《非人哉》中，奇珍异兽为什么怕白泽呢

白泽在古代神话中就是地位很高的神兽之一。在原著中，它的外形描述是头和四个爪子像狮子，脖子上有狮鬃一样的白色毛发。头上有角，尾巴像狐狸。全身的毛色大部分都是纯白几倍和爪子，尾巴的毛发为墨绿色。后腿上面也有相同的纹路。

由于《山海经》上面说。白泽对于所有动物有着天然的威压，大部分野兽看到他都非常恐惧。

甚至到了不能共处1室的地步。这个能力也在原作中非常好的还原了。不过在白则变为人形的时候为人类男性的青年人，只是头发变成了墨绿色，由于平时不修边幅而呈现爆炸卷，只有洗完澡的时候，发型是微卷的半长发，丹凤眼。

而这时候，人类的形态对于野兽就没有威压了。所以说白泽的野兽形态，对于奇珍异兽就有着天然的恐惧天赋。

我只看了动漫，漫画看了一两个小故事，故事脑洞大又合情合理，一晚上更新看完，看完我就把观音大士换成了我的QQ头像，太萌了简直。

我没想到观音大士的神圣光环原来可以这么用，（给哪吒留的小夜灯，和三眼哥哥pk放电）；也没想到莲花宝座可以这样牛批，绿色无污染的电动车，而且用充电宝就能充电。

我也没有想到哪吒可以这么萌，大眼萌妹女装比男装更受欢迎，一入水头上就开花藕霸，对敖烈有蜜汁喜欢。

我也没有想到三眼哥哥会是个爱撸毛茸茸渣男（来自哮天的怨念:哥哥你怎么有别的狗了），而且第三只眼还能能做投影仪用。

我更没想到有一天能够见到这样的 似（是）海洋的心胸。掰开嘴，真的可以看到海洋哦，而且海鲜应有尽有，取之不尽，尤其是当我们烈烈龙反胃想吐的时候。

十大神兽是指汉族神话传说中的怪兽，这十数种神兽分别为白泽、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、重明鸟、毕方、饕餮、庆忌、混沌。

1、白泽：

白泽是中国传说中的一种动物。常与麒麟或凤凰等，视同为德行高的统治者治世的象徵。

昆仑山上的神兽，著名的山兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。

2、凤凰：

凤为雄，凰为雌。是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等。

3、麒麟：

古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。

4、梼杌：

梼杌（táo wù）原本只是令人害怕厌恶的恶人，古代传说中的一种猛兽。 传说为远古“四凶”之一，是鲧（gǔn）死后的怨气所化。

5、獬豸：

獬豸（xiè zhì）古代神判与神裁思想下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。獬豸，也称解廌或解豸，是中国古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明” “清平公正”的象征。

6、重明鸟：

重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的气力很大，能够搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾害。旧时新年风俗，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意。

7、毕方：

中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。

8、饕餮：

饕餮，读音tāo tiè，是一种想象中的神秘怪兽（不要与龙五子狻猊混淆） 。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。

9、庆忌：

庆忌也是上古传说中的一种异兽，又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘**小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。

10、混沌：

混沌是四凶之一的神话生物，长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）

白泽是一种汉族神话传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。

据说白泽全身是宝，有令人起死回生的疗效，同时，传闻用白泽毛发所做白泽笔，有还原古画之效。徐来《想象中的动物》（新星出版社）也有记载。尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行。

到了几乎人手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”“不悬肘后符，何贴白泽图。”

“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号。

人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人。传说典故钟馗坐骑传说白泽神兽是陕西西安户县钟馗故里“唐·赐福镇宅圣君”钟馗的坐骑。钟馗神兽的宋代石雕文物一对，现保存于陕西西安户县渼陂湖畔的《钟馗传》作者王九思的空翠堂别墅门前，据说是国内唯一的一对白泽古石雕。

黄帝巡狩东晋葛洪《抱朴子极言》：“黄帝穷神奸则记白泽之辞。”传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。

《云笈七签·轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”

“白泽”是个传说中的神兽,浑身雪白，能说人话，是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行，到了几乎家手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。

白泽就是独角兽，当年朱雀连同苍龙，白虎，玄武逞凶作乱，女娲娘娘与另外四只灵兽麒麟、白矖、腾蛇、白泽的帮助下，战败以朱雀为首的四大神兽，最后白泽被废除法力，流落凡间，据说白泽全身是宝，有令人起死回生的疗效。

《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云:"黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之精，以戒子民，为队灾害。

白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌。《白泽图》曰:羊有一角当顶上，龙也，杀之震死。《三才图会》中白泽是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。

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