福州地名～鼓楼区三牧坊

三牧坊，

往北是卫前街，往南是东街。

此坊，纵观历史，人才辈出，诸多我后辈楷模。

此坊，学府书院，学子往来，孜孜不倦求学路。

那千年来，

三牧坊，群星荟萃。

曾有文臣，荣辱负重的北宋丞相许将，

曾有武将，击败宋江起义军的王师心，

曾有官运，何氏三兄弟皆是明朝官员。

数百年来，

三牧坊，书香坊巷。

正谊书院在此，凤池书院也在此。

此坊间，

少年郎，总是书生意气，带着雄心壮志。

三牧坊，亦称为太平坊。

北宋时，曾有一座寺叫太平寺，

香火旺盛，坊因寺得名，

它叫太平坊。

北宋丞相许将的故里曾在三牧坊。

自有科举制以来，

北宋时期（1063年），

许将成为福州地区第一位状元郎。

一生以天下为己任，后官居丞相。

在庙堂之远为官，以德执政，感化民风，

在庙堂之高为官，励精图治，深化改革。

王安石变法期间，图强国强兵，较为激进，

许将权衡利弊，细化考核，选拔人才，消除官员索贿现象。

宋辽边境冲突一战即发时，许将敢为人先。

他深入辽营，镇定自若，

他舌战群儒，晓以厉害，

他捍卫着北宋领土完整。

他，一名丞相，

未曾结党营私，

反对激进变法，

却因朋党之争而被贬官，

他，能忍辱负重，以天下为己任，顾全大局。

远离朝堂，回归故里。

那时，

故乡是一个平静的地方。

凤池里是许将在三牧坊里的家，

朝政的斗争，看似风平浪静，却是暗潮汹涌。

当回到福州三牧坊，

他心里多了些许平静，

那个出走半生的少年不在，

但是那颗为民为天下的心，

依旧是初心。

也许，你曾漫步于福州的状元镜，

或者，你也曾漫步于东街三牧坊，

丞相许将曾走过那些路。

许将一生的步伐，

少年时，求学的步伐是轻快的，

年老时，为国担忧的步伐是沉重的。

一生横跨北宋南宋两朝的王师心，

亦曾住三牧坊。

王师心，你可能陌生，

但是说起宋江，你并不陌生。

一场农民起义，

将宋江与王师心的人生轨迹交织在一起。

在北宋末年，起义军此起彼伏，

北有宋江，南有方腊。

宋宣和三年1121年

宋江起义军在河朔地区，南征北战，

起义军队伍缺钱粮，率军南下。

时至张叔夜镇守海州，

起义军进入海州沭阳境内，

时任县尉的王师心率军伏击宋江起义军，

军民一心，断其后路，四面围攻，

宋江起义军伤亡惨重，

替天行道的事业付之东流。

而沭阳伏击战，成了王师心一生的亮点。

后王师心仕途顺，在福州任职。

在历史上，三牧坊留下王师心的足迹。

也许，

在北宋末年的乱世，

或在南宋初年的临时安定，

王师心漫步坊内，回首往事。

他的一生最荣耀的一战，

便是沭阳伏击战。

一人一举成名，一人一蹶不振。

一人是武将，一人是流寇，

在人生中选择了各自的角色，

在明朝正德年间，

太平坊迎来了它的高光时刻。

此坊内住有何氏三兄弟，

寒窗苦读，仕途顺遂，光耀门楣。

何显为知府，何岗为知州，何继周为知县。

世人惊叹何家的家族荣耀，

改坊名为三牧坊。

何为三牧，即为三位为官的人。

何为牧：

达则兼济天下，穷则独善其身。

何为牧：

居庙堂之高，心念百姓。

处江湖之远，心系百姓。

因何氏三兄弟的仕途荣耀，

福州城的老百姓深知，

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，

古人十年寒窗苦读，

古人头悬梁锥刺股，

可一举成名天下知。

古人深知，

腹有诗书气自华，苦读圣贤书，可金榜题名，

修身齐家治国平天下，仕途上，为君为社稷。

风起潮涌数百年，改朝换代上演着。

但三牧坊的文风依旧鼎盛，

于清代嘉庆道光两朝，

前有嘉庆一朝福建总督汪稼门在坊内创立书院，其名“圣功书院”。

后有道光一朝的盐道使吴荣光扩建“圣功书院”，改名“凤池书院”。

因兴教育，北宋丞相许将故宅“凤池里”被划入书院范围，

此时，凤池书院也应运而生。

从此，三牧坊有了两个书院。

坊东是凤池书院，坊西是正谊书院。

遥想，那些岁月，

三牧坊巷中，有一天桥，

天桥将正谊书院和凤池书院相连。

横跨于坊巷之上。

绿意盎然，紫藤花开。

白墙灰瓦，石拱门下。

微风徐来，踏步于青砖，

布衣学子，肩并肩求学。

后来的岁月，

凤池书院成了三牧坊中学，

三牧坊中学是福州市第一中学的前身。

想曾经，正谊书院的首任山长（书院的讲学者），

是来自华林坊的状元林鸿年，

冥冥之中，在历史的安排下，

正谊书院成了福建省图书馆藏书楼，

现如今是福州市东街口少年图书馆。

三牧坊的历史，

这里曾香烟袅袅，佛教信徒擦肩而过，

这里曾达官显贵，丞相尚书在此居家。

这里是书香坊巷，学子为功名而苦读。

也许，

三牧坊注定不凡。

因为坊有了历史，

于是坊有了灵魂，

前已言之，故元大都有50坊。明洪武元年（1368年）徐达将北城垣南移，缩其城之北五里，城区不到原来的三分之二。据《日下旧闻考》卷三十八《京城总纪》记载，当时只有23坊，城东部属大兴县，西部属宛平县：“五云坊、保大坊、南薰坊、澄清坊、皇华坊、贤良坊、明时坊、仁寿坊、思诚坊、明照坊、蓬莱坊、湛露坊、昭回坊、靖恭坊、金台坊、灵椿坊、教忠（坊）、居贤坊、寅宾坊、崇教坊，以上二十坊属大兴县。万宝坊、时雍坊、阜财坊、金城坊、咸宜坊、安富坊、鸣玉坊、太平坊、丰储坊、发祥坊、日中坊、西城坊、（积庆坊），以上十三坊属宛平县。”这些坊名和区划大多沿袭故元大都旧名、旧地。明成祖改建北京，将南城垣向外推展二里，城区经调整后计有28坊。嘉靖三十二年（1553年）筑北京外城，其内划分8坊。由此明北京内外城计有36坊，规模更加扩大。据明张爵《京师五城坊巷胡同集》记载：嘉靖时中城计有9坊，其中皇城东有：南薰坊（今北京台基厂一带）、澄清坊（今北京王府井大街、金鱼胡同一带）、明照坊（今北京东四西大街南之报房胡同、大小鹁鸽胡同一带）、保大坊（今北京五四大街南北之翠花胡同、大小取灯胡同一带）、仁寿坊（今北京隆福寺、钱粮胡同一带）。皇城西有：时雍坊（今北京正阳门内西侧自西交民巷西至西单牛肉湾一带）、小时雍坊（今北京电报大楼北至灵境胡同一带）、安富坊（今北京西单甘石桥东北之酱坊胡同一带）、积庆坊（今北京西四红罗厂北至护国寺一带）。东城计有5坊，沿北京东城垣由南往北排列，依次为：明时坊（今北京崇文门内以东之船板胡同、盔甲厂胡同一带）、黄华坊（今北京朝阳门南小街东西之遂安伯胡同、芳嘉园胡同一带）、思城坊（今北京朝阳门南小街北之礼士胡同北至月芽胡同一带）、南居贤坊（今北京朝阳门北小街西侧板桥胡同、北新仓胡同一带）、北居贤坊（今北京东直门手帕胡同北至柏林寺一带）。西城计有7坊，沿北京西城垣由南向北排列，依次为：阜财坊（今北京宣武门象来街至西单甘石桥西南一带）、咸宜坊（今北京西单甘石桥西北至西四羊肉胡同一带）、鸣玉坊（今北京西四西北至新街口一带）、日中坊（今北京新街口至西直门桃园胡同一带）、金城坊（今北京阜成门大水车胡同至长途电话大楼一带）、河漕西坊（今北京白塔寺至西直门大街南一带）、朝天宫西坊（今北京阜城门宫门口至西直门北城角一带）。北城计有7坊，包括今北京地安门至德胜门、安定门地区：教忠坊（今北京张自忠路北至土儿胡同一带）、崇教坊（今北京交道口东大街至安定门顺城街一带）、昭回靖恭坊（今北京地安门东大街北之炒豆胡同至寿比胡同一带）、灵春坊（今北京鼓楼东之经厂胡同至安定门大街一带）、金台坊（今北京鼓楼至安定门西大街一带）、日忠坊（今北京后海南岸之官房胡同至德胜门大街一带）、发祥坊（今北京护国寺至正觉胡同一带）。明北京外城区属南城，计有8坊，包括今北京宣武区、崇文区大部分地区：正东坊（今北京正阳门外打磨厂至天坛东一带）、正西坊（今北京正阳门外廊房胡同至琉璃厂东一带）、正南坊（今北京先农坛至珠市口西大街以北）、崇北坊（今北京崇文门外花市大街南北一带）、崇南坊（今北京崇文门至左安门之间）、宣北坊（今北京琉璃厂至广安门一带）、宣南坊（今北京骡马市大街至右安门一带）、白纸坊（今北京广安门至右安门之间）。明朝统治者在各坊按居民多少设置若干铺。每铺立铺头，有火夫三五人，隶属总甲，专掌地方捕盗等事。如南薰坊有8铺，澄清坊有9铺，日忠坊有22铺等，每铺负责若干条胡同。

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