李白祖籍在哪里

长安元年（701年），李白，字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。

神龙元年（705年）， 十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。

开元三年（715年），李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。

开元六年（718年），李白十八岁。隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，增长了不少阅历与见识。[4]

辞亲远游

开元十二年（724年），李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。

开元十三年（725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。[5]

开元十四年（726年），李白二十六岁。春往扬州（今江苏省扬州市）。秋，病卧扬州。冬，离扬州北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。

开元十五年（727年），是年诏令“民间有文武之高才者，可到朝廷自荐”。秋，全国六十三州水灾，十七州霜旱。李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，逐家于安陆。是年王昌龄进士及第。

开元十六年（728年），土蕃屡次入侵。李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。

开元十七年（729年），八月五日，唐玄宗为自己四十岁生日举行盛大的庆贺活动，并以每年八月五日为千秋节。诏令天下诸州宴乐，休假三日。以宇文融管理全国财赋，强制税法，广为聚敛，供朝廷奢侈之用。李白二十九岁。在安陆。

开元十八年（730年），李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，于近日上书自白，终为所拒。初夏，往长安，谒宰相张说，并结识其子张垍。寓居终南山玉真公主（玄宗御妹）别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州（在长安之西）。冬游坊州（在长安之北）。是年杜甫十九岁，游于晋（今山西省）。

开元十九年（731年），玄宗多任宦官，尤宠高力士，时四方表奏，皆先为高力士所决。十月，玄宗驾幸洛阳。李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井之徒交往，初夏，离长安，经开封（今河南省开封市），到宋城（今河南省商丘县）。秋到篙山五岳之一的中岳（为河南省登封县的名山），恋故友元丹丘的山居所在，逐有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。

开元二十年（732年），十月，玄宗到洛阳以北（今山西省一带）地区出巡，诏令巡幸所至，地方官员可将本地区贤才直接向朝廷推荐。十一月，至北都太原（唐朝开国之地），祀后土（土地神），大赦天下。十二月，归还洛阳。是年全国户数为七百八十六万一千二百三十六，人口四千五百四十三万一千二百六十五，为有史以来的最高记录。李白三十岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳（今河南省南阳市），结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州（今湖北省随县）。岁未，归家安陆。

开元二十一年（733年），正月，唐玄宗亲注老子《道德经》。令天下士庶（身份很低的役人与庶民）家藏一册，梅年贡举时加试《老子》策。三月，韩休同中书门下平章事（宰相）。五月，张九龄同中书门下平章事。二人为人正直，敢于力谏，张九龄尤以文学才能，道德文章，为世所重。分天下为十五道，各置采访使（负责监察督办所辖地区的政治等项），是年长安久雨，京师饥谨，诏令放太仓米二百万石以赈民。李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕种、读书为生活。

开元二十二年（734年），正月，唐玄宗巡幸洛阳。二月，秦州（今甘肃天水县西南）地震，房屋倒塌，崩坏殆尽，压死者四千余人。征沼自称生于尧时的道士张果先生，玄宗亲问以治道神仙之术。授其银青光禄大夫（银印上系以青色缓带，以为品位高的标志。副职），位侍中（唐门下省协助宰相起草文书等项的官吏）。

开元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。

是年，李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白去紫极宫，在那里遇见了贺知章，立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”贺知章称他为谪仙人。三年后，李白发出“行路难，归去来”的感叹，离开长安。

长安元年（701年），李白生字太白。其生地尚无确说。但一般认为是西域碎叶城（位于今天的吉尔吉斯斯坦）为其出生地。也有其他说法，如唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）、陕西长安、甘肃天水都被称为其故乡。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉；据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。

神龙元年（705年）， 十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。

开元三年（715年），李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。

开元六年（718年），李白十八岁。隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，增长了不少阅历与见识。

这个没有准确的答案，而且答案有很多，有人说是现在的重庆地区的人，也有人说是李氏的亲戚，也就是唐朝皇帝的亲戚。也有人说是西域碎叶城的人。

虽然答案没有固定，都是因为一些周边的记载得出的结论。而且版本很多，也就引起了很多了大胆猜测。

在下不才，也猜测过，下面是我的大胆猜测的结果，仅供参考！

我个人很喜欢李白，对李白的生平比较了解，不过对于他小时候的事情也是一头雾水，有些史料记载李白小时候在四川，有的记载是十几岁才从西域到中原，我也是醉了……

所以我为了更进一步认识我最喜欢的古人，我只能靠分析和推理了。

首先，李白在唐朝很多达官贵族和唐朝历史的记载，有过这样的形容“面容欧化”“狂妄不羁”因此我大胆猜测，李白不是汉人，而是西域人的方面就多了。

而且李白的思想和当时大唐统治下的汉人很不同，他的思维逻辑很不传统，看他的诗词可以看得出来，“十步杀一人，千里不留行。”“笑尽一杯酒，杀人都市中。”他把杀人看的很普通，生命看得很普通，看淡生死。这个在汉人眼里是绝对不可能的！这完全就是中亚地区人群的才可能有的一种思维模式，因为那里没有政权干预，虽然也有民间的秩序，但杀人什么的……你猜呢？甚至有专门买卖奴隶的，李白家里曾经也由一个伺候李白的仆人，有钱人几乎可以为所欲为，可以做任何自己想做的事情。看看古代中亚地区就知道，那是古代中西方文明一段时期的文化枢纽，除了很多思想家哲学家，如果有政权干预的话，不可能思想高度的解放，有政权的干预，也不可能这么明目张胆写出杀人都市中这样的诗词！因为他们根本不敢想这个场面！

还有就是，我认为李白不可能是现在重庆地区出生的人，因为李白小时候也许根本没去过蜀道那个地方，要知道古代的重庆和四川是没什么区别的，古代重庆有很多个名字，什么江州、渝州、南平等等，但无一例外，都是属于四川，是蜀地！

李白的《蜀道难》是李白成名已久之后写的了，也都了解李白蜀道难是在通过蜀道的坎坷险阻比喻他在官道上的坎坷经历。这个时候的李白已经游历过大唐很多地方了，而且也进过皇宫，但没被重用，所以才有了蜀道难所表达的苦诉。那么问题来了，如果李白是重庆人，那么喜欢游历，还是不缺钱的富二代，怎么可能家门口那么出名的地方都没有去过？

不过我还有一个疑问，或者说是不理解，那就是李白可能之前去过的，但没写蜀道难。这个不能排除，我也很认同，毕竟《蜀道难》差不多是李白不惑之年写的，他早就去过蜀地，那么出名的地方可能没去过吗？而且李白有过仗剑出蜀的记载，说明他的确以前到过四川，而且时间还不短！不过去没去过写《蜀道难》的地方，实在不好妄加揣测！

因为李白如果之前去过，就不用在四川写蜀道难了！或者说就不是蜀道难了，再或者会变成这种“官道难，难于蜀道！”毕竟李白是走到哪里写到哪里！不可能因为官路坎坷，然后想起来之前去过蜀道，想起了蜀道难走， 后来到了蜀道想起来了这个事儿了，然后硬生生写了《蜀道难》吧？这不符合逻辑！所以经过分析，我依然坚持认为，李白写蜀道难是第一次去哪个地方，或者说他之前也去过，但没到写诗的那个地方！毕竟李白官路坎坷的时候，写过一首诗，《行路难》。而且诗的最后是“行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”就算我不翻译，也能听的出来，最后的李白已经释怀了这一切了。就不可能在跑蜀道去抒发一次吧？而且《行路难》是李白很年轻的时候写的，而《蜀道难》相隔有点久远。

而且行路难依然比较狂，但蜀道难虽然依旧豪迈，但还是稳重了很多，所以接受了很多历史学家的说法，《蜀道难》是李白送好友去蜀地的时候，经过蜀道写的诗。而且背景也比较适合，当时是安史之乱。

但我依然可以认为，李白不是出生在蜀道，因为李白出蜀之前已经写了《行路难》如果他真的有所感慨，就会有之前我说的“官道难，难于蜀道”的诗了。

当然，这个问题我也纠结，只是个人认为，毕竟我的思维不能代表所有人，更不能代表标准！

不过就根据我自己的想法来说，我想李白根本不是重庆人。有人可能会说，李白是重庆人，但不在重庆出生，这就更有意思了，众所周知，你的祖宗是哪里人，那是祖籍，你是哪里人看你是在哪里出生，而且李白的“面容欧化”你怎么解释？这样对李白的形容可不是一个两个，好好查查就会有很多用不同词汇形容李白更像是当时西域人。

这个也可以反驳，毕竟长相问题，完全不能断章取义说李白就是西域人。

但我再说一个，李白的很多想法和远大志向的思想基础，都不受当时大唐主流思想的认同，如果李白的生活环境是地地道道的主流思想地区，就算他家再有钱，个人在狂妄，也不可能不被主流思想否认！比如说他的《上李邕》著名的哪句“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。”就是上李邕里的头两句。李邕是地地道道的当官的，是主流思想的流派。这个人和李白没有亲戚关系哈！只是李白认识了这个人，而且此人很狂，当武则天的面指责过武则天的男宠！因此李白很喜欢这种狂人。李邕可是地地道道的富二代、官二代，他的思想能得到认同，李白虽然只是富二代，不是官二代，就因为不是官二代就会被否认吗？大唐有才华之人多的数不清，被主流认同的可也是不少！李白是其中佼佼者，怎么就得不到认同？只能说明一个问题，“文化差异”。就好像可以觉得今天的美国人，他们的一些才子，我们认可他们的才华，但他们的一些思维逻辑我们认同不了，毕竟我们的法律和文化不一样！比如说城堡法和不退让法很刺激，只要收到别人挑衅直接可以开枪打死！他们写了一首歌，“我今天心情不好，希望有人挑衅我，我就可以一枪打死他解恨！”我们虽然可能觉得很放愤，但绝对认同不了这种行为真的发生

虽然例子有点极端，但是……

李白就是如此！简单来说就是不符合中原人的传统！虽然大唐不是纯汉人的王朝，有胡人汉人两种统治逻辑，但不得不说的是，中国古代的任何朝代，无论是汉人，就还是胡人，还是大唐这种混血的朝代，都有一个共同点，1必须认同儒家文化，2必须遵守传统，3必须拥有活力表现、4必须拥有目前而言最良好的政策，后两个3和4不说了，太容易理解，但前两个1和2，如果你做不到，根本不可能给你后两个实现的机会！纵观历史就会发现，想要统治中原，不认同儒家秩序和汉人传统是不肯能的。这也就是很多少数民族被汉化的原因，而且仔细看看，被汉化最严重的就是满族人，最后一个朝代大清的统治者，然后就是蒙古族和鲜卑，这些都是长久统治过中原的少数民族。所以李白如果再这样的环境性成长，不可能没有传统的思维，无论是多么自我的文人，只要是纯粹接收传统教育下的人，一定会传统！最多也是想要创新，但脱离不了传统！即便是偏离了传统的王安石，提出了王安石变法，但他也是因为觉得传统不行了！也是在传统的模式下学习，并不是不传统的人，提出了不传统的政策！

所以李白不是传统的中原人！

通过这些分析，我推断，李白是西域人！碎叶城的人！

如果感兴趣，去了解一下中亚地区的文明和文化，还有碎叶城，也结合一下李白的的性格和思维逻辑，以及他的想性格，诗句。虽然大唐的思想开放，允许李白的放荡不羁，但他的放荡是更像土生土长的大唐人？还是中亚的碎叶城的人？

这就是我要说的，虽然很多问题模棱两可，连我自己都无法确定，但靠着个人思考，我依然认为李白是碎叶城的人！

这不也是研究历史和研究历史人物的魅力吗？在很多不确定的事情中，猜出一个确定的答案来，其实很多证据也都是模棱两可，或者说有伪造的可能，但总是充满好奇的去解答很多问题。

历史就是这样，充满魅力，在研究和学习中认识过去，认识未来，认识自己，让自己更加谦卑一点，更加尊重和理解，眼界放宽，目空一切！就好像研究科学一样，很多人觉得普通人研究科学、历史、哲学是有病，但在研究的历史的过程中，我们可以学会更多的思考和对人性的理解、文化的理解、差异的包容，学习科学、宇宙，可以然我们更加谦卑，让我们知道宇宙上的一切都没有义务让我们知道，学习生物学可以让我们知道，人类只是地球上的一个成员，其他并无特！研究哲学会让我们明白，这个世界有很多规律，我们在这个规律下，什么都不是，我们只能在规律之下，好好地活下去！

回答完毕！完全手打！

李白，字太白，是唐朝著名的浪漫主义诗人，那么李白是哪里人下面是我为你 收集 整理的李白是哪里人，希望对你有帮助!

谪仙人李白是哪里人

关于李白是哪里人的问题，自古以来就有争论，各地学者只要是在本地暂居过一段时间的，就会争抢李白是自己家乡的人。目前李白的出生地大概有蜀中、山东、西域、陇西、金陵等等说法。

争论到现在，学者们主要认可的有两种，一种是李白是在绵州的青莲乡出生的，这种说法基于对当地的文献和古迹挖掘得出的，另一种是李白本来是在碎叶城出生的，也就是古时候的西域，长到五岁后，就跟着家人来到了绵州，这种观点是李白自己说的，包括别人给他的作品写的序言中有提到了。

另外，关于陇西的说法，理由是，李白有一首诗写了“家本陇西人”，并且李白的送终人李阳冰为其诗集写的序中说李白是陇西成纪人。现在一般认为李白的祖籍是陇西。至于山东、金陵之说，只是李白曾经踏足过这些地方，他离乡远游的时候在山东任城定居过。

不管李白是哪里人，现在比较认可的身世是，祖籍为陇西成纪，出生地为碎叶城，小时候生活在绵州，后来游历到了各地。

李白故居

现在对于各种 历史 名人出生地之类的争夺非常的多，而李白也成为了争夺的焦点，一般来说，现在认为李白出生在中亚碎叶，也就是现在的吉尔吉斯斯坦的托克马克城。但是因为很小的时候李白就来到了中原，所以现在李白的故居其实在四川的青莲镇。

光从“青莲”二字就可以看出这儿和李白这个“青莲居士”的渊源。李白很小的时候应该就已经回到了中原，而且根据史书的记载，他还曾经在这儿秦连珍隐居读书好多年。青莲镇面234平方公里，是亚热带的季风气候，气候温暖宜人，上清水秀，非常适合居住。青莲镇是一座非常有名的历史 文化 小镇，早在唐初的时候就因为濂水流经此处被命名为清濂，后来因为自号青莲居士的李白在此定居过，所以为了纪念李白改名成了青莲。

青莲镇有着非常深厚的历史底蕴，造就过李白这样千年难遇的奇才，也是世界上李白遗迹保存最为完好的地方，而且这里本身就有着非常独特美丽的风光，所以是绵阳市的重点 旅游 景区，其中比如太白祠，陇西院，磨针溪等旅游景点都能够让游客跟着诗人的足迹，去看一看当年的 故事 ，隔着千百年的风霜雨雪感受到当年李白的豪情壮志。其中太白碑林更是不得不去的好地方，优秀的石雕工艺，和杰出的 书法 技巧，是将李白文化和现代休闲结合一体的艺术园林。

李白的生平资料

李白是中国历史上最伟大的诗人之一，他在中国诗歌历史上留下了浓墨重彩的一笔，是唐诗的巅峰存在。李白的为人豪放不羁，喜欢喝酒作诗，尤其是喝完酒之后经常诗兴大发，将自己的豪情诉诸笔下。

李白出生于701年，具体出生地点已经很难考证了，现在也有不少地方在争李白故乡这个名头，而且他的出身也相当离奇，家世、祖上都没有什么记载，有的说他的祖上是李建成或是李元吉。李白小的时候就非常聪明，在15岁的时候就能做诗赋，而且他非常喜欢剑术，剑术独成一家。

在24岁的时候李白离开了故乡来到了蜀地，在蜀地游览了一番之后出蜀，在27岁的时候经过好友孟浩然的介绍成为了前宰相的孙女许氏的丈夫，从此在安陆定居。李白一直想要进入官场，曾多次上书想要求见当地的长史但是因为遭到别人的诽谤都没有 成功 ，后来30岁的时候游于长安，辗转于王公贵族之间都没有收获，失意潦倒的李白最后选择了回到安陆家中，隐居生活。

恰好之后唐玄宗崇尚道教，而李白自己也深受道教影响，在一次玄宗狩猎的时候，献上了《大猎赋》正好契合当时玄宗的心情，之后得以进入长安，受到了贺知章等人的称赞，但是依旧没有得到重用，因此发出了“行路难”的感慨，离开了长安，前往山东一带。后来因为贺知章等人的推荐，李白终于得到了唐玄宗的信任，但是唐玄宗也只是把他当成一个宫廷的文人，根本不参与什么朝政。之后因为在安史之乱以后参与到诸王叛乱，虽然被免于一死，但是还是被发配到了夜郎，之后在762年的时候病逝于床榻之上。

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李白原籍在唐陇西成纪，即今甘肃平凉，出生于西域碎叶城，在今吉尔吉斯斯坦境内，后其家迁居唐绵州昌隆，即今四川江油。

史书记载：

李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。《新唐书 李白传》

仅供参考，希望对你有帮助

李白（701年2月28日—762），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），一说出生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。逝世于安徽当涂县。

绵州昌隆县。

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。”《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

人物评价：

杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”；辛弃疾：“当年宫殿赋昭阳，岂信人间过夜郎。明月入江依旧好，青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴，却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫，故来濯足戏沧浪。”

多数资料说李白出生地在唐剑南道绵州昌隆青莲乡，关于李白的家世背景，正史中并无记载，据资料介绍李白五岁的时候，他的父亲“潜归”四川。说白了就是从条件艰苦的碎叶城逃回了四川，定居在四川江油。李白少年时期基本都是在四川江油青莲镇度过的，李白自号青莲居士，青莲就来源于此，李白和他家人也长期生活在四川，所以说四川是李白的故乡没有一点问题。当然，李白虽然生活在四川，但同时称自己是陇西人，也就是甘肃人。因为他的祖籍是陇西。甘肃勉强算是李白的故乡，确切的说是李白祖籍甘肃。

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