，某旗满州人（蒙古、汉军则书蒙古、汉军），年若干岁。

第二步、封妃位

秀女入宫后，一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家，贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。

有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。至于皇后，一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选，由皇帝册封。日后，皇帝不喜欢还可以撤换。

参考资料：

百度百科_后宫嫔妃

百度百科_清朝后妃制度

百度百科_后宫 （帝王的妻妾所生活的地方）

嘉庆皇后妃子表中记载，嘉庆皇帝后宫立有皇后2人、皇贵妃2人、妃4人、嫔6人、贵人3人等。

1、孝淑皇后喜塔腊氏，逝于嘉庆二年（一七九七）二月，终年三十七岁。喜塔腊氏是嘉庆后妃中死后惟一与嘉庆同葬昌陵的女人，其它后妃都没有这个褔分和荣耀。

2孝和皇后钮祜禄氏：礼部尚书恭阿拉的女儿，嘉庆帝为皇子时是侧福晋，即位后封贵妃。到嘉庆六年，才由皇贵妃而册为皇后。道光二十九年（一八四九）十二月十一日去世，终年七十四岁，葬于昌陵西面三华里处还有昌西陵。

3和裕皇贵妃刘佳氏，颙琰为皇子时，入侍藩邸。嘉庆元年（1796）正月册封为諴妃。十三年（1808）十一月晋封为諴贵妃。二十五（1802），道光晋尊为皇考諴禧皇贵妃。道光十三年（1833）十二月十八日去世。

4恭顺皇贵妃钮祜禄氏：钮祜禄氏皇后情场上最主要的竞争对手就是如妃钮祜禄氏。嘉庆初年被选入宫，赐号如贵人。嘉庆十年（一八零五）五月册封为如嫔。十五年（一八一零）九月晋封为如妃。二十五年（一八二零）十二月，道光晋尊为皇考如贵妃。道光二十六年（一八四六）十二月，晋尊为如皇贵妃，居寿安宫。三十年（一八五零）正月，咸丰晋尊为皇祖如皇贵太妃。咸丰三年（一八五三）三月行册尊礼。十年（一八六零）闰三月初三日去世，终年七十四。

5华妃侯佳氏，嘉庆元年正月册封为莹嫔。六年（1801）四月晋封为华妃。九年（1804）六月二十八日去世。

6庄妃王佳氏，父伊里布，举人。初赐号春贵人，嘉庆六年（1801）四月册封为吉嫔。十三年（1808）十一月晋封为庄妃。十六年（1811）二月十五日去世。

7恕妃完颜氏，父哈丰阿，官轻车都尉。颙琰为皇子时，入侍藩邸。卒于嘉庆二年（1796）以前，是年四月追封为恕妃。

8信妃刘佳氏：将军本志之女。初赐号信贵人，嘉庆十三年（1808）十一月册封为信嫔。二十五年（1820）十二月，道光帝晋尊为皇考信妃。道光二年（1822）十月十三日去世。

9淳嫔董佳氏：委署库长时泰女。嘉庆初年赐号淳贵人，嘉庆六年（1801）四月册封为淳嫔。二十四年（1819）十月十三日去世。

10安嫔苏完尼瓜尔佳氏：生年不详，公安英之女。本为宫女，因长得小巧玲珑，又善解人意，被嘉庆临幸，封为常在。嘉庆二十五年十二月，道光帝晋尊为皇考安嫔。道光十七年（1837）六月二十七日去世。

11恩嫔乌雅氏，父万明，官至左副都御史。嘉庆时赐号恩贵人。嘉庆二十五年（1820）十二月，道光帝晋尊为皇考恩嫔。道光二十六年（1846）二月初十日去世。

12荣嫔梁氏：员外郎光保女。嘉庆时赐号荣贵人。嘉庆六年（1801）五月初十日去世。

13简嫔关佳氏：拜唐阿德成女，颙琰为皇子时，入侍为格格。卒于嘉庆二年（1797）以前，是年四月追封为简嫔。

14逊嫔沉佳氏：内务府大臣职衔永和女，颙琰为皇子时，入侍为格格。干隆五十一年（1786）生皇五女慧安和硕公主，不久即去世。嘉庆二年四月追封为逊嫔。

另有：

玉贵人 嘉庆二年十一月封玉贵人，十九年十月初七日卒，二十年二月十一日卯时采棺奉移西陵,二月二十九日葬入昌陵妃园寝。

芸贵人 嘉庆九年四月封芸贵人, 嘉庆十年乙丑七月十九日卒。十一月二十三日采棺奉移殡宫,十二月十一日入葬昌陵妃园寝。

嫔妃等级制

（1）南朝

（a）宋

宋武帝建国初废除才人、中才人称号，其余仍用晋制。

孝武帝孝建三年，废除夫人称号，

新创制了贵妃的称号，以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中

的修华、修仪、修容，重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，贵人比三司

（司马、司徒、司空）。

明帝泰始二年，废除淑妃、昭华、中才人、

充衣称号，重新设置了修华、

修仪、

修容、才人、

良人。

泰始三年，

又废除贵人，

代之以新设置的贵姬；

再置昭华，

增加了淑容、

承徽、

列荣。

妃嫔等级为：

三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。

九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

清代皇帝的后宫生活

次于九嫔的称号：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

散役：美人、才人、良人。

(b)

齐

齐高帝建元元年，设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、

婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。

永明元年，以贵妃、淑妃、贵人为三夫人，废除夫人称号。因九嫔中少了一员，永明七年，

增加昭容。

太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比开国侯，保林比五等侯，才人比驸马都尉。

(c)

梁

三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。

九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

九嫔以下：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

其它还有：美人、才人、良人。

太子妾：良娣、保林。

(d)

陈

陈沿袭梁制。

(2)

北朝

(a)

北魏东魏西魏

妃嫔称号有左昭仪、右昭仪、三夫人、九嫔（上嫔和下嫔）

、世妇、御女。

左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，上三嫔视三卿，下六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女

视元士。

后又设置女官，掌管内司。内司如同尚书令、仆。

二品：作司、大监、女侍中。

三品：监、女尚书、美人，女史、女贤人、女书史、书女、小书女。

四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。

五品：青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。

(b)

北齐

唐代后宫宫女

文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。

武成帝好色，广置妃嫔。清河年间，依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃

嫔称号有：

左右昭仪，比丞相。

三夫人：弘德、正德、崇德。比三公。

九嫔：上嫔：光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔：

宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。

二十七世妇：正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘

徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、

晖则、敬信。比从三品。

八十一御女：穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳

婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、

修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂

仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、

柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修

敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、

肃仪、妙则。比正四品。

散号：才人、采女。

其后又立二后，妃嫔皆加倍。又置左娥英、右娥英，比左右丞相，降昭仪比二大夫。不久又

置淑妃一人，比相国。

(c)

北周

北周史料不详。

编辑本段隋唐五代辽宋夏金元时代

隋

隋文帝前期，独孤皇后悍妒，妃嫔只是虚设称号。有：

嫔三员。掌教四德，视正三品。

世妇九员。掌宾客祭祀，视正五品。

女御三十八员。掌女功丝枲，视正七品。

又设置六尚、六司、六典，互相统摄，以掌宫掖之政。

尚宫，掌导引皇后及闺阁禀赐。管

司令三人，掌图籍法式，纠察宣奏；典琮三人，掌琮玺器玩。

从后宫制度看男女

尚仪，掌礼仪教学。管司乐三人，掌音律之事；典赞三人，掌导引内外命妇朝见。

尚服，掌服章宝藏。管司饰三人，掌簪珥花严；典栉三人，掌巾栉膏沐。

尚食，掌进膳先尝。管司医三人，掌方药卜筮；典器三人，掌樽彝器皿。

尚寝，掌帷帐床褥。管司筵三人，掌铺设洒扫；典执三人，掌扇伞灯烛。

尚工，掌营造百役。管司制三人，掌衣服裁缝；典会三人，掌财帛出入。

六尚各三员视从九品，六司视勋品，六典视流外二品。

独孤皇后去世后，

文帝又在嫔上设置贵人三员，

又将嫔的人数增至九员，

世妇增至二十七员，

御女增至八十一员。

隋炀帝继位后，置有嫔妃：

三夫人：贵妃、淑妃、德妃。正一品。

九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。

婕妤，十二员。正三品。

世妇：美人、才人十五员，正四品。

宝林：二十员，正五品。

御女：二十四员，正六品。

女御：采女，三十七员。正七品。

以上各等级，总计一百二十人。

又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。

又增置女官，拟尚书省，以六局管二十四司。

尚宫局，管司言，掌宣传奏启；

贵妃凤冠

——

最在意的是帽子

司簿，掌名录计度；司正，掌格式推罚；司闱，掌门阁管籥。

>

以上就是关于古代皇帝的后宫生活全部的内容，包括:古代皇帝的后宫生活、清朝后宫所有等级、嘉庆皇帝的后宫等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！