请问牛一的定义是什么

牛顿第一定律的表述是这样的：物体总保持匀速直线运动或静止状态，直到有外力迫使它改变这种状态为止。即力是使物体产生加速度的原因。据此，很容易得出这样一个推论：力的存在是相对的，因为运动状态是相对的，一个物体相对某一参照物做匀速运动，似乎不受力的作用，同一物体的运动相对另一参照物又做加速运动，似乎又受力的作用。于是人们开始怀疑力的真实性问题，力是真实的存在还是我们的虚幻？但是，力确实是不以人的意志为转移的客观实在。这说明牛顿第一定律的表述存在问题。

牛顿第一定律应该改述为：物体总保持原来运动状态，直至有外力迫使它改变这种状态为止。这种表述适用于任何参照系，因此，不妨把它叫做广义牛顿第一定律。广义牛顿第一定律中的“原来运动状态”既可能是匀速运动或静止状态，也可能是某种加速运动状态，这取决于所选的参照系。物体的这种不受外力时具有保持原来匀速或加速运动状态的性质可叫做物体的“广义惯性”。而物体在不受外力时的原来运动状态的加速度，在此可把它叫做“惯性加速度”。

根据广义牛顿第一定律，物体不受外力的作用既可能做匀速运动，也可能做加速运动；物体受外力的作用，既可能做加速运动也可能做匀速运动。物体受力或不受力时究竟做何种运动，取决于所选的参照物（系）。因此，“力是使物体产生加速度的原因”这一说法是错误的，这种说法正是产生非真实“惯性力”的理论基础。

2、力是改变物体原来运动状态的原因从广义牛顿第一定律不难得知，不管物体处在怎样的一个参照系中，原来运动状态如何，只要有外力作用，这个物体的原来运动状态就会改变。。加速度也是运动状态参量。如果把相对原来的运动状态的改变，表述为相对于“惯性加速度”的加速度增量，这样，也就可以说，力是使物体加速度变化的原因，准确地说，力是使物体产生相对于“惯性加速度”的加速度变化的原因。

从现有的力学实验和牛顿定律可以推出：物体相对“惯性加速度”的加速度增量，与作用在物体上的外力成正比，与其质量成反比，增量的方向与外力方向一致。如果用a 0表示惯性加速度矢量，a 表示受力后的加速度矢量，F表示外力矢量，则：

F=m（a—a 0）

这一关系适用于所有的参照系，只是在不同的参照系里惯性加速度a 0不同而已。在此，我们把它叫做广义牛顿第二定律。牛顿第二定律是广义牛顿第二定律的特例。广义牛顿第三定律与牛顿第三定律相一致，适用于任意参照系。牛顿定律，作为广义牛顿定律的特例，仅适应于特殊参照系即惯性参照系。

3、什么是惯性参照系

现在的物理教科书中都是这样定义惯性参照系的：惯性参照系就是牛顿定律成立的参照系。仔细分析不难发现，虽然这种定义中所反映的牛顿定律与惯性系间的关系是正确的，但是，这一定义从逻辑上讲是循环定义，并不能说明什么是惯性参照系。本来，牛顿定律是在惯性参照系中的实验定律，什么是惯性参照系？惯性参照系就是牛顿定律成立的参照系，这种循环定义非但不能说明惯性系是什么，反而还会产生这样的歧义：非惯性系也是惯性系，因为在非惯性系中应用牛顿定律时设想了一个“惯性力”后，有些人把它又视为真实力，则牛顿定律又能成立，在这些人看来，非惯性系又是惯性系。

根据广义牛顿定律，我们可以这样来定义：惯性参照系就是惯性加速度为零的参照系。在这样的参照系中，物体不受外力时的加速度为零，即保持匀速直线运动或静止状态，受外力时有下式成立：

F=ma

也就是说，判断一个参照系是不是惯性系，要依据实验、观察或设想，看一个物体在这个参照系里不受外力时（或设想不受外力时）的加速度是否为零，当a 0=0，则这个参照系是这个物体的惯性参照系；如果a 0不等于零，则这个参照系不是惯性参照系。

4、结论

总之，物理学中应该严格区分真实力与非真实力。为此，可用“惯性加速度”取代“惯性力”这一概念，将牛顿定律改进为广义牛顿定律：

广义牛顿第一定律表述为：物体总保持原来运动状态，直至有外力迫使它改变这种状态为止。这种原来运动状态的加速度叫“惯性加速度”。

广义牛顿第二定律表述为：物体相对于惯性加速度的加速度增量与物体所受的外力成正比，与其质量成反比，增量的方向与外力方向一致。用公式表示即：

F=m（a—a 0）

1、 亚里士多德（Aristotle前384-322古希腊自然哲学家和思想家）

（1）自然观：自然界是一个自我运动着的事物的世界，展现在自然界中的变化和结构是按逻辑关系相互联系的，变化的最后结局是循环。a、提出了关于自然变化原因的“四因说”：形式因、质料因、动力因、目的因 b、在运动的形式方面将天和地区分开来

（2）方法论：观察现象、归纳得出解释性原理、演绎出关于现象的陈述

（3）结论：天体的运动是“天然运动”；地面上的物体有个“天然处所”

（4）贡献：开辟了探索自然界奥秘的一条新路——观察

2、 伽利略（Galilao Galilei 1564-1642意大利物理学家）

(1)自然观：大自然是和谐的，自然的真理存在于数学的事实中，自然中真实的和可理解的是那些可测量并且是定量的东西

(2)方法论：观察提问、合理假设、数学变换、实验验证

(3)结论：当一个物体在一个无限延伸的水平面上运动时，假如它没有遇到任何阻碍的话，……它的运动将永远以不变的速度继续下去

(4)贡献：提出了新的研究方法——数学变换和科学实验

3、 牛顿（Newton 1642-1727英国科学家）

(1)自然观：自然界是真实的、客观的、是由各种实在的粒子所组成；自然界的结构是简单的、和谐的、各种运动是有规律的，并且这些规律应该建立在观察和实验之上；物理世界是一个因果性的完整体系

(2)方法论：分析与综合，强调论证要用实验验证

(3)结论：一切物体总保持静止或匀速直线运动状态，直到有外力迫使它改变这种状态为止

牛 niú ◎ 哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物：～刀小试（喻有很大的本领，先在小事情上施展一下）。～黄。～角。◎ 星名，二十八宿之：～斗（指牛宿和斗宿二星）。◎ 喻固执或骄傲：～气。◎ 姓。

这个实验可以验证牛一的正确，而不能证明其错误。陀螺受平衡力的作用，不改变运动状态。原先等速旋转，永远以原速等速旋转。但容易误解的是，陀螺上的任一质点（除转轴外）都不能保持其运动状态（速度方向时时在变，这是显然的），但我们说陀螺不改变运动状态，是说陀螺作为一个整体，运动状态不变注，因为陀螺受平衡力是整体上受力平衡，并非每个质点都受力平衡。实际上每个质点（除转轴外）一直都受到向心力作用使之能够做匀速圆周运动，向心力由分子间引力提供，如果不存在分子间引力，则每个质点在旋转时都将飞离陀螺。

注描述陀螺整体转动的物理量是角速度，而不是线速度，线速度只对陀螺上的某一质点而言才存在（你无法说出陀螺整体的线速度，因为陀螺整体根本就不存在线速度的概念，除非陀螺整体发生了平移，这时才有线速度的概念）。角速度不变就是运动状态不变。

如有不明欢迎追问。

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