五十岁的雅称有：知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年等。知非之年的说法出自《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个叫伯玉的人，不断反省自己，到五十岁时知道了前四十九年的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。古人的年

五十岁是年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。语出《论语·为政》：“子曰：五十而知天命。”指明白天地万物运行的规律，包括生命本身。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。三

天命之年就是指的人五十岁之后的称呼。五十岁，有五十肩的普遍疾患，有关节风寒的人，预先知道下雨即知天气变化（文雅的说法就是知道上天的命令）。子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不

天命之年是指五十岁。知道自己命运的年龄。出处：春秋时期、孔子《论语·为政》：“五十而知天命。”释义：五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情。“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。从

是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍

五十岁的人称为“知天命”。出自：《论语·为政》。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五

50岁称为是知命之年。意思是到了知道自己命运的年龄。知命之年是形容男子的，当男子到了五十岁，通过岁月的积累，此时他已经能明辨事理且不容易被迷惑，并且知道自己的命运，所以人们常说五十知天命。五十岁属于中年人。依我国国情，普通人40岁-55岁作

天命之年是指五十岁。知道自己命运的年龄.出处：春秋时期、孔子《论语·为政》：“五十而知天命。”释义：五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲

哈喽，大家好，我是棉言麻语，每天都会有不同的精彩资讯分享给你。今天我们就来讨论一下，十三岁为豆蔻二十岁是弱冠，那五十岁又被称为什么年？五十岁是知命之年。下面我们来具体说一下。13岁-豆蔻之年，16-20岁-弱冠之年，30岁-而立之年，4

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天命之年就是指的人五十岁之后的称呼。五十岁，有五十肩的普遍疾患，有关节风寒的人，预先知道下雨即知天气变化（文雅的说法就是知道上天的命令）。子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不