君子敏于行而讷于言直译为君子做到话语谨慎，做事行动敏捷。内涵意思是：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。出自《论语·里仁》篇。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集

厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。厚德载物，拼音hòu dé zài wù出处：《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”意思是指君子的品德应如大地般

何哉意思是为什么呢。何：单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 哉：语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。出自：北

1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】 孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

厚德载物  ［成语解释］旧指道德高尚者能承担重大任务。［典故出处］《周易·坤》：地势坤，君子以厚德载物。译文：大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。［常用程度］生僻［感情色彩］褒义词［语法用法］作谓语、定语；指厚德育人

一、“骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍”——出自荀子的《劝学》，意思是——以千里马（骐骥）的一跃，却还不到十步，而老马走一步没多远，却不舍，相比之下，当然老马走的更远了。这样比喻作学问，说明我们应该持之以恒。二、附原文如下：君子曰：学不

意思所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。此句出自 《孟子•万章上》：者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！

尚付阙如，同义词有付之阙如，付诸阙如，暂付阙如。 指欠缺本应具有而竟无之事物，常用此语。出处语见（春秋•孔子门人《论语•子路篇第十三》）：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’子路曰：‘有是哉，子之迂也！奚其正？’子

1、翙翙其羽（huìhuìqíyǔ）。翙翙，鸟展翅振动之声；意思为百鸟纷纷紧相随。2、出处：《卷阿》先秦·佚名3、节选：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚

厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。厚德载物，拼音hòu dé zài wù出处：《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”意思是指君子的品德应如大地般

孔子的主要思想有“四治”，即“仁治”、“德治”、“礼治”、“人治”思想。一、仁治：“仁治”是孔子“四治”思想的核心。在《论语》一书中讲到“仁”有104处，君子107处。人与仁的概念，使用频率是相当高的。孔子说：“仁者人也，亲亲为大”。意

出自诗经《小明》嗟尔君子，无恒安处。子恒（zi héng)字义内涵：子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。恒：本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久

君子求诸己，小人求诸人中诸“诸”是代词兼介词， “之于”的合音。基本字义：1、众，许多：～位。～君。～侯。2、“之于”或“之乎”的合音：投～渤海之尾。3、犹“之”：“能事～乎？”。4、犹“于”：“宋人事资章甫适～越”。5、语助，

君 的成语有95个：1、君 子 成 人 之 美 【拼音】： jūn zǐ chéng rén zhī měi【解释】： 君 子：指 品 格 高 尚 的人；成：成 全，帮 助；美：好 事。道 德 高 尚 的人 成 全 别人 的 好 事。

天歌，九醉帝姬名门绅士①，旧爱       天歌，三生不负三世（完+出版）天歌，三生情三世劫（完+出版）       君子vs佳人四部曲（完+出版）:                  第一本《君子不好惹南忘衿笙》：迤氏财团堪比女

     01      “君子坦荡荡，小人长戚戚”的意思是君子心胸开阔，能够包容别人，小人爱斤斤计较，患得患失。出自《论语·述而》，是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。      “君子坦荡荡，小

宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。天行健，君子以自强不息，语出《易传》中的《象传》。“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”。两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步

“五美”指的是惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。意思是把做好事当做应该的；劳动而不抱怨；想要而不贪；心平，不在乎别人说些什么；威风而不利用他。“五美”出自《论语·尧曰》。原文：子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，

【翻译】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”讷不读作nà，读作nè。子曰：“君子欲讷于言而敏于

“于己于人”的意思是：对自己，对他人。一、读音[yú jǐ yú rén]二、部分释义于：对，对于。己：自己。人：他人三、具体解释于己于人，就是对别人以及对自己的意思 。比方说门前有一个坑，自己把它填好了，这对于自己和路过的人