道德观都包括什么

1、道德观是道德意识和道德水平的统一体，集中体现为个人处理与他人、集体和社会的关系的准则。人的道德观都以个人利益的地位为核心。它包括以下两个方面，道德意识和道德活动。道德意识包括道德观念、道德情感、道德意志、道德信念、道德理想等。道德活动包括道德行为、道德评价、道德修养等。

2、道德观是指对道德的认识和观点，是对一定社会的道德现象和道德关系的整体性和系统性的看法。其对人们的思想、行为和品德都产生了重大的影响。

培养高尚的道德品质，做一个有道德的人。

1、学好科学。道德规范以科学知识为基础，掌握更多的科学知识才能自觉遵守道德规范。

2、明确规范。道德规范在中国已经系统化、精炼化，熟记这些规范，不但有助于应对一些重要的考试（考核），更重要的是有助于我们立身做人。

①个人品德（公民基本道德规范）：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

②社会公德：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

③职业道德：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。

④家庭美德：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。

3、见贤思齐。“学习雷锋，好榜样。”

4、助人为乐。道德品质的养成需要道德实践。

大学生和谐道德观以和谐为第一要义，即大学生个体要有健全的人格，健康的心理，有正确的世界观、人生观和价值观，能真正融入自然，融入社会，融入集体；形成与人之间道德关怀的氛围、相互合作的和谐关系；形成尊重自然、热爱自然、善待自然的道德观。

之初,性本恶。

人均有私心，区别只在于私心的大小。国家法律制定标准的选择和社会道德规范标准的选择，则对人具有的私心大小程度有着重要影响。

人们常说“清官清的是良心，贪官贪的是欲望”。其实多数人在内心曾有过“托关系走后门或关照亲戚朋友”等潜在的私心，只不过受到法律、道德、社会关系等因素的制约而表现出的理智不同而已。比如，普通百姓是对贪官骂声最高的群体，但只要有机会，他们当中不少人一样会选择成为贪官或托关系走后门为自己谋私利。其实这并不奇怪，因为这就是人类社会的矛盾之一，这就是人的私心使然，奇怪的是不敢正视这种事实反而大唱高调“人性本善”。

有人说过这样的话“共同利益是在不同利益的协调整合中形成的”。的确，人类社会充斥着太多的私心和私念。我们的社会要和谐、稳定、健康的发展，就必须设定一个为多数人认同的利益平衡点，而国家法律和道德的双重制约则是维护这个平衡点的必不可缺的重要保证。

社会主义初级阶段已走过了20年的中国如今是什么样的呢：法律日趋完善，但活性太多细度不够，给“人治”提供了相当机会；一些社会精英对于西方的文化、政治，不是借鉴性吸取，而是全盘照搬，再加上现在政府官员的“唯物质观”而使社会道德面临崩溃的危险，可以说“今天的中国实际上带有资本主义早期肆无忌惮的丑恶特点”。

我们社会主义初级阶段的发展，必须吸取西方资本主义初期发展的经验和教训，建立健全我们有中国特色的法制和道德体系。西方国家那种过份强调“人权”，追求个人完全自由的思想是绝不可取的，它只会加重社会的动乱。

新加坡“鞭刑”这种方式我们不一定照搬，但它的道德警示作用却值得我们借鉴：我们原来对那些已由法院定罪的人“游街示众”的方法为什么不可以加以改良保留呢，诸如此类，还有不少的东西值得我们重新给予重视和探讨，不要全扣上违反人权这顶帽子。

公民要有公德，官员要有官德，教师要有师德。本着“善不可失，恶不可长”的宗旨，如今的中国，建立健全详细的可操性的社会道德体系是势在必行之事。比如关于慈善揖款，它不应是国家法律规定范围的必揖，而应是社会道德提倡的必揖，它是公民具有公德心的表现之一，当然揖款多少则完全视个人能力自愿。因此，前段时间四川汶川大地震灾难时期，有老板辞退不愿揖款员工的做法是对的，而某房地产老板为员工揖款设限则是必须给予指责的。又如关于师德，它在社会道德体系当中具有“承上启下”的重要作用。在灾难中保护学生是教师的师德表现之一。这次汶川大地震后，我们应当大力宣传、表扬和奖励那些不顾自身保护学生的教师，而“范跑跑之流”则应当被社会所唾弃。知耻者近乎勇 ，但有个“范跑跑”则是勇而不知耻。北大教授王海明“诚实而不知耻，那你就没救了”的评价相当到位，这样的教师不被学校辞退那简直就是没有天理了，我们何以面对那些牺牲生命保护学生的教师？

在这里，我还要老调重弹强调一下：私立学校这种商办教育的做法只是一种短视行为，它对我们经后的社会主义建设是百害而无一利！它只会培育出新的不平等观和师德不高的教师队伍。

“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无是非之心，非人也”。这是古人提倡的做人的道德观，它同样是我们当今这个现代社会建立健全道德体系所依据的基础。

道德观：与组织的目标、价值观、宗教观和工作使命能够不相冲突，紧密结合。

罗克奇的13种价值观内容：

1、成就感：提升社会地位，得到社会认同；希望工作能受到他人的认可，对工作的完成和挑战 成功感到满足。

2、 美感的追求：能有机会多方面地欣赏周遭的人、事、物，或任何自己觉得重要且有意义的事 物。

3、挑战：能有机会运用聪明才智来解决困难；舍弃传统的方法，而选择创新的方法处理事物。

4、 健康，包括身体和心理健康：工作能够免于焦虑、紧张和恐惧；希望能够心平气和地处理事 物。

5、收入与财富：工作能够明显、有效地改变自己的财务状况；希望能够得到金钱所能买到的东 西。

6、 独立性：在工作中能有弹性，可以充分掌握自己的时间和行动，自由度高。

7、爱、家庭、人际关系：关心他人，与别人分享，协助别人解决问题；体贴、关爱，对周遭的 人慷慨。

8、 道德感：与组织的目标、价值观、宗教观和工作使命能够不相冲突，紧密结合。

9、欢乐：享受生命，结交新朋友，与别人共处，一同享受美好时光。

10、权利：能够影响或控制他人，使他人照着自己的意思去行动。

11、 安全感：能够满足基本的需求，有安全感，远离突如其来的变动。

12、自我成长：能够追求知性上的刺激，寻求更圆融的人生，在指挥、知识与人生的体会上有 所提升。

13、协助他人：认识到自己的付出对团体是有帮助的，别人因为你的行为而收获颇多。

扩展资料

罗克奇价值观调查表的内容：

罗克奇价值观调查表提出了两类价值系统：

1、终级性价值观（terminal values）指的是个人价值和社会价值，用以表示存在的理想化终极状态和结果；它是一个人希望通过一生而实现的目标。

2、工具性价值观（instrumental values），指的是道德或能力，是达到理想化终极状态所采用的行为方式或手段。

价值观调查表中包含18项终极性价值和工具性价值，每种价值后都有一段简短的描述。施测时，让被试按其对自身的重要性对两类价值系统分别排列顺序，将最重要的排在第l位，次重要的排在第2位，依此类推，最不重要的排在第18位。

该量表可测得不同价值在不同的人心目中所处的相对位置，或相对重要性程度。这种研究是把各种价值观放在整个系统中进行的，因而更体现了价值观的系统性和整体性的作用。

参考资料：

华南师范大学就业导航——职业价值观

道德观念（moral idea），道德的主观方面。反映历史上变化着和发展着的道德关系，即人们在道德活动中产生的各种关系以及如何处理这些关系的行为准则。与一般的反映不同。它包含特殊的道德论证，反映的并不只是行为的本身，而是包含着行为的品格和价值。其形成不仅意味着人们要了解社会上公认的道德行为准则是什么，而且更意味着人们对它们的承认，即切实体会到它们的正确性，并内化为自己的道德需要，从而才能用来评价别人和自己的行为。它使人们的道德行为变成了真正的自觉行为，保证了人们在是非、善恶之间能够进行正确的选择。

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