困于心衡于虑的通假字

衡,通“横”,梗塞,指不顺

这句话出自《孟子·告子下》:上下文为：

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

这句可解释为：人总要在心力交瘁，权衡再三后，才会有所作为。其中“衡”是“权衡”的意思。

是“困于心”，不是“固于心”。

困于心，衡于虑，而后作：；内心困扰，思虑阻塞，这样以后才能奋起。

困于心：心中有困苦。

衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。

作：奋起，指有所作为。

出处：《孟子·告子下》之《生于忧患，死于安乐》：人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

语段译文：人经常犯错误，这样以后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，这样以后才能奋起；（一个人）愤怒忧虑表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才能了解他。（一个国家）在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患，那么这样的国家往往会灭亡。

左手倚一衡木 “衡”(héng) 同“横” 《核舟记》 困于心，衡于虑 “衡”(héng) 通“横” 《生于忧患 死于安乐》

思考，思量，考虑的意思

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

恒常常。

过过错。这里用作动词“犯错误”。

困本义是树木被四壁围着，引申为“围困”，又引申为“困惑”。

于都是表处所的宾语的介词。

衡与“横”通假，梗塞、不顺利。

虑思虑。

而后连词，表示先后相连。

作创造。

色面色。

征观察到，检验。

喻明白。

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1 衡能

衡能说诗。时人为之语曰无说诗。匡鼎来。匡说诗。解人颐。鼎。衡小名也。时人畏服之。如是闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言诗者。衡从之与语。质疑。邑人挫服倒屣而去。衡追之。曰先生留听。更理前论。邑人曰穷矣。遂去不返。

翻译

匡衡能够能够解说《诗》（译注：即指《诗经》），当时的人为此编了顺口溜说“谁也别说《诗》了，匡鼎他来啦，老匡他说的《诗》，能把人下巴说掉啦！”鼎是匡衡的小名，（因为他对《诗》的解说很精当，）当时的人都对他既敬畏又钦佩，听到的人没有不发出会心解悟的欢笑的。匡衡的老乡里也有一个解说《诗》的人，匡衡去找他辩难，考证有疑问争议之处。结果把这个人说得（大败，）没顾上穿好外衣和木屣就跑了。匡衡追上去，说“请先生留下来听我说，我们再从头说起。” 这个人说“我实在没的可说了！”于是这个人走了，再也没回来说《诗》。

2 衡能、的文言文意思

衡能说诗时人为之语曰无说诗匡鼎来匡说诗解人颐鼎衡小名也时人畏服之如是闻者皆解颐欢笑衡邑人有言诗者衡从之与语质疑邑人挫服倒屣而去衡追之曰先生留听更理前论邑人曰穷矣遂去不返翻译匡衡能够能够解说《诗》（译注：即指《诗经》），当时的人为此编了顺口溜说“谁也别说《诗》了，匡鼎他来啦，老匡他说的《诗》，能把人下巴说掉啦！”鼎是匡衡的小名，（因为他对《诗》的解说很精当，）当时的人都对他既敬畏又钦佩，听到的人没有不发出会心解悟的欢笑的匡衡的老乡里也有一个解说《诗》的人，匡衡去找他辩难，考证有疑问争议之处结果把这个人说得（大败，）没顾上穿好外衣和木屣就跑了匡衡追上去，说“请先生留下来听我说，我们再从头说起” 这个人说“我实在没的可说了！”于是这个人走了，再也没回来说《诗》。

3 文言文中衡有几个意思

衡在《说文解字》中是形声字，从角，从大，行声。本义：绑在牛角上的横木。一共有15种意思，比较常见约6种。

(1)〈名〉绑在牛角上的横木。一说穿于牛鼻的横木

秋而载尝，夏而福衡。——《诗·鲁颂》。毛传：“福衡，设牛角以福之也。”

衡，牛触，横大木其角。——《说文》。徐锴注：“谓牛好抵触，以木阑制之也。”

(2) 〈名〉车辕前端的横木

加之以衡扼。——《庄子·马蹄》。释文：“衡，辕前横木缚轭者也。”

则见其倚于衡也。——《论语·卫灵公》。皇疏：“衡，车衡，轭也。”

枉玉衡于炎火兮。——《楚辞·刘向·九叹·远逝》

又如：衡辀（车辕与辕前横木）；衡轸（辕前横木与车后横木）；衡盖（车辕前端的横木和车上的伞盖。亦借指车）

(3)〈名〉架在屋梁上或门窗上的横木。即桁条或檩子 [ridgepole]

如：衡宇（横木为门的房屋。指简陋房屋）；衡门（以横木为门的简陋房屋，借指房屋建筑古朴典雅）；衡梁（架屋的横梁。比喻重任）；衡荜（横木编荜以为门户）

(4) 〈名〉秤杆，秤

衡不同于轻重。——《韩非子·扬权》

田字格中的“衡”字

又如：衡石（泛指称重量的器物）；衡库（称与仓库）；衡玑（即天平）；衡鉴（衡器和镜子）；衡权（称物之具）

(5) 〈地名〉

南岳衡山，此山系中华五岳之一，在今湖南省中部偏东。

湖南省衡阳市[，]湖南省第2大城市，湘南中心城市，中国重要的综合交通枢纽。地处南岳衡山南部45公里处，因山南水北为“阳”，故得此名。

(6)〈动〉称量

衡，加重于其一旁，必捶。——《孟子·惠王上》

犹衡之于轻重也。——《礼记·经解》。注：“衡，称也。”

为之权衡以称之，则并与权衡而窃之。——《庄子·胠箧》

(7) 〈动〉衡量；评定

衡之于左右。——《淮南子·主述训》

又如：衡文（品评文章，指主持科举考试）；衡定（评定）；衡校（品评考核）；衡鉴（品评，鉴别）

(8)〈动〉横亘，横贯

如：衡流（横穿水流）；衡游（谓横渡）

(9)〈动〉违逆

如：衡命（违逆命令）；衡道（违背道义）

(10) 〈动〉铨选

如：衡才（铨选人才）；衡尺（喻铨选人才的官职）；衡铨（铨衡，铨选）；衡综（谓考核铨选官吏）

(11)〈形〉横行；蛮横。通“横”

如：衡行（横行。不循正道而行）；衡击（横行劫击。谓抢劫。衡，通“横”）

(12) 〈形〉横。与“纵”相对

衡，横也。——《广雅》

衡阳市位于衡山南部

衡门之下。——《诗·陈风·衡门》。传：“衡门，横木为门。”

外连衡而斗诸侯。——贾谊《过秦论》

倚一衡木。——明· 魏学洢《核舟记》

如：衡陈（横向排列）；横纵（纵横）；衡缩（纵横）

(13) 〈形〉平正

如；衡言（平正之言）；衡虚（平正而清虚）；衡仪（公平的法则）

(14) 〈形〉同“横”，梗塞、不顺

衡于虑。——《孟子·告子下》

一人衡行于天下，武王耻之。——《孟子·梁惠王下》

不官而衡至者，君子慎之。——《荀子·致仕》

有勇力者聚徒而衡击。——汉· 贾谊《论积贮疏》

衡流而方羊。——《左传·哀公十七年》

古者冠缩缝，今也衡缝。——《礼记·檀弓上》

以能合从，又善连衡。——《荀子·赋》

非有分于纵横之党。——《韩非子·五蠹》

(15)〈名〉姓，参看“衡姓”

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4 文言文中衡的意思

衡 héng

①绑在牛角上以防触人的横木，车辕上的横木。《论语？卫灵公》：“在舆，则见其倚于~也。”又泛指横木。《归去来兮辞》：“乃瞻~宇，载欣载奔。”

②秤杆；秤。《尚书？舜典》：“协时月正日，同律度量~。”又称量；比较。如“衡量”、“权衡”。

③匹敌；对抗。《赤壁之战》：“若能以吴越之众与中国抗~，不如早与之绝。”

④通“横”。贾谊《论积贮疏》：“有勇力者聚徒而~击。”《过秦论》：“外连~而斗诸侯。”

衡人以连衡计策从事游说的人，即战国时张仪之流。

衡宇⒈指简陋的房屋。⒉宫室庙宇的通称。

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