五四运动前新文化运动的基本口号

五四运动前新文化运动的基本口号：民主和科学。

一、口号具体介绍

“民主”是指民主思想和民主政治；“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。

二、运动意义

（1）新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，形成空前的思想解放。它在政治上和思想上给专制主义以沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位，为马克思主义在中国的传播开辟了道路。“五四”以后的新文化运动，更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动，使旧民主主义的文化运动转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。

（2）“五四”以后一年中出现的进步社团，约有三四百个。这些报刊和社团的活动，传播了马克思主义，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国***的成立创造了条件。新文化运动从内容到形式的深刻变化，是旧民主主义革命向新民主主义革命转变的重要标志之一。

洋务运动：口号－“自强”,“求富”,思想－中体西用,师夷长技以制夷

戊戌变法；口号－“变着天下之公理也”,思想－施行君主立宪制

辛亥革命：口号－“驱除鞑虏,恢复中华；建立民国,平均地权思想－三民主义

新文化运动：口号－“民主”,“科学”；指导思想—前期西方资产阶级民主主义思想,后期社会主义思想,特别是马克思主义

新文化运动的口号是“德先生”和“赛先生”,即是民主与科学。

1915年，陈独秀创办《青年杂志》，倡导民主和科学，揭开新文化运动的序幕。蔡元培在学术上实行“兼容并包、百家争鸣”的方针。陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅是新文化运动的干将。《新青年》和北大成为新文化运动的主要阵地。新文化运动提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。口号是民主和科学。以李大钊为代表的先进分子，竭力宣传马克思主义，为新文化运动增添了新的内容。

新文化运动是由陈独秀、李大钊、鲁迅、等一些受过西方教育的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。接下来分析新文化运动的两大口号及影响。

新文化运动的两大口号

新文化运动的两大口号是“德先生和赛先生”。“德先生”指的是民主，“赛先生”指的是科学。

“民主”是指民主思想和民主政治;“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想;宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。

新文化运动的影响

新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动。它高举民主与科学的旗帜，对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡，促进了中国人民特别是知识青年的觉醒，为马克思主义在中国的传播创造了条件，也为中国***的诞生做了思想准备。

五四运动后，国各地的进步报刊和进步社团，如雨后春笋，脱颖而出。这些报刊和社团的活动，传播了马克思主义，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国***的成立创造了条件。新文化运动从内容到形式的深刻变化，是旧民主主义革命向新民主主义革命转变的重要标志之一。

新文化运动的标志

标志：1915年9月，陈独秀在上海创办《新青年》是新文化运动兴起的标志。

新文化运动的起止时间是1915年-1923年。前期是从1915到1919年, 后期是从1919年开始 ，大概于20年代结束，通常没有明确的结束时间。结束的原因是五四运动后马克思主义的传播成为新思想潮流，新文化运动宣传的资本主义思想已经落伍。

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