文房四宝是具体指哪四样

文房四宝是指哪四样（文房四宝出自哪里）

文房四宝-释义

笔、墨、纸、砚的统称。它被称为文房四宝，因为它是书房里的四种东西。

优雅的自习室

古代文人不仅注重书房的布局，还会给它取一个好听的名字，以表达主人的兴趣和抱负。比如唐朝宰相李米住过的房子，清朝文学家蒲松龄住过的房子，聊斋，当代画家齐白石住过的房子，破莲阁，漫画家丰子恺住过的房子，唐等等。

房间是主人可以学习、画画和交朋友的地方。它需要清新优雅的环境和丰富的文化魅力。房间主角:纸、笔、墨、砚必备，工艺精良，给人美感；琳琅满目的文具令人目不暇接；挂在室内的卷轴、对联，往往是名家名作，或以人生哲理示人，或隐居自娱；琴、棋、书、画显示出主人的优雅、高贵、自律；窗外竹影摇曳，寓意义主气节。

从书房的“三宝”说起

纸、笔、墨、砚自使用之日起不以“文房四宝”命名。

笔墨的历史远在3000年前，正规砚的出现和纸张的使用，自西汉以来已有2000多年。到了唐代，许多文学家、画家、书法家都以诗词来评论和赞美纸、笔、墨、砚。

南唐大师李煜，擅长诗词书画，酷爱“程心唐纸”。五代时“诚信堂纸”、李廷贵墨、卫龙石砚合称“新安三宝”，主要是根据产地分类。宋代苏易简撰写了《文房四书》，第一次从研究工具的角度对纸、笔、墨、砚进行了专门研究。从一开始就有“文房四宝”的说法。北宋诗人梅有句“文房四宝生来爱君赐”，“文房四宝”称号流传至今。

当今文房四宝中，最好的是胡笔、端砚、徽墨、宣纸。

文房四宝，即纸、笔、墨、砚，是中国古代传统的书写和绘画工具。他们在弘扬中华文化、推动世界文明进步方面做出了卓越的成绩，直到现在仍然发挥着重要的作用。

“文房”之名始于南北朝时期(公元420-589年)，意为“国家掌管文学的地方”(相当于国家数据库)。唐代也是作为文人读书作画的场所，但也有收藏、陈设、鉴赏、文友聚会的功能，与通常定义的书房不同。

纸、笔、墨、砚是古代书房必备之物，古玩收藏更是室内收藏不可或缺之物。琴、棋、书、画是文友聚会不可或缺的。文追求精良的笔墨设备，重视清新独特的气息，充满了儒雅的文人气息。

文房四宝是中国特有的工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名源于南北朝时期(420-589)，因为中国古代文人常用笔、墨、宣纸、砚，为文人书房中必不可少的四宝。南唐“文房四宝”指诸葛笔、徽州李廷贵墨、诚信堂纸、江西婺源卫龙砚。宋代以来的“文房四宝”是指湖笔(浙江湖州)、徽墨(安徽徽州)、宣纸(安徽宣州)、端砚(广东肇庆，古称端州)。它们不仅具有实用价值，而且是集绘画、书法、雕塑、装饰于一体的艺术品。2007年，中国科学院科技史研究所、中国文房四宝研究会向联合国教科文组织申报世界级“非物质文化遗产”。

文房四宝中笔、砚、墨、纸四种书写工具是文房四宝。这一术语见于《明史·一统志》:“四宝堂归徽州府管辖，指县留文房四宝。新安志云:‘歙县文房四宝，指纸、墨、笔、砚。“按纸为文房四宝之首，就安徽而言，皖南盛产四物，纸的用途最广，故首列纸，意为褒扬其品。宋代苏易简的作文室有四个分数，按笔、砚、墨、纸的顺序排列，纸是最新的。按照《素谱》的顺序，在左边描述:

笔是书写或绘画的一种，起源很早，殷代甲古文就有扁字。甲骨上也有未切割的红黑字，笔画锐利锐利，显示出锐利而富有弹性的毛笔(笔)。今天能看到的实物中最古老的毛笔，是近几年在长沙古墓中发现的战国楚毛笔。这个笔杆五寸五分长，头八分长。将笔头劈开，装上笔尖，然后用细丝绑住。写作是最好的兔子。此外，在中国西北地区发现了居延笔，这是一种真正的中国钢笔。日本有平衡笔，是真的唐笔。笔是“头”和“杆”做的，头是动物毛做的，所以写。所以早期的手柄是木质的，汉代用的是竹筒，这在蔡邕的笔赋中可见一斑。

文字使用的动物毛发有几种，早期已有记载:一种是兔毛，见于史书记载:“始皇帝命蒙恬、太子伏肃修长城，田取中山兔毛制笔。”另一种是鹿毛和羊毛，可以在马密的《古今汉语笔记》中找到。元赵孟頫喜欢用黄鼠狼，俗称黄鼠狼，所以俗称黄鼠狼。另外貉毛、猩红毛、猪鬃都可以用来做笔。之后两者都是以毛长来做大圈笔，其中羊毛的软硬长短和兔毛的区别最大。牛奶毛又软又短，而老羊毛(尤其是白羊毛)又长又硬。一般来说，紫毛最硬，其次是貉子毛，奶羊毛最软。书写方法有三种:一种是“三卓”，即以一种动物毛发为材料，现代称之为春毫。二是有“柱”和“被”的方法，即使用较硬较长的毫芯(柱)，使用较短较软的毫圈(被)。这种方法适合在纸币上写小字。3.这是一种软硬兼施的方法，也称为“双刷”。这种是用长度略相同但软硬不同的混纺而成，比例也不同。硬取其弹性，软取其柔软。硬毛混合在笔尖的中心及其周围，而不是柱状。软毛覆盖在笔尖表面，内部毛的数量比硬毛多。这种方法适用于大小字符，最长的字符可以是大字符，最短的字符可以是小字符。此外，还引用了第二种制作柱子和被子的方法。在历史上，由于它是书写各种文献和典籍的主要工具，所以应用广泛，制作方法也极为考究。钟伟写道，“用铁梳梳理兔毛和青毛，除去脏毛，将兔毛前端压平，使之均匀平整，从而包裹住青毛。将兔毛剪成两截，然后卷在一起，使其变得结实而有痛感。裹着蓝色羊毛被称为钢笔邮政，或墨池。外重用绿毛如使列法，使心齐痛，以小胜大。”这种赚钱方法应该是记录小字的主要工具，也就是这个世界上的七紫三羊十毫笔。清代的包对汉字羊手笔的制作方法有最详细的描述。上面写着画家王永青说:“如果你先把笔头放在粗管里，把弯曲和扁平的部分修剪一下，橡皮尖会干，但根部会向后梳，使之干净。换管再扎一次，选不直不圆的那种，再粘一遍，再梳一遍。怕弯怕扁的很难清理，或者又圆又直但材料不长又不能尖的在厕所里。其间，上厕所的人少且根深蒂固，下厕所的人胖且瘦，不足以发挥手指力量，所以选择梳。然后固定它的根部，涂上颜料，把它铸进精管。所以最终笔的使用不褪色，笔尖不秃顶，笔身依然坚韧不僵硬。”钢笔的产地在金、唐、宋时期是宣城，元代以后湖州是最好的产地，近代则分布在各大城市。

砚台是磨墨蘸笔的工具。安阳殷墟曾发现一件圆形石器，略凹，留有朱砂色。它被认为是蘸色的工具。要蘸黑也要用，而且应该是砚的雏形。后世的砚台，用来磨墨，是一锭墨，适合使用。古言最早的商品是在朝鲜乐浪古墓中发现的，古墓是汉初用粘板岩建造的。陶瓷砚在早期是和石砚并行的。至于唐代，惠始(安徽婺源)和端氏(广东高要)越来越受到重视。南唐时，李后主有专门的砚官采用了惠始产的卫龙石。从后端产生。世界上最重的。因其产地、石质、纹路、颜色而有多种名称。端石生产场所有:山坑、水坑、主洞、大小洞等。石头有青色、紫色、青花、胭脂、火烫、鱼脑、芭蕉白、鲢鱼的眼睛、衣纹、绿斑等等。石头呈青黑色，有龙尾、肋、眉、獐、金星等名称。其他地产的石头可以用来做砚台。其作者为洮河卢氏，产于甘肃省临洮县。多为丝色，偶有淡黄或杂色。红石，产于山东青州附近，黄褐色，泡水后有红色丝线。松花江绿石，产于吉林省松花江上游，绿色带纹，清代康、甘年间颇重。除了天然的石头，还有程妮砚，也是学者们所看重的。取细泥入水，适度凝固，雕刻花纹，加火而成。有鳝鱼黄、蟹壳绿、虾头红等名字。还有彩绘沙砚，由细沙和漆制成。砚台有很多种形状。汉晋南北朝及隋代初期，无论瓷石，圆、懒的造型是最常见的。也有正方形，许多脚，或封面。墨堂(磨墨砚面)周围，做一厘米的沟渠蓄水，称为石渠。椭圆一端有脚，另一端低电位，方便储墨。进入唐代后，长形越来越多，如簸箕形、穴形、风字等。风形砚的一端稍深，用来储墨。一端稍宽稍浅以便舔笔。南关砚是一个长方形，一端有一个水池。之后又有圆形、方形、椭圆形、长方形、六边形、八边形、自然形等多种样式。或者把花和水果雕刻成石头的形状和颜色。或者用石眼做成干预型。一般来说，材料是用来做技能的，要么简单，要么精细。名工衣冠楚楚，收藏者视为珍宝。此外，古代的砖瓦作为砚台，其文字得以保存，相当古老，为藏民所重视。所有砚材质地优良，润而不燥。磨墨时最好用所谓的“斧蜡”，而端砚就有这种性质。第二次，歙砚，歙砚的墨，还是比末了好，而且精致略逊一筹。必须长时间佩戴才不会损坏，而软的没有这个优势。那些在石头上太坚定的人不应该是砚台。历代虽有玉石砚台、水晶砚台，但因质地坚牢，不能着墨。我们准备一个产品来玩玩。

墨是书写文字的黑色物质，殷代甲骨上有书写但未刻的黑色文字。这是最早的墨书实物。周代陶器上有墨汁字。释字云:“墨，书墨也。”意思是这个词被设计成一本书。现代发现的东周帛书和简化书，都是用墨汁书写的。据推测，它们最初是用黑火药和胶体蘸笔书写的，揉成固体供研磨的时间不详。但近年来发现西汉墓道壁画上有“诸暨石”和“诸步”二人，其下绘有圆砚，其上立有鼎，可以证明西汉时期使用的是固墨。到了曹魏时期，单薇已经是一个以擅长水墨著称的书法家了。之后历代都有著名的工人。

早期的制墨材料是石墨和松烟，石墨是天然矿物，松烟是通过燃烧松木得到的。后者逐渐流行起来。此外，桐油油烟、苏河油烟、猪油烟、漆油烟等都可以用来制作油墨。结合动物胶，所有的动物皮、鱼细胞、鱼鳞、鹿角都可以用来做胶。加入防腐剂和香料。适度蒸，阴干或晾干。当今世界上最早的古墨实物是日本正藏研究所收藏的唐代贾珍墨迹。杨雯正面有“华严飞龙凤凰记贾珍墨”十字，背面有“竹书开元四年陈冰”字样。此墨长三十厘米，略似舟，唐玄宗年间传入日本。唐代有很多著名的墨家，尤其是南唐时期的(后名李)名为廷觉，但今天没有留下真正的东西。近年来，山西省的元代墓葬中发现了元末器物，呈椭圆形，有三个用阳文字书写的篆书。

明代墨的制造极为发达，当时全国墨业都聚集在徽州地区，是沿袭南唐李氏研发的结果。但是，明初的墨迹在今天已经不多见了。嘉靖以后，幸存者还是合伙人。清代以康熙、乾隆、嘉庆的产品为最佳。最著名的作家的姓是曹素功、王金生、王杰安和胡开文。曹二家的后代还在各地开店。最好的选择是纯细墨烟和轻胶。制烟分两种，横式最轻最薄，故称远烟。离油碗最远的烟最轻最稀，所以是一天中的顶烟。清胶表示纯，淡的表示比用烟的比例少，很多胶笔妨碍使用。它的形状，古代叫丸、螺、螺，今天看不见了。唐墨是长舟，好握好磨。李廷贵也是长方形扁平状(据莫海普说)。大约从明朝开始，大墨就有了，有圆形、椭圆形、方形、长方形，都是两斤重，便于藏玩。还有一套完整的“丛影”，别称“一墨”，俗称收藏墨。它是一套大小、轻重、图案不同的墨组，或是一套大小相同但标题不同的墨组，可放入特制的信筒中，既可研磨，又可欣赏。到了清朝，花式越来越多。它的墨水字母有盒式、相册式和手卷式。日常学习用书和笔记都是单一价格出售的。

纸被广泛使用。它在自习室的用途主要是承受书写。早在大约二百年前的后汉和蔡伦皇帝就制造了纸。正文说，“纸是陪衬。铝箔，填料。嘿，在水里击球。”可见造纸术萌芽时期的情况。古代的纸，近代在中国西北发现，可能是二世纪初的。此后，竹简被广泛使用，最后被淘汰。

纸的材料，一为纤维(说所谓絮是丝)，蔡伦用的麻头，我们的布，渔网。后人使用的材料有很多种。第二，为之而作，后人用藤(话说所谓箔)。方法:将纤维粉碎分解(文中所谓\ \ \的)，搅拌入专用池水中，然后将水中的纤维用裱帘复制，纤维在水中干燥成纸。这是主要的制造过程。古纸，今学者所用，应为西晋陆机抄本。南北朝纸，从当时的文字中可以看出，纸质极好。唐代的纸张制作也极为精细，其实物也可以在代代相传的各种法律书籍中找到。唐代纸的名称很多，如短白帘、硬黄纸、粉蜡纸、布纸、藤角纸、黄自麻纸、桑纸、桑根纸、苔纸、蛋纸、女儿绿纸“鸡林纸(卧里纸)”等这个世界上有流传的，也有失落的。至于唐五代的造纸术，材料和技术都是上乘的。所有地方都可以制造，最好的产地是皖南。南唐以后宣城地区制造的诚信堂纸是迄今为止中国制造的最好的纸。不过最好的素材还是要用佛经纸推写的。海盐金苏寺用的金苏山经纸，细腻发黄，上面覆盖着黄色的分蘖，防止虫蛀。据云说，也是惠州产的。之后到处都是造纸工业，社会稳定，经济繁荣的时候，制造业特别精细。

大多数纸纤维来自植物。桑葚、桑葚、檀香、竹、麻、稻草等木材都可以用来造纸，其纤维的弹性是最好的选择。在房间里用来书写和绘画的纸被称为生纸和熟纸。原纸是指直接从窗帘、墙壁(使湿纸干燥光滑的设备)上得来的产品，熟纸是指加入深浅不同的胶明矾制成的产品。原纸被墨和水墨画吸收渗透，热纸有不同程度的渗透或完全不吸收，取决于使用的胶体物质的多少。另一种纸，原名蜡纸，是在纸上加入胶水和粉末使其光滑而制成的。金色信笺在纸张上上浆后，再贴上或撒上黄金。这种纸不吸墨，墨水浮在纸面上，干了有光。类似机理的钢板纸。竹子造纸用途最广，南方次之。它薄如蝉翼，有十张。厚薄不一，颜色微黄，俗称边纸。书籍受油墨的影响也很大，但其纤维较弱，柔韧性较差，也不太耐用。此外，精美的纸张可以切割成诗歌文具和信件文具，这在唐代开始流行，雪陶文具是最著名的一种。它的后代是由不同的长度，格式和颜色。早期由明代套色版制成笔记本。到了现代，以木刻水印为底纹的《易经》被装成信笺，供书房雅玩。