为什么佛教把死亡称为“圆寂”而道教称为“羽化”？

佛教把死亡看作是自己灵魂的一种完善。死了，也就是得到了加持和智慧，达到了圆满，人生的一切烦恼都烟消云散了，呈现出一种大乘佛法的境界。【/br/】道教认为死是升天不死，故称脱生不死。

在一个没有宗教信仰的人眼里，死亡就是彻底的终结。肉体消失了，灵魂也消失了。
但在和尚或道士眼里，死亡反而是新生。
只是肉体消失了，灵魂却以更高的状态继续存在。
只是这种特定的高级状态。佛教和道教是有区别的。

在佛教中，和尚的死叫做 聂 、 沉默 。
；聂 这是一句梵语，表示僧侣的死亡。 沉默 是 聂 意译是唐代玄奘大师翻译的。
具体来说，具有一切美德的智慧叫做 Round 把所有烦恼永远抛在脑后叫做 沉默 。
；沉默 那就是福慧的两德达到了圆满，人生的一切烦恼也达到了寂静。
这样反过来，该有的已经够了，该丢弃的已经丢弃了，心达到了一种 Round 明 沉默 照本来面目，显然有大乘佛教的境界。
可见佛教对死亡的理解是对自身(灵魂)的一种完善。
另外， 聂 玄奘之前也翻译为灭，或者沉默、无为、解脱、快乐等。

道教之死叫做 羽毛 ，也和道教的教义有关。
虽然道教和佛教都追求一个摆脱世俗、自我解放的目标，但与佛教不同的是，道教是通过a 成仙 的方法。
道士之死在道教中被理解为不死。
；羽毛 原指某些变态昆虫由蛹变为成虫的过程。
和这种人成仙的情况有点类似，所以道教用 羽毛 打电话给一个道士的死。
看似佛教和道教对死亡的称呼，其实表达了他们对死亡的不同理解。
而且可以看出，无论是佛教还是道教，都和我们这个世界的理解不同，认为死亡是一件悲伤的事情。在他们看来，死亡是他们自己修行的结果，这显然是值得高兴的事情。