烧香拜佛的时候要怎么做才正确呢

1、拜祖先烧香的正确方法：在香炉中虔诚地上三主香。不上断香，不上没燃着的香。点燃后若起明火，可上下摆灭，不可用秽气吹灭。

2、三烛香点燃后，来到垫前双手举香与额相平，躬身一礼，再到香炉前，左手上香，香与香之间距离不可过寸。上香次序为先中，次左，再上右香，上香后复回跪垫礼叩即可。

3、上香的讲究

烧檀香比较讲究。烧檀香或降香、沉香，皆须有专备的香炉，香要劈作一分粗细，一寸长短，还要另备一些香面 ，燃一点点线香插进香面，香面在香灰的掩盖下自然燃烧，这时拈香者的初主香敬入时，就会有一缕祥烟，从炉中直腾起来。这种烧香方式，在道观中只有庙中住持或道场中高功拈这种香，信徒进香皆是烧线香而不烧檀香。或有香客烧檀香，也只是把带的檀香烧于炉内即可，不用这样讲究的。还有一条需要注意的是：对罗天的星斗不敬檀香。如斗姥、星主、北斗星君等神灵，宜焚降香。《大梵斗仪》忌檀诗说：「女青天律禁檀然，违者酆都罪祖先。此事非轻君切记，犯烧阴谴病灾连。

1、在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。

2、进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进。

男左女右，女人进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候，不要踩门槛。

3、心要虔诚，要茹素，手要干净；不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不吹幕坝铩，不要跨过蒲团。

4、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。

5、不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。

6、寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的

7、请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。

扩展资料

拜佛注意事项：

香不能叫“买”而应该叫“请”。自己请自己的香，不能由别人付香火钱。

最好用自己的火点燃香（三支即可，不需要大把大把的烧），面朝大殿的大门（现在为了防止火灾，一般不可以在大殿里烧香了），双手轻握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭

进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。

进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。

庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的。

参考资料来源：百度百科：拜佛

拜佛（寺院）里的规矩只有住持和纠察可以在中间的位置上礼拜。普通人应该站在左右两边拜佛。

拜佛时应先于佛垫前边站好，两脚距离应前八后二（寸）为宜，两手当胸合掌，然后问询，问询时背与腰的角度应在90º与120º为宜，两手作弥陀印（左手掌与右手背相叠）或观音印（左手背与右手掌相叠），头部抬起时，两食指相对呈一定角度，两拇指并齐至于两食指中间，两食指向上置于眉心为宜，然后放下，合掌，并开始礼佛。

礼佛时上身要慢慢靠向拜垫，两腿渐渐向下弯曲，先将右手按住拜垫中间，待左手伸至前方后再将右手移至右前方，此时两膝自然置于拜垫边缘，头部也自然置于两手之间，既所谓五体投地也。五体投地后，两手翻掌向上，并稍微伸出头部1-2寸，表示蒙引之意。

直立时应先将两手翻掌向下，再移右手至拜垫中间，左手离开拜垫后当胸作半合状，腿徐徐直立，然后右手离开拜垫与左手作合掌状并站直身体。如是三拜后，再行问询，算是跟佛菩萨告别再见之意，这样整个拜佛仪轨才算圆满。

其实，拜佛不是目的，学佛才是目的，心中敬佛才是真正的拜佛，我们拜佛就是要学习佛的无限慈悲心，学佛身处烦恼而常具有的清静心，学佛为救度众生而宁下地狱，常住庄严的地狱大无畏牺牲精神，所以当我们置身佛前准备拜佛时，口中就要默念佛菩萨，脑里观想佛菩萨形象，此所谓身、口、意三业相应。这样拜佛的功德才算圆满，才能起到“礼拜一拜，罪灭沙河”之功效。

请按以下步骤为宜：净手、整衣、静念、点烛、上香、礼拜。

以上智下渡法师所做开示，供同参同悟：

（三）进香拜佛

净手、整衣、静念

1 点烛：

⑴站在烛台前，若台上有烛火，可直接在烛上点，以结续善缘。

⑵蜡烛点亮后，双手竖握上举，默念：“光芒照十方、消除诸冥暗”。

⑶稳稳地将蜡烛插在烛台上即可。

值得注意的是，尽量不要把蜡油、火柴杆、纸宵杂物弄在地上。

2 上香（拈香）：

⑴上长香

①将香点燃（可在烛上点，要节约火柴、处处惜福，所谓惜福从细、布施大方），用两手的中、食指夹著香杆，拇指顶香尾。

②安置胸前，再举香齐眉，默念：“一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔罪障，五者随喜功德，六者请转法（这两个字要分开，不然传不上来）轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。”

③两手自然放下，安置胸前，开始插香，三种方法可选其一。

第一种先用右手插中间一支，默念：“供养佛”；次用左手插左边，默念“供养法”；再用右手插右边，默念“供养僧”。

第二种先右，默念“誓断一切恶”；次左，默念“誓修一切善”；后插中间，默念“誓度一切众”。

第三种先右手插中间，默念“供养十方三世三宝尊”，再左，默念“供养历生父母及怨亲”；后插右，默念“供养十方法界众有情”。

④合掌，默念：“愿此香华云，直达三宝所，祈请大慈悲，恒满众生愿。”

⑤就地一拜

⑵上檀香（即檀木劈成小枝）

用双手拇、食指拈香枝的两头，中指、无名指、小指张开自然伸直，高举齐眉，然后放进香炉：第一根用左手拈起，右手送入，默念：“供养佛”；第二根用右手拈起，左手送入，默念“供养法”第三根用左手拈起右手送入，默念“供养僧”，其他与上长香同。

3入殿礼拜

入殿门时顺门侧左右而入，左侧跨左腿、右侧跨右腿。不宜中央直行，也不可在有人礼拜的前头行走，礼帽、手杖等特须自提携或在殿外或边室寄放，不可安放在佛案，佛台之上。礼拜时，以佛像看分男左女右在佛前两旁的拜垫上礼拜。

1）肃立合掌：两手掌指伸直，掌背微躬，五指自然靠拢，两掌上举轻合，腕与心口平，掌心空明，切忌紧闭，两足跟约开二寸，脚尖相距约八寸；收摄心意，瞑目恭敬。

2）观想发愿：“无量劫之父母列左右，儿女眷属立身后，仇怨债主在前头，随我礼佛往生极乐容摄受”，或参以普贤行愿品，或默念“一心顶礼本师释迦牟尼佛”等。

3）一般叩拜：

① 右臂斜伸，右掌向下按于拜垫中央，身体顺势下蹲；

② 左掌随着伸下，按在拜垫左前方，两膝稍分开些跪下；

③ 右掌由中央移到右前方，两掌相距约六寸；

④ 以额垂叩于两掌中间，翻转两掌，意为以双手托承佛足（此时亦可观想发愿）；

⑤ 两手十指微微收托翻转，将身体稍撑起，同时右手移回拜垫中央；

⑥ 左掌回举胸前，右掌将身体撑起，同时两膝离垫，双腿缓缓伸直，右掌与左掌合；

⑦ 上身顺势从腰至劲渐渐直立；

⑧ 重复①-⑦。

4）礼毕问讯：

叩拜（如三礼）毕仍合掌，弯腰约90°两拇指相并，两食指相合竖直，以左三指包右三指；伸直腰（从腰至颈节节渐立），举指齐眉，再放掌。

1、观想自己要许愿的佛菩萨形象（这个有难度，信心不够的人可以到寺院里面面对菩萨许愿，效果会好一些）。

2、然后点三支香，三叩首，合掌，说出自己的愿望，希望菩萨帮助你能实现（可以默念）。

3、然后再三叩首，合掌起来。

4、一旦愿望实现，一定要去还愿。如果还愿的愿望不明确，就烧香三只，三叩首，合掌感谢菩萨加持。

到了寺院，要注意以下几个方面：

1、如果需要跟寺里的法师和师傅们说话，要合十问讯。称呼法师或者师傅。

2、寺里的居士和法师们一般的相互之间的问候语或者对话之前的称呼都是称念阿弥陀佛（就如我们一般人说你好相似），如果不觉得别扭，也要跟着称念佛号。

3、进大殿要止语或者尽量小声说话，以示佛殿的庄严和我们对佛陀的敬重。

4、在大雄宝殿里顶礼跪拜的时候记得不要用正中间的那个蒲团。那个蒲团是留着给住持或者首座上殿举行仪式专用的。

5、烧香的时候，如果香包上有佛菩萨像，就要先把佛菩萨像拿出来恭敬送到 专门的香炉里烧掉，或者请示寺里的法师或者居士放到哪里集中处理，不能乱扔。不要放在地上。

6、经书和香袋都尽量不要放在膝盖以下的位置。

以上是在有条件或者确实发心的情况下遵守的一些基本礼节和注意事项。也都是些表相，如果觉得很别扭或者因此生了烦恼，就完全不必理会了。生清净心才是学佛的本意。 毕竟拜佛学佛讲个心诚，只要心诚，心存恭敬，怎么做都是好的。 佛菩萨喜欢的是明了经意，依教奉行。不注重表相。

1确定要拜的佛像，准备相应的佛教用品（如香、烛、花、水、斋戒等）；2在佛像前拜礼，心诚则灵，主动跪下向佛像表达谢意；3心平气和地念佛经，把祈福的心愿表达出来；4在心诚的祈福声中，把香、烛、花、水、斋戒等摆放在佛前，祈求神佛

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