《尚书 禹贡》记载，分天下为九州，哪九州，分别是现在的哪儿？

先秦著作《周礼·职方》、《吕氏春秋·有始览》、《尔雅·释地》、《尚书·禹贡》均都有九州的记载，但划分九州的依据、名称及区域大小都不一样。《尚书·禹贡》是这样划分的：

冀州：今山西、河北、辽宁。西、南、东三面距河。山有壶口（山西吉县西北和陕西宜川县东北）、梁山（陕西韩城）、岐山（陕西岐山县东北古名天柱山）。川有衡漳（漳水）、恒（唐河）、卫（灵首以下滹沱水）。

兖州：今河北、河南、山东交界部分。济水和黄河之间。川有九河（黄河下游分支，九河指多数），雍水（黄河支流）、沮水（济水支流）。

青州：今山东、辽宁东部。渤海与泰山之间。川有潍水、淄水、汶水（大汶河）。

徐州：今山东南部，江苏、安徽北部。黄海、泰山、淮河之间。山有蒙山（山东蒙阴县南，一名蒙阴山）、羽山（山东郯城县东北）。川有淮水和沂水。

扬州：今江苏、安徽南部。淮河以南东至海。水有彭蠡（鄱阳湖、震泽（太湖）。

荆州：今两湖及江西西部。山有荆山（湖北南漳县境）、衡阳（湖南衡山县西，一名岣嵝山）。水有江汉（嘉陵江）、沱水（江水支流）、潜水（汉水支流）。

豫州：今河南、湖北北部。荆山（湖北南漳县）与黄河之间。水有伊、洛、瀍、涧等四水。

梁州：今陕西南部和四川。华阳（陕西华阴县南）与黑水（陕西城固县北）之间。山有岷山（四川松潘县北）、嶓山（陕西宁强县北嶓冢山）、西倾山（青海同德县东北）蔡山（无考）、蒙山（四川宝兴县北）。川有沱水、潜水。

雍州：今陕西北部、中部和甘肃及其以西地方。自秦岭以北，东至黄河，西界在甘肃以西。山有荆山（陕西朝邑县西北北条荆山）、岐山（陕西岐山县东北）、终南山（秦岭）、鸟鼠山（甘肃渭原县西南、陇西县西）、三危山（甘肃敦煌县东南）。川有弱水（甘肃张掖河）泾水、渭水、漆水、沮水、沣水。

《尚书·禹贡》九州中，除了叙述著名的九山和九川治理经过外，还记述土壤、田地、物产、运输道路及各地的部落。“川”是一个象形字，象形河水的流动。最早的“川”的意思就是现在“江”或“河”的意思，是所有河的统称。“川”也渐渐地不再指河流，而指两面是山中间平坦的土地。“一马平川”就是指的这种地貌。如：关中平原叫做“八百里秦川”，四川平原叫做“川江平原”。

□□把天下划分为九州最早起于春秋战国时期，是当时人们设想的一种地理概念，并不是地方行政制度，也不是现在实际意义的中国，但具有了“中国”的雏形。公元前221年，秦始皇就用这个理想区域的地理概念统一了天下，废封国，以郡、县为地方政区，没有州制。汉武帝“独尊儒术”，才根据《周礼·职方》和《尚书·禹贡》的记载，分全国为十三州。最初只是检察机构，直到西汉末，州才形成一级行政机构，之后，历朝历代以州为地方政区均有不同。辛亥革命后，废封，改州、厅为县，从而为今天的省、县两级政区打下了基础。

“九州”是我国的别称，泛指全国。相传在４０００多年前，中国的大地上发生了一次特大的洪水，人们被迫向山顶、高地迁徙，后来，禹疏浚河道，治服了水患，把天下分为九个区域，供后人居住，于是就有了“九州”之名。这就是《左传》中所说的“芒芒禹迹，划为九州，经启九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处。”后来，《尚书·禹贡》、《周礼·职方》、《吕氏春秋》、《尔雅·释地》中均有九州的记载。以《尚书·禹贡》为例，九州的划分情况是这样的：冀州，今山西、河北、辽宁。山有壶口（山西吉县西北、陕西宜川县东北）、梁山（陕西韩城）、岐山（陕西岐山县东北）。河川有漳河、恒河（唐河）、卫河。兖州，今河北、河南、山东交界部分，济水、黄河之间，河有九河、沮水等。

青州，今山东、辽宁东部，渤海与泰山之间。河有潍水、淄水、汶水。徐州，今山东南部，江苏、安徽北部，黄海、泰山、淮河之间。山有蒙山、羽山；川有淮水、沂水。扬州，今江苏、安徽南部，江西东部，淮河以南东至海。水有彭蠡（鄱阳湖）、震泽（太湖）。荆州，今两湖及江西西部。山有荆山、衡阳，水有江汉（嘉陵江）、沱水、潜水（汉水支流）。豫州，今河南、湖北北部，荆山（湖北南漳县）与黄河之间。水有伊、洛、氵廛间等。梁州，今陕西南部和四川，华阳与黑水之间，山有岷山、山番山、西倾山、蔡山、蒙山。河有沱水、潜水。雍州，今陕西北部、中部和甘肃及其以西地方，秦岭以北，东至黄河，西达甘肃以西。山有岐山、荆山、终南山，鸟鼠山、三危山。河有弱水、泾水、渭水、漆水、沮水、沣水。

此外，与“九州”同义的还有九囿、九围、九域、九区、九有、九牧、九隅、九垠、九宇、九垓等，这些名称，都是在漫长的历史中形成的，有些至今还在沿用。

“九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。这样，九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

中原地区为中华文明的发源地，在古代被华夏民族视为天下中心。夏商朝曾建都于中原商丘、安阳、郑州等，自汉朝起洛阳、南阳、开封成为王侯将相建都之地。广义的中原是以中原六大古都群（洛阳，开封，商丘，安阳，郑州，南阳）为中心，辐射黄河中下游一带的广大平原地区，狭义的中原即指天地之中、中州河南。最主要是指黄河中下游地区今天的河南省，简称“豫”，省会是郑州。河南是中华文明，华夏历史和中华民族最重要的发源地。

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