人性可谓是什么意思

人性可谓是什么意思,第1张

应该是

人言可畏

人言可畏

rényán-kěwèi

[gossip is a fearful thing] 言:言语通常指流言蜚语流言蜚语会伤害人,因此是可怕的

大年顷以轻去上左右,人言可畏,赖上始终保全之——清·毕沅《续资治通鉴·宋真宗天禧四年》

人性可惧

想过这个问题,随便侃几下

什么叫人性人的内心性质、本质

个人认为,人生下来开始就有善恶且比例各占一半,同时在人的死的时候为止所经历的事物、环境的变化也会随着改变其外部环境影响,并不能改变、主宰本人的内心性质例如:父母好,孩子不见得好;哥哥好,弟弟不见得好;饱读圣贤、诗书礼仪的家庭不见得每一个人家庭成员都好有人像莲花一样,生长在黑暗角落里,不见得也就会黑,也可以出淤泥而不染得出结论是:人的善恶本性是与生俱来的而在社会中,你是善人,请不要感觉孤独,因为造物主很公平,为了社会不崩溃,其人的善恶分散比率是1:1

自古说道德真君子是指善中善

自古说的大恶人是指恶中恶——极端

至于说对于善恶标准不同造成的善恶判断不同,这是由人民大众、社会来判断、标准决定的即非个体决定,亦非影响个性、天性这些都不会由人的意志而转移

人性

rén xìng _

(正常的感情和理性) sentiments humains; raison

insensible; inhumain

不通人性

rén xìng _

(人的本性) nature humaine; humanité

nature humaine abstraite

抽象的人性

nature humaine concrète

具体的人性

contre la nature humaine

违反人性的

inhumain; sauvage

灭绝人性

la théorie de nature humaine

人性论

la théorie de nature humaine

人性说

指人的本性。

人性,顾名思义,指人的本性。人性有两种含义,一种含义是作为中性词,在中国文化中,对人的本性,有人性本善论的观点,以儒家孟子为代表,也有人性本恶论的观点,以儒家荀子为代表;一种含义是指作为人应有的正面、积极的品性,比如慈爱、善良,类似于英文中的Humanity。通常所说的人性,以后一种涵义居多。人性,实在是个古老的话题,也是个答案众多的话题。孔子曰性相近,承认有人性,但未说人性是什么;孟子说人性善,荀子说人性恶,告子说无所谓善恶,又说食色性也,等等。

中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等,他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性,起因则在于反对封建制度对个性的束缚。我对此的心态则是:那么多大学问家对人性都未能给出一个公认的答案,以我等之能当然更是望尘莫及;可既然已经有那么多答案,再来一个尝试又有何妨我探讨人性的目的在于:如何更好地解释、激发、引导、组织人类行为,如何更好地实现人类存在。由此,我便不管别人对人性是怎样理解的,只是按照下面的含义来界定人性:人性就是从根本上决定并解释着人类行为的那些固定不变的人类天性。显然,这种人性具有对人类的普遍适用性,并在深层制约着人类行为。此种人性,与其叫做人性,倒不如称作“人类的天然法则”更为确切。

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