满族和女真族的关系

满族和女真族的关系,第1张

女真族和满族既有联系又有区别:

1女真族和满族皆起源于古肃慎。

2满族皇室属于建州女真部落。努尔哈赤创建的政权称为“后金”。

3女真族和满族共同的民族特色。他们善骑射;多勇力;通鹿鸣;喜穿貂。

4满族逐渐发展为新的民族共同体。

女真族和满族都起源于古肃慎

我在女真族竟起源于《山海经》中的古肃慎一文中谈到,女真族起源于古肃慎。

《大金国志》记载,“金国本名是珠里真,与清朝旧称呼珠申相近,都是肃慎的转音。”也就是说,女真族和满族都属于肃慎,在他们的语言中,二者的发音相近。

《满文老档》记载努尔哈赤的一段话,他说:“昔大辽帝欲杀忠顺安分之人,故我金汗兴师征辽,得天嘉佑,以辽国基业授予金汗。”在这里,努尔哈赤用“我金汗”来尊称金代,说明他自认金为其先祖。

不是 女真起源于自3000多年前的肃慎,肃慎是中国古代东北民族,是现代满族的祖先。

蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。并不是同一个民族,但北方民族普遍较为豪迈,这是正常现象。

翻开浩瀚的华夏史册,盛唐结束以后,中原文明进入了一个动荡时期,黑龙江地区,出现了最后一个独立的地方政权,这就是金朝。这个历经百年的北方强国一度把中原的北宋王朝赶过长江。今天在阿城它的遗址上我们还能依稀看到当年金朝第一个都城上京会宁府的辉煌模样。

金朝是女真族建立的,女真是我国东北地区的古老民族。女真和他们的先人们,世世代代居住、生活在松花江和黑龙江流域的广大地区,所谓"白山黑水,种族繁矣"。 到了完颜阿骨打时期,女真族已崛起于"白山黑水"之间。由于自身的强大和不堪辽宋压迫,于公元1114年9月,阿骨打命女真各部人马誓师来流水(今拉林河),开始了为期十年的伐辽争战。1115年正月初一,阿骨打称帝,建国号大金,定都会宁(今阿城市)。金于1125年灭辽,灭辽后,金朝第二代皇帝金太宗吴乞买即位,按照金太祖阿骨打"中外一统"的诏令为遗训,下令南征伐宋,并于1127年灭北宋。金朝的疆域,东北到日本海、鄂霍茨克海(今俄罗斯库页岛),北到外兴安岭(今俄罗斯远东地区),西北到蒙古国,西以河套、陕西横山、甘肃东部和西夏交界,南到秦岭、淮河与南宋对峙。金代共三个都城,上京会宁府是金朝第一个都城,1153年海陵王迁都燕京(今北京)是为金朝第二个都城,称金中都,金朝第八位皇帝宣宗于1214年迁都南京(今开封)。历经十代皇帝,存在119年。是我国封建时代最后一个地方政权。

大金政权建立之初虽有皇帝之称,但在领导核心中实行的却是独具民族特色的勃极烈制度,勃极烈汉语官员的意思。勃极烈制是金初中央最高一级行政和军事的权力机构。在阿骨打继为部族首领之后,把原来的生女真部族节度使、国相、勃堇等称呼作了改变,自称都勃极烈。在都勃极烈之下,以官吏所管辖的职责范围而分称不同的勃极烈,如:谙班勃极烈、国论勃极烈、阿买勃极烈、乙室勃极烈和迭勃极烈共六个中央官职。金初勃极烈制度建于太祖,继行于太宗,改除于熙宗,共施行20年。

为了提高女真族的整体素质,太宗在天会元年(一一二三年),始行科举以选拔人才。分词赋、经义两科,考中者称词赋进士、经义进士。天会五年(一一二七年),在河北、河东宋朝故地行科举,因辽宋所传经学内容不同,分别举行考试,称"南北选"。

金熙宗自幼就跟随辽代进士韩昉学习汉文经典,被那些旧贵族称为"汉儿"。女真贵族中的一些有识之士,在中原封建政治制度的影响下,也要求改变女真旧制,天会十三年(公元一一三五年)十六岁的熙宗即位。从这一年起,熙宗就开始进行一系列政治改革,废除女真旧制,建立起一套封建专制主义的中央集权制度。

官制改革大大加强了皇帝的权威和提高行政机构的工作效率,旧有的勃极烈制度实行的终身制,而新的官制规定官员任期为二十五个月,实际上尚书省的官职常常由皇帝随时任免,新的官僚机构分工明确,直接对皇帝负责,完全成为皇帝实现其君主专制统治的工具。熙宗以后下至金朝的亡国,这套官僚制度基本上没有改革,成为金代的定制。

新官制颁布以后,熙宗又开始对朝廷礼仪制度进行改革。金朝初年,朝廷上下保留着一种较为淳朴的风尚,君臣之间不甚注重礼仪,尊婢界限不是十分严格。这种状况对皇帝实行君主专制统治是非常不利的。天眷二年(一一三九年)三月,熙宗命百官详定仪制,开始这方面的改革。前后七、八年间,熙宗在宗庙、社稷、祭祀,尊号、溢法、朝参、车服、仪卫及宫禁制度等等方面进行了大量的建设,制定了周密详尽的礼仪制度。新的礼仪制度处处表现皇帝至高无上的尊严。

君位继承方式的改革,也是熙宗改革政治制度的一项重要内容。女真的传统继承方式是"兄终弟及"为主和"父死子继"为辅的择优嫡传制,到熙宗时对君位继承的方式进行了根本性的改革,皇统二年(一一四二年)三月熙宗立自己的亲子济安为皇太子,确立父子相传的皇位世袭权,这一改革对皇权的加强具有重要意义。

皇统九年(一一四九年),海陵夺权即位。在诛杀女真贵族的同时,大批起用渤海、契丹、汉人人才,以扩大政权的基础,巩固统治。天德三年(一一五一年)扩建燕京(今北京),兴修宫室,下诏迁都。贞元元年(一一五三年)改燕京为中都,作为金朝的都城。天德二年罢行台尚书省又改都元帅府为枢密院,作为中央最高的军事管理机关。三年,罢世袭方户职,以改变贵族"子孙相继",专揽威权状况,仿中原王朝制度,设国子监以教育生员。对科举进行改革,废除金太宗以柴的南、北选制和熙宗时的以经义、词赋两科取士的办法,专以词赋取士。贞元二年印制交钞,与铜钱并行。正隆元年(一一五六年)颁行正隆官制,罢中书、门下,只设尚书省,自省而下,官司有院,台、府、司寺、监、局、署、所,各统其属,职有空位,员有常数。同时,又颂行"续降制书",补订法律,与熙宗时的皇统制并行。

女真人建国前种植五谷麻类,太宗至熙宗时期金朝领土扩大到淮河以北,中原地区的先进农业经济技术北移,被金源内地广泛采用。中原地区的一些农作物在金源内地广泛栽培,粮食作物和蔬菜、水果等品种均有增加,同时,先进的农业生产工具和生产技术的使用,使粮食产量大大提高,也促进了畜禽饲养业的发展,丰富了人们日常需要的饮食。随着农业和手工业的发展,南北经济文化的交流,商业活跃,交通发达,促进了城市商品经济的发展。

随着城市商品经济的发展,金上京曾出现了典当业,它是商品经济发展到一定程度的产物,上京城内存在的典当业,从一个侧面反映出该商品经济的发达程度。另外,从上京城遗址内及其附近出土的银锭上,刻有"行人王林"等文字,当是行会的头目,这些人都是金上京某一行业组织的成员。由此可见,上京城内也有如临安商贾的"团"、"行"这类的组织,这也是上京城商业繁荣发达的一个重要标志。同时,"榷货务"--金朝设置的掌管专卖的机构,榷场是国家之间的边境贸易场所,也标志了金代经济发展的繁荣程度。大金国是全世界较早制造银币和使用纸币的国家,又是在中国广泛开展典当与商品专卖的国家,这些都同金上京繁荣的商业有着密切的关系。

金章宗末年,自然灾害较为严重,上京的繁荣已成为过去。泰和八年(1208年)十一月金章宗病逝,章宗的皇叔卫绍王永济继位。同时,蒙古大汗成吉思汗叛金自立,开始进攻金朝的北方,并迅速占领长城以北的广大地区,于1213年又突破了长城防线,进入黄河平原。到1215年成吉思汗率领蒙古军劫掠并占领了金朝的北京。至金哀宗天兴二年(1234年)蒙宋联军攻破蔡州城,在战火中即位的金末帝完颜承麟则死在乱军之中,金朝遂亡。

从1115年阿骨打建国称帝到1234年完颜承麟在蔡州身亡,金代经历了长达119年的历史,而金上京地区则早在1218年就陷落在蒙古骑兵的铁蹄之下。由于在金朝后期,上京行省完颜太平与万奴勾结,受万奴之命焚毁了上京宗庙等大规模的建筑,以及上京守军在与抵抗万奴的作战中,上京城遭到了严重破坏,但上京城在元明时期仍被沿用,到了清代上京才最后废弃。

中国历史上“女真”建立的政权

1115年,完颜阿骨打统一女真各部,建立金朝;明朝万历四十三年(1615年),女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国,国号为“大金”,史称后金; 1644年女真人(满族)入主中原,建立中国历史上最后一个封建王朝清朝 。“女真”在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。清满族是女真族的一支。后金为了向外扩展,割断了同明朝的臣属关系,清太宗皇太极把“女真”改为“满州”,1616年他建立金国,史称后金,与明政权抗衡。1636年,努尔哈赤的儿子皇太极在沈阳称帝,改国号为清。清灭明,建立了清朝。

发源地在莺歌岭。女真族,别称女贞与女直,源自3000多年前的肃慎。

莺歌岭是新石器时期古人类生活居地的一处遗址。东北古民族选择了这片土地繁衍生息。 在莺歌岭遗址发现有陶器、石器和骨器。石器有石斧、石锄、石镞等,均通过打制、磨制和压制而成;同时还出土有牙刀、牙锥、蚌刀、网坠、桦树皮器等。

从出土的历史文物上看,网坠是肃慎人捕鱼生活的用具,石镞是肃慎人出行狩猎的工具,小陶猪是肃慎人驯养家畜的佐证,鹿角锄是肃慎人原始农业发端的标志。说明,肃慎人当年是以渔猎为主正逐步向原始农业和畜牧业过渡的特定的历史时期。

汉四郡地区在明朝中叶之前有大量粟末靺鞨及其同族人女真分布。传说女真族的始祖完颜函普,粟末靺鞨族人,有兄阿古迪、弟保活里。

扩展资料:

女真族文字:

女真人起初并无文字,受契丹政权节制初期亦鲜通契丹语文。从阿骨打祖辈颇剌淑(金肃宗)起始习契丹语,阿骨打本人也懂契丹语。在破辽后,完颜阿骨打才掌握契丹文及汉文,并令子弟主习契丹文。

金立国后的内外公文几乎全用契丹文,但这与金人女真语毕竟颇有距离,于是,阿骨打便命令曾习契丹字和汉字的臣僚完颜希尹和叶鲁,以契丹大字和汉字为基础试制女真文字,并于天辅三年(1119年)诏令颁行,这就是后来的女真大字。

20年后的天眷元年(1138年),熙宗完颜亶参照契丹字创制颁布了另一种女真文字,即后世所称女真小字。

参考资料来源:百度百科-女真族

不是出自同源,蒙古族的祖先是匈奴人,女真就是现在的满族,祖先是源自3000多年前的肃慎部落,。

蒙古人是由古代众多的游牧民族组成的,主体是讲蒙古语的部落,其远祖可追溯到匈奴和东胡,历史上蒙古族建立了蒙古帝国,元朝也是蒙古帝国组成的一部分。横跨欧亚大陆,巅峰时国土面积达2300万平方公里。

女真,又作女直与女贞,起源自3,000多年前的肃慎,两宋时期,女真人建立了金国,明末时女真人进入山海关,建立了历史上最后一个王朝——清王朝,建国以后,女真的一部分成为满族,是中国56个民族之一。

扩展资料:

一、蒙古起源及发展 。

蒙古人是由古代众多的游牧民族组成的,主体是讲蒙古语的部落,其远祖可追溯到匈奴和东胡,东胡被匈奴单于冒顿击败后,退居乌桓山和鲜卑山,分为乌桓和鲜卑二族。

乌桓在被曹操征伐之后衰落,鲜卑一族崛起,在西晋晋武帝时代,鲜卑主要分为段部、慕容部、拓跋部、乞伏部、秃发部、宇文部鲜卑部和拓跋部的别支柔然等。

其中柔然与北魏拓跋氏多次交战。柔然被突厥系民族击败后,分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游,成为小部分契丹人的宗源。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区,是蒙兀室韦的祖先之一。《旧唐书》有“蒙兀室韦”,“蒙兀”与“蒙古”是同名异译。

北宋时,在蒙古高原上的突厥系民族的统治逐渐衰落,居住于今日中华人民共和国内蒙古自治区额尔古纳市、俄罗斯联邦赤塔州和蒙古国东方省地区的室韦部落,包括居住于额尔古纳河东岸(今中华人民共和国内蒙古自治区额尔古纳市)的成吉思汗祖先的蒙兀室韦诸部。

开始西迁至蒙古高原内部,号黑鞑靼。漠北诸部中,黄金家族来自室韦诸部,是成吉思汗家族的嫡系后裔。室韦诸部在突厥语中称作鞑靼。契丹征服鞑靼后,黑鞑靼自号尼伦部。

14世纪中叶,明朝建立,元廷退居漠北,元朝结束。同时,在中亚及新疆的突厥化蒙古人逐渐伊斯兰化,并失去蒙古特性。明朝时,将蒙古高原的东、西蒙古分称为鞑靼和瓦剌。明末,后金崛起,漠南蒙古诸部逐渐臣服于后金政权。

清朝灭亡后,外蒙古独立,成立新的民族国家。中华人民共和国建立后,信仰伊斯兰教的蒙古回回在民族认定时,或划入回族,或成为新的民族。譬如,东乡回成为东乡族,与他类似的有保安族。

二、女真起源及发展。

女真人的族源为肃慎,基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时的靺鞨(或称勿吉),共分七部。其白山部,素附于高丽,因收平壤之后(平定高句丽),部众多入中国。

汨咄、安车骨、号室等部,亦因高丽破后奔散微弱,后无闻焉,纵有遗人,并为渤海编户。唯黑水部全盛,分为十六部,部又以南北为称”

11世纪时,女真向辽称臣。辽将南部包含灭渤海国后强制迁移至辽东归入女真的以粟末靺鞨为主的渤海人在内,较为强大的部众编入辽籍,称为“合苏馆”,又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思,称这些人为“熟女真”。

另一部分以黑水靺鞨为主的,留居粟末水(松花江北流段)之北、宁江州(今吉林扶余县)之东,不编入辽籍的这些人就是“生女真”。后来建立了金朝的完颜部,就是生女真的一支,亦是黑水靺鞨的直系后裔。

生女真分为几十个部落,其中完颜部较大。11世纪初,完颜绥可定居在按出虎水(今哈尔滨东南阿什河)其子石鲁作酋长后征服了附近部落,成立了部落联盟。石鲁之子乌古乃又合并了许多部落。

1113年,乌古乃之孙完颜阿骨打继立,1115年,完颜阿骨打统一女真各部,并驱逐契丹的统治,建立金朝。国号为“大金”,史称金。

国号来源有人说是来自发源地金水(阿什河),也有说是为取金不腐不坏之意。起先,女真人保持着在现代中国的东北的狩猎的生活方式,兼有渔猎、农耕和畜牧。

除此之外,在都市里保持着军队的生活方式。最后被准许和其他种族通婚。而金朝的统治者也受到了儒家文化的影响。

明朝万历四十三年(1615年),建州女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国,为了延续前金之优势,国号也称为“大金”,因为要和完颜阿骨打的金有所区别,所以史称后金。他原先的故乡是费阿拉,建立后金之后定都辽阳。

1626年努尔哈赤疽病身亡,其八子皇太极即位汗王。1636年皇太极称帝,将国号改为大清,行中央集权,并将女真族名改为满族。

参考资料来源:百度百科——蒙古族

参考资料来源:百度百科——女真族

以上就是关于满族和女真族的关系全部的内容,包括:满族和女真族的关系、请问,女真部族最初是否也是来自蒙古,怎么也跟东北人一样豪迈、女真的起源等相关内容解答,如果想了解更多相关内容,可以关注我们,你们的支持是我们更新的动力!

欢迎分享,转载请注明来源:聚客百科

原文地址: http://juke.outofmemory.cn/life/3801328.html

()
打赏 微信扫一扫 微信扫一扫 支付宝扫一扫 支付宝扫一扫
上一篇 2023-05-05
下一篇 2023-05-05

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

保存