韶关水上人是哪个地方人

韶关水上人是广东省韶关市的人，居住在武江区和浈江区河面上。在韶关的西河(武江)与东河(浈江)的河面上，居住着六、七十条船（户）的水上人家，靠捕鱼、买鱼为生，生活水平从所居的船残旧破落可见一斑，非常显著，也因此被以有损国家优秀旅游城市和为争创国家优秀卫生城市，而限定在河的上游一定的范围内群居。

《辞海》有“疍民”条目，谓水上居民的旧称。而无“疍家”之条目，称之“疍民”，也许更确切一些。其实，疍民源于古代南方越族，以舟为室，视水为陆，浮生江海。疍民以广东珠江一带为最多，他们分布在南海沿岸以至南洋诸岛。 疍民历来受歧视。清代雍正年间，始准疍民与齐民同列甲户，但仍被视为贱民。迨至民国初年，疍民才与国民平等。只有解放后，疍民才翻了身，做了主人，走上幸福的道路。 海口海滨的疍民，历史上人口较多，但由于不断地“海口化”和“村人化”，今天，只有捕捞新村、捕捞旧村和白沙门下村等三个村庄，计205户，986人。他们依然讲粤方言的寮家话，但对海口话也较为谙练。在习俗方面，海口疍民与海口人大致相同，但也保存某些独特之处。 居住：海口疍民向来舟居海上，漂泊不定。有时在海滩沙洲盖“白鸽寮”定居，寮上层居人，寮下面临水，便于出海谋生。解放后，有些疍民到陆地定居，盖起瓦房、小楼。如因城建征地建滨海街，盐灶海滨的捕捞队，已有部分疍民迁居海口港门东侧，称捕捞新村。 服装：海口疍民妇女衣服紧身，显得健美苗条。上衣大襟右扣，常用一块颜色鲜艳的布料衬于肩头袖筒之上，发髻插银钗，手戴玉器、玳瑁大镯。 婚姻：以前多是请媒说亲，父母包办。婚前，将船刷净洗洁，漆以新油，贴红婚联。婚日，兄弟朋友的船只都聚拢在一起，摆酒畅饮。进洞房前，要对民歌。 给小孩的命名也很奇特，生男喜用“仔”，生女爱用“姑”。子女成年后，常以“龙凤彩珠波”等字命名，表明自己所属的家庭派系。 信仰与禁忌：海口疍民祭天后圣母、兄弟公、昌化公和江大将军，这些都是海上的保护神。船出航或停航都烧香祈祷神灵保佑水上航行平安。 海口疍民的禁忌颇多。平时上船，不从船头金顶跨过。放钓时，叫吃饭就要及时入座，不能回答“不吃”或“你们先吃”，如果这样说就不吉利，就意味着鱼不吃饵，不上钓，钓鱼就会落空。煮鱼不斩尾巴，意为留有后路，以免日后断绝，捕不到鱼。另外孕妇生孩子，未满月，其丈夫不得过别家船，不得进别屋。

水上人家（打一城市名），正解应该扣“江门”。江门市，位于广东省。

网上以及百度知道里搜索的结果是“上海”，不知是谁先把这个答案发布到网上，后来便转抄转贴，以致以讹传讹。因为该谜犯了灯谜中的重门谜病，就是说，水上人家需要用拆字法先扣出“沪”字，因为沪是上海的简称，所以扣“上海”。很显然，这里绕了一个弯，两轮转义，“水上人家”直接扣合“上海”缺乏逻辑依据。

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