“捭阖”的读音是：bǎi
hé。
词意:开合，指运用手段使联合或分开。本为战国时纵横家分化、拉拢的游说之术。后亦泛指分化、拉拢。
出处：《鬼谷子·捭阖》：“捭阖者，以变动阴阳四时开闭，以化物纵横……此天地阴阳之道，而说人之法也。”
捭阖的思维：
格局放大一点，繁而为简，简而不陋唯有爱，一个有心的爱，这就是众教之精髓。在与人交谈时，或者拨动游说，或者闭藏观变。游说时拨动对方，即捭之，是为了让对方实力和计谋全部暴露出来，以便正确的估量和判断对方，了解实情，据以说理而服之；有时要适当闭藏，即阖之。
谈到信仰与格局：信仰道家儒家——中庸
之道即捭阖、阴阳
信仰佛教——静悟即静忍超脱成仙家
阖闾读作：hé lǘ，阖的声母是h，韵母是e，声调是二声；闾的声母是l，韵母是ü，声调是二声。
吴王阖闾（前547年—前496年），一作阖庐，姬姓，名光，又称公子光，吴王诸樊之子（《左传》《世本》作吴王余眛之子），春秋末期吴国君主，军事统帅。吴王阖闾元年（前514年）到吴王阖闾十九年（前496年）在位。
吴王僚二年（前525年），阖闾奉命率舟师溯江攻楚，与楚军战于长岸（今安徽当涂西南），以夜袭之计败楚军，夺回所丧王舟“余皇”。
扩展资料：
为政举措
阖闾一直注意对人才的笼络和使用，能做到使贤任能。在得知伍子胥是一位智勇兼备的人才时，阖闾便私下里拉拢伍子胥。在伍子胥进荐专诸时，阖闾既得专诸而以礼相待。
阖闾当上吴王之后，为了巩固政权，任贤使能，提拔伍子胥为行人，以宾客的礼仪对待他，让他参与谋划国政，而且能做到用人不疑，把治理国家的大事交给伍子胥处理。在听孙武讲述兵法时，阖阁对其称赞不绝于口，对孙武的意见十分同意。
并在后来对楚作战中，重用孙武。阖闾在对待伍子胥一事上尤其如此他非常信任和重用伍子胥，而伍子胥也以竭忠尽智地为他效力，可以说，阖闾与伍子胥和孙武的君臣关系达到了一种高度的和谐。
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