少数民族的服饰：1、藏族服饰藏族男性服饰分勒规（劳动服饰）、赘规（礼服）、扎规（武士服）三种；妇女服饰在节庆、生活中的重大事件、仪礼时的服饰变化较大，节日服饰都较平时着装富丽、盛重。现在，很多藏胞家庭的衣橱中增添了西装、夹克等现代服饰，

那日苏蒙语是松树的意思，翻译成汉文名字为“劲松”比较恰当。rn蒙古语是古老的民族语言之一，属阿尔泰语系蒙古语族，主要使用者是蒙古族，主要地区分布在中华人民共和国内蒙古自治区蒙古族聚居区、蒙古国和俄罗斯联邦西伯利亚联邦管区。中国境内的蒙古

56个民族的服饰代表：1、蒙古族，蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的游牧民族。首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多以玛瑙、珍珠、金银制成。2、回族，回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴白色的圆帽，回族妇

问题一：蒙古族的祖先是什么族？蒙古人的祖先既有匈奴人，也有突厥人。 东胡被匈奴的冒顿单于击败后，退居乌桓山和鲜卑山，分为乌桓和鲜卑二族。乌桓在被曹操征伐之后衰落，鲜卑一族崛起，在西晋晋武帝时代，鲜卑主要分为段部、慕容部、拓跋部、乞伏

在还珠格格当中，尔泰前期喜欢的人是小燕子，后期喜欢的人是赛娅。他喜欢小燕子的活泼可爱，可是小燕子和五阿哥已经情定终生了，一边是自己喜欢的人，一边则是自己的兄弟，他不可能会让自己陷入两难的抉择。刚好在这个时候蒙古族过来和亲，蒙古族的公主和小

应该是蒙古族。看他们的风俗习惯，和今天的蒙古族差不多。狄戎是古代对四方少数民族的统称。东方曰夷，南方曰蛮，西方曰戎，北方曰狄。春秋时居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏，他们把较为落后的小国或部称之为戎、狄

土尔扈特是我国蒙古族中一个古老的部落.早在明朝末年(公元1628年),土尔扈特人为了寻找新的生存环境,部族中的大部分人离开新疆塔尔巴哈台故土,越过哈萨克草原,渡过乌拉尔河,来到了当时尚未被沙皇俄国占领的伏尔加河下游、里海之滨.在这片人烟稀少

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿

问题一：蒙古族的祖先是什么族？蒙古人的祖先既有匈奴人，也有突厥人。 东胡被匈奴的冒顿单于击败后，退居乌桓山和鲜卑山，分为乌桓和鲜卑二族。乌桓在被曹操征伐之后衰落，鲜卑一族崛起，在西晋晋武帝时代，鲜卑主要分为段部、慕容部、拓跋部、乞伏

摩梭人居住在云南省丽江市宁蒗彝族自治县泸沽湖畔的永宁坝子，和拉伯乡和四川省凉山彝族自治州盐源县和木里藏族自治县的屋脚蒙古族乡和项脚蒙古族乡等地，人口大约4万多。摩梭人是一个很独特的民族，他们是母系氏族社会，实行的是男不娶，女不嫁的走婚习俗。

少数民族的服饰：1、藏族服饰藏族男性服饰分勒规（劳动服饰）、赘规（礼服）、扎规（武士服）三种；妇女服饰在节庆、生活中的重大事件、仪礼时的服饰变化较大，节日服饰都较平时着装富丽、盛重。现在，很多藏胞家庭的衣橱中增添了西装、夹克等现代服饰，

内蒙古的文化符号包括：草原、马头琴、那达慕、蒙古包、成吉思汗等。1、草原内蒙古大草原，东起大兴安岭，西至河西走廊，是我国草原文化的发祥地和承载地，已经成为内蒙古的形象象征。2、马头琴马头琴是蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名，是蒙古族

窦姓的来源和历史如下：一、系自姒姓：夏帝相遭有穷氏之难，其妃后缗方娠，自窦（即孔穴）逃出，奔有仍氏，故地在今山东济宁，而生少康。少康生二子日杼、日龙，龙于中兴后留居有仍氏，遂以窦为氏。姒姓窦氏的历史大约有3500年。二、源自地名：古地以

任何事物的内涵和外延都不会有明确的界限，不同的人对同一事物的看法也不同。“非物质”这一概念，在让弗朗索瓦·利奥塔的《非物质》一文中，更多地倾向于科技对人类的思想、认识、精神方面的影响和作用。如：“非物质”的一个方面，而且决不是最不重要的一个

蒙古肉是牛肉制作而成的。蒙古牛肉也叫蒙古肉，并非字面意思，来源于蒙古的牛肉。而是经济发展中的一种过渡性产物，通常品质较好的蒙古肉采用猪肉为主要原料，添加牛肉香精制作而成，口感与真牛肉几乎无差。品质次之的通常采用鸡肉、鸭肉添加牛肉香精制作。

哈达是蒙古族。哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，蓝色，也有黄色等。此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间

包姓在百家姓中排名第104位。包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏，在当今姓氏排行榜（2015年）上名列第一百八十四位，蒙古族包姓人口约380万人。主要分布内蒙、外蒙、新疆、辽宁、吉林、黑龙江、青海、甘肃、云南；汉族包姓人口约八十多万

铁木真和成吉思汗是一个人。成吉思汗,本名铁木真。成吉思汗是在统一蒙古后蒙古人对他的称呼,就像中国关内对帝王称呼皇上。 铁木真是一位极具争议性的人物，中外各国学者从不同角度对其有不同的研究和探讨。他对蒙古诸部的统一战争，对当代蒙古族的形成起

蒙古族传统饮食分为红食、白食两种，以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊德”，意为“红食”，这种对食物的称呼富有色彩感和生动性。蒙古民族的饮食与草原的生态环境有

成吉思汗不是中国人。孛儿只斤·铁木真（1162年－1227年8月25日），尊号“成吉思汗”，蒙古族乞颜部人，生于漠北斡难河（今鄂嫩河）上游地区（今蒙古国肯特省）。大蒙古国可汗（1206年－1227年8月25日在位），世界史上杰出的军事家、