雍正是怎么即位的

胤禛继承大统，史界和民间一直以来有不同的看法，迄无定论，成为清初三大疑案之一。一种看法认为胤禛在即位前作了长期的谋位准备，经过精心的谋划，抓住康熙生病静养与外界隔绝的时机，伪造遗诏而得以继承皇位；另一种看法是康熙遗言传位于胤禛虽没有留下令人信服的材料，但从康熙帝生前比较看重他的情况看，传位于他也是完全有可能的。

一代英豪清康熙帝执政六十一年，于康熙六十一年（1722）驾崩。其后，第四皇子胤禛在激烈的皇位争夺中登上了皇帝的宝座，这就是历史上有名的雍正皇帝。但迄今为止，雍正究竟是如何登上皇位宝座的，是按遗诏之言合法登位，还是暗中篡改遗书而即位的仍然是众说纷纭，莫衷一是，仍然是一个谜。

据官书中记载，康熙六十一年（1722）十一月冬至前，胤禛奉命代祭祀南郊。当时，康熙患病住在畅春园疗养，但仍然能“静摄”政权，掌控一切。胤禛请求侍奉左右，但康熙因祭天是件大事，命他不得离开。到了十一月十三日，康熙的病情突然恶化，才不得不破例把胤禛召到畅春园来。而在胤禛未到之前，是七阿哥、十阿哥、十二阿哥以及理藩院尚书隆科多在御前侍候。这时，康熙向他们宣布说皇四子胤禛人品极好，肯定能够传承大统，继承皇位。此时，其他皇子都在外候旨，当胤禛来到康熙面前时，康熙告诉他病情的恶化，胤禛听后昏扑于地，痛不欲生。到了夜里戊时，康熙归天，隆科多正式宣布“遗诏”，胤禛即位，即为雍正帝。

从上面官文记载的情况来看，雍正的即位是合乎法理的。对此，清代的官书可以说是众书一词，口径统一。后世有人根据雍正的品格、才干、年龄和气质上的众多特点以及他在皇宫中深藏不露、暗自修炼多年的特征，以及康熙对雍正的认识和父子感情基础，当时诸子争储互斗的背景，还有康熙在死之前留下遗诏的在场人物、地点、时间以及情节等综合分析，雍正是根据康熙的“仓促之间一言而定大计”而继承皇位是可能的、可信的。

但是在众多的民间传说中，雍正即位却是非法的，是篡位夺权。

早在雍正帝在位时，社会上就盛传康熙是要将皇位传给皇十四子的，在他患病的最后几天，曾经下旨要十四皇子回到京城，但是胤禛的死党隆科多却隐瞒真情，篡改谕旨，在十四皇子还未到之前假传圣旨，宣布胤禛即位。这就是民间所谓的“矫诏篡旨说”的由来。另外一种说法是，康熙原来就有了手书，要把皇位传给十四阿哥，诏书藏于乾清宫正大光明匾之后。但是诏书遭到了胤禛及其死党的篡改，把传给十四阿哥的“十”改成了“于”字，这就是民间所谓的“盗改遗诏说”的来源。那么到底是谁盗改的遗诏，又有不同的说法：有的说是雍正本人亲自改的；有的说是康熙把遗诏写在隆科多的掌心，而隆科多将“十”字抹去了；还有人说是雍正所养的死党、武林高手把诏书偷出来之后而精心篡改的……

著名清史学者王钟瀚先生，从对康熙皇帝之死及其四子胤禛即位的情况研究，提出了不同的看法。他认为，从康熙皇帝在其六十一年（1722）八九月份至热河行围，十月回宫的身体状况来看，其身体相当健康良好，当时，康熙只是患了感冒，胤禛多次亲自或派人请安，康熙的答复都是“朕体稍愈”，从这个情况来看，他的身体并没有什么大的病情，如果没有发生非常的事情，还没有到要“寿终正寝”的时候。然而康熙却在病情并未恶化的情况下突然死去，其中疑窦重重。从事变的发展迅速来看，很可能是因为胤禛相信了人们吹捧大阿哥可能即位的言论，感到得位无望，于是看准时机，与隆科多等勾结，控制了康熙与外界的联系，害死了康熙，篡改了诏书，篡夺了皇位。从康熙皇帝驾崩之后，仅由隆科多宣布口授遗诏的情况来看，也是大为让人生疑的。

还有人认为，康熙本来就是要在四皇子和十四皇子两人中选立皇储，而最终确定为四皇子胤禛，十四皇子被任命为抚远大将军，这也说明康熙确实把胤禛作为即位的候选人之一。胤禛在康熙四十八年（1709）封为亲王后，在皇子中的地位日益提高，先后二十二次参与祭祀活动，次数比其他的皇子都多。此外，康熙对胤禛的儿子弘历宠爱有加。由此可见，雍正是后来居上。也有人认为，康熙本想让十四子继承皇位，但在他临终前，十四皇子远在边疆，若将他召回再宣布诏书，恐发生皇位纠纷的变化，无奈之下就传于雍正。

总而言之，雍正即位有着种种让人难以理解的疑点。这些问题使一些历史学家耗费了很多的精力和时间，然而直到现在也没有能够得到很好的解释。可以说，雍正即位是否合法，仍然是个谜。这不仅是因为雍正在即位上有很多令人费解的问题，而且他即位后不久，就有很多难解的言行，尤其是大肆诛戮贬斥功臣、兄弟、文人等，这些连在一起，更是令人感到扑朔迷离。

雍正没有改遗诏。

清朝的时候，在称呼皇帝的儿子时，一般都带个皇字，比如第4个儿子，就叫皇四子，第14个儿子叫皇十四子，即使遗照真的是传位给第14个儿子，也应该这样写：传位皇十四子。这样的话，雍正根本没法改遗照，雍正虽然勤政，但为人很刻薄，得罪了许多人，其他的说法都是民间和野史编的。

清朝的历史是一部说不清楚的历史，满清政权本着对历史极不负责任的态度修订了《明史》，一切为了本朝利益的史官也仅仅出现在清朝。在这样的历史观大环境下，清朝本朝的历史纪录也是极其缺乏说服力的。

雍正无论是篡改遗诏还是康熙真的中意于他，在他当政后，并没有出现大规模的反对事件，这说明，雍正能做皇帝，是牢牢把握住当时的政权力量的。

九子夺嫡，是指清朝康熙皇帝的儿子们争夺皇位的历史事件。当时康熙皇帝序齿的儿子有24个，其中有9个参与了这场夺嫡皇位的争夺，最后以皇四子胤禛取胜告终。

1708年和1711年，康熙皇帝两次废黜了太子胤礽，这引起了其他皇子对嫡子之位的觊觎。在嫡子之位争夺战中，最有实力的是原太子胤礽、皇三子胤祉、皇八子胤禩、皇十四子胤禵共四股势力。皇四子胤禛才智过人，深有政治智慧，在夺嫡之争中韬光养晦，各方周旋，最终赢得了康熙的支持。

雍正皇帝合法继位却被世人怀疑的原因有三；第一、康熙皇帝在世时并不宠信雍正皇帝；第二、雍正皇帝的兄弟们散布谣言给雍正皇帝制造舆论压力；第三、康熙皇帝选择雍正皇帝继位这件事只有隆科多知道，而隆科多又是雍正皇帝的心腹大臣，所以世人怀疑是隆科多帮助雍正皇帝夺位。第一、雍正皇帝不得父亲康熙皇帝的信任

“九子夺嫡”时期，皇位的有力竞争者便是皇二子和皇八子，作为皇四子的雍正皇帝根本就不在康熙皇帝的考虑范围内，因此雍正皇帝的继位对众人来说很突然，于是大家才会认为雍正皇帝继位是不合理的。就连雍正皇帝的生母德妃也都对雍正皇帝继位深表质疑，平民百姓们也就更议论得厉害了。第二、竞争失败的皇子们故意散播谣言

当时的雍正皇帝在“九子夺嫡”中成功胜出，无论雍正皇帝的继位是合法的还是非法的，于其他失败的皇子而言，他们都是心有不甘的，于是他们便四处传播谣言，让雍正皇帝陷入舆论的压力中。其中散布谣言最为活跃的就是八阿哥一党的人，他们都希望雍正皇帝的统治受到流言的纷扰，如此一来，八阿哥才能有机可乘。第三、拿到遗诏的隆科多是雍正皇帝的心腹

当时，得到康熙皇帝遗诏的人是隆科多，而隆科多又是雍正皇帝的心腹大臣，所以世人才质疑是隆科多帮助雍正皇帝篡位。当时康熙皇帝病重，隆科多就是侍疾的大臣，而隆科多又是站在雍正皇帝这一党的大臣，无论康熙皇帝是想传位给谁，隆科多都可能会篡改为将皇位传给雍正皇帝，所以人们才会对雍正皇帝继位这件事情充满质疑。

雍正皇帝登基的事□，一向是历史疑团，据野史记载，康熙六十一年十一月十三日凌晨，康熙病情突然恶化，传诸王子入见，王三子、王七子、王八子、王九子、王十子、王十二子、王十三子以及步军统领、理藩院尚书隆科多等八人急至御榻前，康熙下达诏书，当时身为四子的胤禛（雍正）并不在场。及后胤禛赶到康熙所在的畅春园，三次晋见康熙问安，至夜间戌时康熙去世，由隆科多向胤禛宣读遗诏，据说他当时并无继任王位的心理准备，众王子向他叩首，他还呆立当场。但有说康熙弥留之际的遗诏，已被当时控制局势的雍正和隆科多篡改，遗诏上本为「传位十四阿哥」，但「十」被改为「于」，结果雍正成功夺位。这个版本流传已久，成为不少历史故事的题材，当年改编自二月河名着《雍正皇朝》的电视剧，在香港播映时更掀起「雍正热潮」。不过，六月二十六日才对外开放的台湾最高学术研究机构－中央研究院历史文物陈列馆，展示了大量清朝内阁文物，当中包括这份清圣祖康熙所立的遗诏，完全推翻了此「改字」之说。遗诏原文已正式曝光，当中关键之句是：「朕亦欣然安逝雍亲王皇四子胤禛人品贵重深肖朕躬必能克承大统着继朕登基即皇帝位即遵典制持服廿七日释服布告中外咸使闻知」。依此为据，与传闻「传位十四子」的说法明显大有出入，雍正并未夺嫡，他继承大统是出于康熙皇帝旨意，并无添加两笔，将「十」变「于」。雍正的清白可谓得来不易，因为遗诏是混杂在清朝内阁大库档案中，曾经险被一把火烧清，幸被台湾大学前校长傅斯年一手救回。内阁在清朝是庶政中心，大库收藏诏敕、题表奏章、史书、黄册等文件，但历代皇帝均没有设专员管理，因此损毁严重，至宣统元年，更因库墙倒塌，大批档案准备将之烧毁，幸得学部参事罗振玉阻止，辗转交给历史博馆筹处，及后又因欠缺经费，被分装成八千个麻袋，以银洋四千元卖给北京同懋增纸厂。在险被误当废纸处理掉之前，罗振玉以一万二千元赎回，最后在当时中央研究院历史研究所所长傅斯年（后来成为首任台湾大学校长）奔走下，由中央研究院购入，成为研究明清历史最珍贵的第一手资料。由于档案在初步整理时，并未料到会寻到「宝」，以致当年中研院曾流传一则笑说，当时的中研院历史语言研究所考古组主任李济半开玩笑的说：「难道在这批档案中，找到满清不曾入关的证据吗？」事后证实，这批档案确实解开不少历史疑团，在全部共计二十一万一千九百一十四件档案中，不但发现雍正夺嫡并非史实，还发现清朝直隶总督兼北洋大臣李鸿章年轻时高中科举进士第二甲第卅六名的小金榜，以及清朝围剿郑成功的诏书等。虽然康熙传位雍正的遗诏公开，打破「十」被改「于」的说法，但仍有历史学家指出，此备受后世争议的继位事件中，仍有疑点。例如隆科多是这宗疑案的关键人物，康熙去世时他肯定在场，雍正继位后，为何绞尽脑汁要置他于死地？康熙晚年贴身侍□赵昌，常传达康熙的命令，最终亦难逃雍正毒手。另外，康熙死后葬在东陵，雍正则长住圆明园，另建西陵，似乎要远远躲开父亲。历史学家认为这类悖于常理的举止，反映迷信思想浓厚的雍正，可能自愧做了对不起父亲的事，故不排除雍正确曾改遗诏，只不过手段不如民间传说般单纯。

对于雍正皇帝的即位目前存在着三种说法，遗诏继位说、改诏篡位说和无诏夺位说。5 Y o3 c3 ~; I

关于第一种遗诏继位说，持此说者认为：（1）雍正受到皇父康熙的信任，派他到天坛代行祭天大典，说明康熙临终前有意让雍亲王继承皇位。（2）有康熙遗旨为证。康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙病重。《清圣祖仁皇帝实录》记载：召皇三子诚亲王允祉、皇七子淳郡王允祐、皇八子贝勒允禩、皇九子贝子允禟、皇十子敦郡王允、皇十二子贝子允祹、皇十三子允祥、理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”（3）有《康熙遗诏》为证。《康熙遗诏》今存中国第一历史档案馆,上面写道：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”但也有人会提出疑义，既然康熙如此信任雍正，要让其继承皇位，为什么会让皇十四子出任抚远大将军而不把兵权交给雍正。对于这个疑问，我个人认为 有以下几点原因：（1）雍正在军事方面的才能远不及其十四弟，从战略的角度出发让皇十四子任大将军有利于平叛，毕竟这不是一般的叛乱，从其持续时间、规模以及对清王朝统治的影响都可以看出。康熙绝对不会拿大清朝的江山社稷作为赌注，来为雍正正名。（2）从政治的角度来看，这实际上是对雍正的保护。康熙曾经亲眼目睹了太子集团与皇八子集团之间的皇位斗争。他深知此时如果把雍正推上前，必将会使雍正成为众人之矢，再加上雍正在军事上的能力，很难保证平叛的胜利，一旦失败，对于雍正来说以前所建立的功绩将化为乌有，必将遭受到众人的攻击，难以继承皇位。对于雍正的保护，还可以从囚禁皇十三子上得以证明。大家都知道皇十三子性格豪爽，十分讲义气，做事容易冲动，康熙以莫须有的罪名把其囚禁，就是怕其做出出格之事牵连到雍正。那有人又会问把兵权交给皇十四子，康熙就不怕雍正到时难以控制局势。其实这个问题并不难解决，皇十四子虽然手握几十万兵马，但其的给养却掌握在雍正的心腹陕甘总督年羹尧的手上，一旦断其给养，几十万大军便可不攻自破。在这一点上我们又不得不佩服康熙的深谋远虑。

3 F; V3 c7 ]6 E7 Z 关于第二种改诏篡位说，我相信大家对此已经十分熟悉。对于支持其的论据我在这里就不详细介绍。我以下几点来驳斥这种说法：（1）大清皇帝的遗诏有满文和汉文两种版本，汉文当时使用的繁体字根本就不可能更改，再加上还要更改满文的版本，这就更难做到了。（2）如果雍正真的更改了遗诏，那以他当时在朝中的势力也难以控制，必将会遭到众臣的讨伐。再加上其竞争对手皇八子当时的势力，也不可能不进行名正言顺地反击。所以说第二种说法，我认为很难成立。

) M; |+ o& E ^# r# G$ J5 p2 g j 第三，无诏夺位说。持此说者认为：说雍正奉遗诏继位，许多矛盾解释不清楚，其说难以自圆；说雍正改诏篡位，真正有力的证据也显得不足。雍正登极，是因为他在皇位争夺中取得了胜利。对于这种说法我个人认为如果是无诏夺位的话，为什么皇八子集团不进行有力地斗争，以当时的情形，论势力毕竟其更高一筹，也许是其大意失荆州，还是其他什么原因，就不得而知了。我对这种说法存在着疑问，但我觉得也存在一定的可信性。不失为一种折中的说法。) 不论雍正如何获得皇位，我觉得他之所以能够获取成功，得益于以下几点：（1）他在当皇子期间，做了许多实事，虽然得罪了不少官员，但是获得了老百姓和大多数官员的肯定，特别是其父亲康熙的赞赏。（2）他选人得当，他争储集团的成员都在最后关键时刻发挥了极其重要的作用，可以说没有他们雍正绝不可能继承皇位。（3）雍正表面上处事低调，安静守分，暗地里又能细心观察，处事果断，他以不争之争坐收渔人之利，这恰恰证明了其具有作为一名政治家所具备的才能

这个有很多的说法，没有确定。现存的说法有二：

一种观点认为，康熙钦定雍正，雍正合法继承了皇位。而另一种观点则认为雍正是篡位，在康熙

病逝前后，雍正精心策划了篡位阴谋，篡夺了皇位。

目前普遍的说法是雍正合法继承皇位。原因有三：

一、康熙末年，传说中的合法承继者皇十四子，也就是雍正的同母弟，被康熙亲自派出驻外，还封了大将军，打仗去了。如果康熙有意传位于他，怎么会在自己年老疾病缠身将死的情况下将自己属意的继承人派去驻外？

二、康熙病重时数次派时为皇子的雍正代其前往天坛祭天，在封建时期，祭天是大事中的大事，皇帝不能亲自去的时候前往祭天的只能是他的继承人。

三、关于民间传说的篡改遗诏一说是站不住脚的。传位十四子和改为传位于四子，这个“于”字，在古代书写为“於”，所以说没这么好改的。遗诏为汉文和满文两种语言一式两份，就算汉文好改，满文也是没法改的。

雍正后面是雍正的第四个儿子弘历继承了皇位。

雍正皇帝虽然有十个儿子，但实际上他立储时候的选择只能在皇四子弘历与皇五子弘昼里二选一。再加上皇五子弘昼平时行事荒唐，实际上皇位的继承人只能是雍正的第四子宝亲王弘历，这个在当时朝野几乎是公开的秘密。

实际上雍正八年的时候，雍正有过一次重病几乎驾崩，当时他召集了弘历，庄亲王允禄，果亲王允礼，和亲王弘昼以及大学士张廷玉，内大臣鄂尔泰数人召至御塌前，面谕群臣宣布遗诏大意，开始安排后事了。这个时候群臣就已经了解继承皇位的是弘历了。

雍正帝继承人选择：

雍正皇四子弘历在康熙时代曾经被康熙接近皇宫亲自教导，此时又是名正言顺的皇长子了，所以弘历就成了第一人选。至于硕果仅存的皇五子弘昼，看到三哥弘时的下场后，立即选择了明哲保身的政治立场，尤其喜欢活出丧，自己主持自己的葬礼，谁哭的最好就给谁最多的赏钱，以表示自己行事荒唐，没有丝毫继承大统的心思。

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