灵芝与药王孙思邈的传奇故事

灵芝与药王孙思邈的传奇故事,第1张

一天,孙思邈正在峨眉县街上行走,突然碰上了曾经患了肾病的教书先生在散步闲逛。见他身体已然康复,孙思邈真有些疑惑不解。因知此人有肾病浑身浮肿,已到了晚期。孙思邈和其他医生都想不出什么药可以治愈,并劝其家人:“无法医治,准备后事吧!”那么他是吃了什么灵丹妙药呢

事情原来是这样的:峨眉山上有个破庙里,住着逃荒的母女二人,母亲有病,女儿年十六岁,名叫灵芝。这姑娘长得心灵手巧,勤劳善良,为了维持生活,姑娘天天到山上采蘑菇,再拿到山下城里去卖,赖以活命。时间长了,姑娘有了采蘑菇的经验,不但知道山上哪儿的蘑菇多,而且知道怎样的蘑菇好吃,还学会了养殖蘑菇。她把一些朽木搬到背阴的庙后面,浇上水,过些时候就长出了鲜嫩的蘑菇。这样即使天阴下雨有啥事耽误,她也能采到蘑菇。她的蘑菇卖得很便宜,买的人也不少,慢慢同买的人就熟悉起来。有时候卖不完,就把蘑菇晒干放起来,以便冬天再卖。

有一天姑娘在山林深处的一棵枯树下,发现了三棵像蘑菇似的异样东西。那东西样子像小伞,伞盖有碗口大,伞把有半尺长,颜色又红又紫,有油漆一样的光亮。姑娘喜出望外,用手一摸,有一种不像是蘑菇的感觉,立即采了下来,可是这能不能吃会不会有人买姑娘犹豫不决,最后还是将它扔到了地上。过了几天,她又到了那棵树旁,发现那三个异样的蘑菇仍在地上,就又捡了回来。到城里去卖蘑菇时也顺便把那三个东西带去,人们一见,这个摸摸,那个捏捏,又都放下,没有人买。姑娘拿去城里几回都没卖掉。

冬天,大雪纷飞的一天,姑娘提着半篮子干蘑菇到城里去卖,又把那三个异样东西带去。严寒天冻,姑娘大半天才算卖完了蘑菇,正准备回家时,一个小伙子气喘吁吁地跑来买蘑菇。他父亲病了好几年,目前病危。忽然想吃蘑菇,为了尽孝道,以满足即将离世老人的心愿,才急急忙忙跑来买蘑菇。不料姑娘已将蘑菇卖光了,就只剩下那三个像蘑菇的异样东西,小伙子便买了下来,又急忙赶回家。家人立即熬好蘑菇汤,可是老人已经叫不醒了,昏昏迷迷,气息奄奄。为了让老人临终前吃到想吃的东西,家人就用小勺顺着老人的牙缝一点一点地缓缓灌下去。说来也奇怪,老先生昏迷了一夜,第二天居然醒过来了。家人又继续喂他“蘑菇”汤,一连喂了三天,老人的病奇迹般地好起来,后来又经精心照顾能够下床,还能到街上转悠了。

孙思邈听了这件奇异的事情, 决心寻找这神奇的异物。他找到买蘑菇的小伙子,一起上山探访了灵芝姑娘,把她采到异物的情况和那异物的样子全都详细记了下来。天气转暖后,孙思邈就同徒弟们上山去寻找那异样的蘑菇。从春到夏,从夏到秋,工夫不负有心人,这东西终于找到了。孙思邈就用此物发现者— —那位姑娘的名字取名为“灵芝”,又称“灵芝草”。

孙思邈从此认识了“灵芝”,知道了它的药性:味甘、性平,有滋补、养心、镇静和强身健的效用,对治疗肾衰竭、心绞痛、神经衰弱、慢性支气管炎,风湿性关节炎等疾病有奇效。(经现代医学研究灵芝产品如灵芝孢子粉、灵芝破壁孢子粉、灵芝孢子油等均有这种功效)

孙思邈,汉族,唐朝京兆华原(现陕西耀县)人,是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。灵芝在中国有上千年的药用历史,药王孙思邈从35岁开始一生长服灵芝,101岁无疾而终,用自己的一生见证了灵芝的长寿之道。

孙思邈我唐朝著名的科学家,思想家, 医学 家。那么唐朝如何下面是我为你 收集 整理的孙思邈生平简介,希望对你有帮助!

孙思邈的生平简介

孙思邈是唐朝初期的著名医学家,后世尊其为“药王”。孙思邈据说寿命很长,有人说他活了102岁,也有说他活了141岁的,所以许多人把他当神仙。孙思邈身处的年代是比较动乱的,隋唐末唐朝初。所以孙思邈隐居太白山,走遍深山老林了解中草药,并通过研究医书成为当时的“医生”。

孙思邈的出生日期从不同的史书上有不同的推断,最早可推断到公元515年,而最迟出生据纪晓岚的《四库全书》推断孙思邈出生于公元581年。孙思邈出生的家庭背景已无从考证,但是从孙思邈广读医书来看,贫穷人家应该不会有这么好的条件。孙思邈精通百家,崇尚老庄之学和佛道,18岁的孙思邈就立志学医了,在20岁开始为乡人治病。孙思邈曾一边行医一边研究 中药 ,中药用完了会亲自上峨眉、终南山等多地去采集中药,并对各种病例进行临床研究。孙思邈一生淡泊名利在隋文帝、唐太宗、唐高宗期间都被朝廷所召,但是孙思邈都谢绝没有前往。孙思邈晚年隐居在五台山,专心著书,一生作品很多,直到公元682年,孙思邈寿终正寝。

孙思邈的 故事

孙思邈出生在北周时期,社会动荡,他住在太白山上的村子里,这个地方盛产药材,而孙思邈又因为小时候身体不好,立志要钻研医药学,经常进山里采药,自己制作各种草药药材,有时候还自己亲自适用,酸甜苦辣咸,功效、药用,都要亲自验证。

他对医术精益求精,发现许多新的疗法,在学术史上都是重要的发现和突破。他还是世界上第一个发明导尿术的人,相传,从前有一个病人,得了尿潴留病,不能正常排泄,孙思邈看病人痛苦煎熬的样子,也是十分的焦急,一时之间却也没有别的 办法 ,正好看见旁边的孩子拿着葱管在玩儿,孙思邈受到了启发,于是 决定 用这个方法试一试,然后自己用嘴对着葱管吹了起来。果然,在他的努力下,病人的小肚子慢慢瘪了下去,恢复了正常。从这件事儿就可以看出,孙思邈为人聪慧,又十分的重视医德,不管病人是什么身份,得了什么病,都一律一视同仁。

还有一件人尽皆是的 小故事 ,说是孙思邈到长安一带行医,在途中遇到丧礼,却见棺材中不停的滴着血,孙思邈过去一问,原来是孕妇难产,一尸两命。孙思邈觉得不正常,开棺一看,那孕妇果然流着血。孙思邈当即拿出 针灸 ,产妇完全苏醒过来,后来又生了孩子,母子平安。长安的人们一看,纷纷赞扬孙思邈医术高超,是“起死回生”的神医。

孙思邈传讲了什么

孙思邈,我国 历史 上著名的科学家,思想家,医学家。他所著作的《千金要方》博采众长,广泛的采集民间要方,搜集先人们的智慧结晶,并结合自己的 经验 ,堪称是我国医学史上的“ 临床医学 百科 全书”,是孙思邈的经典著作之一。

孙思邈京兆华原人(现陕西省铜川市耀州区),唐朝那个时期社会动荡,他隐居在陕西秦岭的太白山上,虽然从小体弱多病,但是立志成为医者,后来声名鹊起时,隋、唐皇帝曾经多次想要征用,唐朝皇帝还曾经许他“国子监博士”,都被他拒绝。直到公元659年,他才在国家的帮助下编纂出药学经典《唐新本草》。

出生于公元571年的他在公元682年无疾而终,享年102岁。被称为药王。

孙思邈一生致力于医学研究,留下了80余本,但大多数早已经失传,留下了两部重要的医学著作,这两本分别是《千金要方》和《千金翼方》,是中国历史上最早的医学百科全书,从基础理论到临床各科,是对 方剂 学发展的巨大贡献,有极高的医学学术价值!

据记载,孙思邈还曾有过开棺救妇的故事。据说,孙思邈看见一个棺材里不停的流血,问了才知道,妇人难产并已经死去多时,孙思邈立即开棺并用针灸医治,等妇人苏醒之后,又画了幅图,妇人家人按图接生,最后果然母子平安。可见孙思邈技术高超。

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1 关于孙思邈的名言名句

2 历史名人孙思邈简介

3 医学家孙思邈被誉为什么

4 孙思邈的人物评价

孙思邈,今陕西省耀县孙家塬村人,生于隋朝的繁盛时期。他自幼聪明过人,有日诵千言、过目成诵的天才。因为他小时候得过病,对医学发生了兴趣,从此努力学习医道。孙思邈的家乡,盛产药材。他一面学习医书,一面采药。回来后亲自将药进行晾晒、加工,有时还亲自试用。苦、辛、酸、甜、咸,究竟是那种滋味?寒热敛泻,究竟对人体发生何等作用?他都要亲自品尝。

故事发生在孙思邈12岁的一天,有一次孙思邈行诊归来,在过路面馆觉得饿了,就走进面馆想要吃碗面,进去后发现面馆墙上挂着一块牌子,围了好多人在看,孙思邈就挤到前面,一看牌子上竟然是一封感谢信,上面写到:“我就是那摘地瓜叶的老头,我的脸好了!神医,谢谢您的膏药,真管用。神医,我希望与您再见面,当面拜谢!”

读着读着,孙思邈猛然想起来,上面的老伯正在寻找的人就是自己。那应该是几个月前的事情呢。那一天,孙思邈去一个偏远的人家出诊,在山边一块农田里看到有位老伯在地里摘地瓜叶,大热的天竟然围着厚厚的面罩。带着疑问和好奇,孙思邈上前笑着与老伯搭话:“老伯,你摘地瓜叶回家准备怎么吃啊”

老伯抬起头来笑了,细看老伯有近80岁了。

他又问:“老伯,你的脸怎么了?”

老伯就把面罩摘下,孙思邈一看,大吃一惊,老伯的一半脸肿得老高的,把嘴都挤偏了,嘴角还在流着黄水,面罩上面都染黄了。说话都说不出来,只能用手帮忙比划着。

看到老伯这可怜的样子,孙思邈跟老伯说:“我有个好方子,应该管用,您可以试试吗?”老伯点头答应,孙思邈说:“您在这等着,我回家拿好东西给你。”

他赶紧跑回家拿来几块膏药,一点一点细心地教老伯怎么使用,注意什么。老伯高兴地点头直说谢谢。

现在回想起这些来,孙思邈也为老伯的诚心所动,于是也在墙上的信的末端填上:“大伯您脸好了,知道了,如果有机会,我们就在这面馆见面吧。”

不几日,面馆来人跟孙思邈说,老伯来约定了和他见面的时间。

一见面老伯很激动地拉着孙思邈的手说:“我每次去上田,都会多等一会,看是否能碰到你。可始终没碰到,后来想起来面馆来往的人多,才想到了这个办法,终于把你等到了”

老伯说那次我们见面以后,他每天按孙思邈嘱咐的办法用药,很神奇,不到一个月的时间他的脸就好了。

老伯心里的感激之情溢言表。

在孙思邈二十岁时,他的医道学有所成。他一心一意要用自己的精湛医术为穷苦百姓服务。凡是没有钱看病的人,他不但不收诊费、药钱,还腾出房子给远道来的病人住,并亲自熬药给病人喝。

他在医疗实践中,经过不断努力,总结了唐以前的医学理论和 临床经验 ,亲自采集药物分析 药性 ,收集方药、针灸等内容,写了著名的 《千金要方》 和《唐新本草》,被后世尊为“药王”!

孙思邈传

孙思邈,我国历史上著名的科学家,思想家,医学家。他所著作的《千金要方》博采众长,广泛的采集民间要方,搜集先人们的智慧结晶,并结合自己的经验,堪称是我国医学史上的“临床医学百科全书”,是孙思邈的经典著作之一。

孙思邈像

孙思邈京兆华原人(现陕西省铜川市耀州区),唐朝那个时期社会动荡,他隐居在陕西秦岭的太白山上,虽然从小体弱多病,但是立志成为医者,后来声名鹊起时,隋、唐皇帝曾经多次想要征用,唐朝皇帝还曾经许他“国子监博士”,都被他拒绝。直到公元659年,他才在国家的帮助下编纂出药学经典《唐新本草》。

出生于公元571年的他在公元682年无疾而终,享年102岁。被称为药王。

孙思邈一生致力于医学研究,留下了80余本,但大多数早已经失传,留下了两部重要的医学著作,这两本分别是《千金要方》和《千金翼方》,是中国历史上最早的医学百科全书,从基础理论到临床各科,是对方剂学发展的巨大贡献,有极高的医学学术价值!

据记载,孙思邈还曾有过开棺救妇的故事。据说,孙思邈看见一个棺材里不停的流血,问了才知道,妇人难产并已经死去多时,孙思邈立即开棺并用针灸医治,等妇人苏醒之后,又画了幅图,妇人家人按图接生,最后果然母子平安。可见孙思邈技术高超。

他还很重视养生,他所创的养生六字诀简单实用,被人们广泛的学习应用。

孙思邈

关于药王孙思邈现在在网络上一共有三千多张,网络上的差不多都一样,分别是从中年时期的孙思邈到百岁的孙思邈,背胶长106厘米,高80厘米的居多。

孙思邈

孙思邈有一张很贴切的,这一张是由黑白灰构成的,上面画着一位满头白发的智者坐在一块石头上,然后手里面握着一副拐杖,拐杖上系着一个葫芦,整体看上去很有沧桑感,但老人看上去很有阅历,看图就知道是一个很有故事的人,上还附了两句短诗:“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方”,另一张大概是中年时期的孙思邈,上是一位穿着青衫的男人,脸上有着长长的胡须,面部的表情很淡然,左下方写着“唐・孙思邈”五个字。

图右下方还画了一个金**的小称,是古人用来称药材的那种小称,图左上方还有五中中药材,人参和紫苑等,旁边还有诗人喻昌所写的诗词,最后一张比较有特点,上面画了一只老虎,一旁坐着的老人就是孙思邈了,画上的应该是孙思邈百岁的样子吧,图中老虎卧倒在地,张大嘴巴看着老人,而老人看上去也很慈祥,手中握着系着葫芦的拐杖,这张比较令人印象深刻,而且还有中华名医孙思邈这七个字的英文翻译,在网络上看过了很多有关于孙思邈,但是真正符合孙思邈的也就那么几张,其余的大多都非常相似,没有代表性。

孙思邈养生十三法

孙思邈养生十三法,又名耳聪明法。孙思邈年幼时曾经体弱多病,家中散尽家财为他医治,所以他小时候就立志做悬壶济世的医者。

孙思邈像

他是我国古代历史上著名的科学家,思想家,医学家,留下著名的医学巨著《千金要方》和《千金翼方》,被称为是中国的“医学论之父”。不过相比于他的生平轶事和所留下的医学文化遗产,人们对他感兴趣的还有他到底活了多少岁。

孙思邈生于公元581年,卒于公元682年,活了102岁,这是史书上比较明确的记载,但也不是肯定的,只是人们更加倾向于这个观点,还有的说是活了一百二十多岁,最高的猜测是141岁,就算是最低的也有九十多岁,算得上是真正的长寿之星,百岁老人。那么他到底是怎样从体弱多病到长寿老人的呢?据说,这都要归功于他的养生十三法。

孙思邈的养生十三法可归为以下点。发常梳(明目,防脱发治头痛)、目常运(明目)、齿常叩(促进肠胃运动,防蛀牙和老化)、漱玉津(强健肠胃,延年益寿)、耳常鼓(增强记忆和听觉)、面常洗(面色红润防皱纹)、头常摇(防止颈椎病)、腰常摆(阳气固肾,防止腰痛)、腹常揉(腹部胀气)、摄谷道(长寿秘诀)、膝常扭(保护膝关节)、常散步(运动)、脚常搓(治失眠、降血压、缓解头痛)。

他的养生十三法因为简单而实用,被当时的人们慢慢接受,最后风靡整个朝代,直到现在,这也是一种十分好的养生方式。

孙思邈后代

孙思邈出生在唐代一个贫穷人家,他自小聪慧;被人称为药王。他的故乡在现今的陕西省,他写过很多关于医学的书籍,在医学方面有很高的成就。但是关于孙思邈后代却知道的不多。

孙思邈画像

那么孙思邈成年后娶谁为妻?孙思邈后代又有哪些人?这几个问题流传多种说法;其中两条被人们广为流传,第一个是:孙思邈四处行医,路过一个村庄;遇见有一户人家正在办丧事,大家都哭的很伤心;孙思邈走近一看,发现棺材下面正在滴着鲜血,孙思邈就开始疑虑'棺材里的人已经死了,为什么还有鲜血在滴?死人的血不是会凝固吗?于是就问'棺材里的人是怎么死的?一男子说 棺材里是他昨晚难产而死的老婆,孙思邈听完让他们开棺;然后给棺材里的孕妇针灸、喂点药,他的老婆就活过来了,生了一个儿子,一家人跪谢孙思邈的救命之恩。

之后孙思邈就继续前往村庄里面行医,遇到了一位病了的大娘,正有一位姑娘正在照顾大娘;她叫林月、行医的,但医术没有孙思邈高超;只医治些小病痛,孙思邈诊治大娘,林月在一旁帮忙,两天后大娘好起来了,孙思邈和林月就结婚了,一年后、生一儿一女,儿子叫孙正权;女儿叫孙正琴。流传的另一个说法是:孙思邈在同村是救过大娘,但没有遇见林月、诊治好村里的病人后 就继续出发行医了,他这一生没有结婚生子。

孙思邈怎么死的

孙思邈死因不详是历史上的一大憾事,跟据历史准确的记载,孙思邈生于公元541年,卒于唐永淳元年,公元682年,享年141岁,葬在故里孙原村孙氏祖坟。

孙思邈图

他小的时候就体弱多病,但是为人却是极为聪明早慧,通晓诸子百家,被人誉作“神童”。从前隐居在太白上中,对医学上的民间药方和经验十分重视,一生都在兢兢业业的研究医学,对医德特别重视,提出不同年龄性别的人要分别治疗,特别是儿童和妇女要特别注意,是张仲景过后研究中医中药比较全面的人。

孙思邈在《千金要方》中,把《大医精诚》的医德规范放在了第一卷这样重要的位置来说明。他本人更是以德养身,以德养性的杰出人物。

出生于西魏时期(541-682)的孙思邈出生时间也是有好几种说法,有的人说他活了90多岁,有人说他活了102岁,还有说法称141岁或者165岁,虽然具体的年龄已经无法探究,但是他确实是个百岁老人,长寿之星。唯一可以确定的是他卒于永淳元年(公元682年)。那么孙思邈到底是如何去世的呢?

关于孙思邈的死亡,史书上只给了四个字――无疾而终。还有的野史上也说孙思邈最后得道升仙,长生不老,当然这也都只是猜测,具体的真实情况至今为止并没有任何记载和说明,历史上伟大而著名的人物,孙思邈死因不详。

虎守杏林典故已有1300多年历史,精研医学并兼通佛典,被誉为“药王”的唐代著名医学家孙思邈晚年曾云游于邱县。观其景物优美,民风淳朴,遂留连忘返客寓郊寺,悬壶行医无欲求,施医无类。

师承董奉为人治病不收钱,不受谢,惟望患者病愈后在寺旁植杏树三株,经年植杏树百亩,郁然成林,杏熟以杏易谷赈贫。此间,有虎伏跪求医,孙思邈首创“虎撑”治愈金簪卡喉之疾,虎有灵性,不复危害人畜,感恩为其守护杏林并充当药王坐骑。药王佩逝,虎绕寺哀啸三日,不知去向。

孙思邈具有高尚的医德,一切以治病救人为先。他关心人民的疾病痛苦,处处为患者着想,对前来求医的人,不分高贵低贱、贫富老幼,亲近疏远,皆平等相待。他出外治病,不分昼夜,不避寒暑,不顾饥渴和疲劳,全力以赴。

临床时,精神集中,认真负责,不草率从事,不考虑个人得失,不嫌脏臭污秽,专心救护。特别是他提倡医生治病时,不能借机索要财物,应该无欲无求。他这种高尚的医德,实为后世之楷模,千余年来,一直受中国人民和医学工作者所称颂,被尊称为“药王”。

扩展资料

孙思邈崇尚养生,并身体力行,正由于他通晓养生之术,才能年过百岁而视听不衰。他将儒家、道家以及外来古印度佛家的养生思想与中医学的养生理论相结合,提出的许多切实可行的养生方法,时至今日,还在指导着人们的日常生活,如心态要保持平衡,不要一味追求名利;

饮食应有所节制,不要过于暴饮暴食;气血应注意流通,不要懒惰呆滞不动;生活要起居有常,不要违反自然规律等等。

参考资料:

百度百科-孙思邈

民间故事是民间文学中的重要门类之一,故事大全我为大家带来一篇药王”孙思邈和龙的传奇故事,快来看看吧

在铜川寻访的前两天,便听当地人几次提到药王孙思邈与传说中神乎其神的龙渊源匪浅。

而更让我惊喜的是,我们常说的“神龙见首不见尾”成语,据说就源自此处,而且很逼真的建筑,来形象地表现这一成语的与药王孙思邈的渊源。

龙王曾帮助药王修成正果

记得第一站的药王山,到登上药王大殿时,我们已经听说了很多传奇故事。

药王大殿内供奉着自然是药王孙思邈,两边站班的,一如既往的是尉迟敬德和海龙王,神态威武庄重。

就在这里

奇幻的地方出现了,药王塑像身后竟然有个洞,现在已经封锁,不让游客穿行。

据当地人介绍,此洞直通耀州瓷的老瓷场黄堡镇,洞长有40里呢。每逢二月二人们都来药王大殿烧香,烟气竟能从后洞冒出,留下“前洞烧香,后洞冒烟”的民谚。

此洞名叫太玄古洞,也叫“龙穿洞”。

闻此名,便知与龙脱不了干系。

关于此洞的来历,当地人继续给我讲了这样一个传说。

当年药王孙思邈曾在路上遇见龙,给龙诊过病,龙化作老人家前来找他诊治,由于龙得病异常,需要龙显出真形,方能给它治疗。

忽听天空中隐隐约约地响起雷声,龙正要现出真身。药王并不害怕,想起百姓,急忙大声对龙说:“我们这一带的人都没有见过龙。瞧见你的怪模样,会把人们吓坏的!”

于是,龙缩回了头,在云里面说:“那怎么呢”

药王说:“这样吧,你先想办法到我家里去。”

过了一会儿,乌云徐徐落在了山腰。

孙思邈刚刚走进自己的院子,突然“通”地一声,院中石壁上出现了个大洞,洞中伸出了那个龙头。

龙笑嘻嘻地说:“我从没有人烟的后山山脚穿到了这里,身子都藏在山里面,不会惊吓人们了吧”

药王急忙开始给它诊病。这时隔壁邻居偷偷看见此情景,这位邻居一直对龙心生好奇,于是找来纸笔,照着龙的模样开始画了起来。

龙喝了药王配制的药后,感觉好了很多。但是,也察觉到隔壁有人偷看,于是,道谢后就飞走了。邻居的画也只画了一半,“神龙见首不见尾”的典故据说就来源于此。

后来,龙听说药王孙思邈要在耀州五台山(今药王山)修成正果,它为了报答诊病之恩,费了九牛二虎之力,在当时治病留在后山的洞中,钻了一孔四十多里长的石洞,帮助药王于农历二月初二赴位成果。

从此,人们为了纪念药王孙思邈,每年二月二药王山,上山赴会朝庙,烧香吊表。太玄古洞还原样保存着,药王与龙的传说也流传下来。

药王所着《千金方》得益于龙宫奇书

寻访药王故里,还得来一个故事。

说是有一天,药王在山林湖泊之间,见一群孩童玩耍一条小蛇,小蛇见到药王,眼中流泪求救。药王神色没带多少银两,就全部拿出,又脱下衣服与这群小骇交换,把小蛇带回家去,精心疗养,等它康复后放生于湖边。

过了几日,出现一位白衣使者,见他药王后毕恭毕敬,说他家主人有请,让药王随他而去,带他来到一座府邸。

原来,药王救得那条小蛇,就是东海龙王的三太子变的,跑出海面去游玩,不幸落在了沙滩上。

三太子被放生回来后,慌忙跑回龙宫,对老龙王哭诉道:“我前几天去海边游玩,在沙滩遭到一群牧童的鞭棍乱打,险些丧了性命。多亏一位先生路过此地,方将我救下来,要不然我就死在外边了!”

老龙王听了三太子哭诉后,决心要报答药王搭救太子的恩情,便命令夜叉出海,去请药王进水晶宫来。

老龙王见药王到来,急忙上前迎接。十分感激地说:“孙先生今日救得太子一命,恩情甚重,我要报答你的恩情,特送你夜明宝珠一颗,你可献朝廷,为你加宫赐职,再不要辛苦采药了。”

药王谢绝道:“叫朝廷为我加官赐职,不能采药给黎民百姓治病,这违背了我的誓愿,是万万做不得的!”

老龙王继续说道:“你不要夜明宝珠,那么金银财宝,尽你拿吧!”

“我不要宝珠,岂用金银!”

“既然你宝珠、金银都不要,那么,我经常吃的珍馐百味,保你与天齐寿,你就留在这里与我一同享受天福吧!”

药王道:“我有老母在堂,又要立誓为黎民百姓舍药治病,在这里享受天福,我的志愿就不能实现了!”

“你宝珠、金银都不要,叫你留下享受天福也不愿意,那么,叫我如何报答你的恩情呢”

三太子在一旁,见药王什么都不要,立誓舍药治病,便想起龙宫里珍藏的一套《龙宫奇方》,便向父王建议道:“孙先生金银珠宝不要,天福不愿享受,如果将《龙宫奇方》送给他,叫他依方为人治病,他一定很高兴的!”

老龙王道:“《龙宫奇方》乃是我们龙宫珍藏的一个秘方,玉皇大帝不许随意妄传。今日为了报答你救太子之恩,只好违禁赠送给你,你可回到人间去救死扶伤,实现你的誓愿吧!”

药王得到了老龙王赠送的《龙宫奇方》,甚是喜出望外,爱不释手,欣然接受,便辞谢了老龙王和三太子,出海而归。

回来后,药王专心研读,又收集民间验方,写了着名的《千金方》,治愈了不少人的疾病。

龙所承载的悠长历史、丰富内容、民族精神,哪一样都无法忽视。

药王孙思邈与龙的玄异故事一篇又一篇,世界上有没有龙,是否存在过龙,并不是最重要的,药王与中国最神圣灵物之间的传说,仍然持久绽放着耀眼的光芒,不正是百姓对药王的爱戴和崇拜千秋万代

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传奇孙思邈药王

孙思邈,京兆府华原县人。他七岁入学,一天能背诵一千多字的文章。20岁时,就擅长谈论老子、庄子以及诸子百家的学说,并且喜爱佛经。洛州总管独孤信见到他后赞叹说:这是一个神童啊,只是遗憾他本领太大,假如在我这小小州衙就难以施展。北周宣帝时,由于王室经常发生变故,他就隐居到太白山中。隋文帝杨坚辅佐北周朝政,征聘他担任国子博士,他推说生病没有出任。曾经对他的好友说:五十年后,会出圣人,那时我才帮助他治理天下。太宗李世民登上帝位,征召他到京城,已经老了,但耳聪目明,要授给他爵位,他坚决谢绝。显庆四年,高宗李治召见他,授予他谏议大夫官职,又坚决谢绝。高宗上元元年,孙思邈因病请求回乡,高宗特地赐给他骏马,安排他住进鄱阳公主封地的庄园别墅。当时的著名诗人学者宋令文、孟诜、卢照邻等人,按照孝敬老师的礼仪侍奉他。卢照邻有文章说:孙思邈思想贯通古今,学术穷尽天文、历法、占卜。他阐述世界万物永恒不变之根本的高超见解,就是古代的庄子;研究精深的学问专心致志,就是当今中国的维摩诘圣僧。卢照邻患有痛苦难治的疾病,医治不好,就问孙思邈:高明的医生治好人的疾病,他凭的是什么孙思邈说:我听说会谈自然规律的,一定要用人情事理作为依据;会谈人情事理的,也要以自然法则为根本。大自然分春夏秋冬四个季节、水火木金土五种元素,冷热交替,就是它循环运行的规律,平和就下雨,激奋就刮风,凝滞就结霜落雪,扩展就出彩虹,这些都是大自然的正常现象。人有上下四肢、脾肺肾肝心五脏,起床睡觉,呼气吸气,精神元气时衰时旺,通畅就生气血,显现就是神色,振动就有声音,这些就是人的正常现象。从显露的表象,看隐蔽的实质,这是研究自然和人体的共同方法。对于人体疾病,高明的医生用药物疏通,用针灸治疗。对于自然灾变,国君人臣用最高尚的道德理顺天意民心,用最大的努力解决具体问题,那么人体疾病有的可以治好,自然灾害有的可以消除。他又说:治病胆要大心要细,考虑要周密行动要坚决。孙思邈自己讲他出生于隋文帝开皇辛酉年,到今年九十三岁了,问他的乡亲,都说他是几百岁的人,他谈起北周、南齐年间的往事,分明如同亲眼所见,以此验证,他不止一百岁了。当初,魏征等人按照太宗的指示编纂南齐、南梁、南陈、北周、隋朝的历史,担心遗漏,多次询问他,孙思邈口述起来,宛如亲眼看见。孙思邈于高宗永淳元年去世。遗嘱要求从简安葬,不要陪葬器物,不用羊牛猪等祭祀牲畜。死后一个多月,脸色外貌没有变化,抬起遗体入棺,轻得好像只是拿着空空的衣服,人们为之惊异。

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