影响魏晋南北朝400年的制度——九品中正制

影响魏晋南北朝400年的制度——九品中正制

九品官制又称九品官法，是魏晋南北朝时期一项重要的选官制度。这是曹丕采纳吏部尚书陈群的意见，于元年(220)命其制定的制度。

九合一官职

这一制度在西晋逐渐完善，南北朝时有所改变。它在古代社会存在了大约400年。科举制度是中国封建社会一项重要的选官制度和重要的政治制度。

东汉末年，察举制度被门阀氏族所使用和操纵。他们控制了舆论导向，滋生了腐败因素，加剧了阶级矛盾。而地主和知识分子渴望参与政治活动，却没有门路。因此，考试制度已经过时了。因此，社会上对官员的选拔方式展开了激烈的争论。迫于压力，统治阶级不得不修改选官制度。

魏文帝曹丕接受了当时礼部尚书陈群的建议。在这种背景下，九年级郑智制度应运而生。这一制度的关键是设立了中正官，其职能是负责考核各地区的人物。官员是先选后任的，所以这个制度算是检察制度的进一步发展。这个制度刚建立的时候，中正官是由郡守选举出来的。晋朝后改为朝廷司徒授予的官职。每郡有大小官，小官由大官选举，再由司徒任命。为了确保中央政府对官员选拔的控制，防止他人干涉中正事务，司徒要求被任命担任此职。

九合一选官制度

九品中正制是魏晋南北朝时期一项重要的政治制度，对朝廷官员的选拔产生了重大影响。在我国古代封建社会，大地主、大贵族、大官僚起着不可或缺的作用，他们总是很容易干涉我国古代官僚的选拔。为了防止这种垄断，产生了九个等级。

在中国古代，穷学生没有家庭背景，没有金钱和珠宝，他们受到大地主阶级的压迫和剥削，他们与当时的政治几乎没有任何联系。无数才子空都有过救国救民的激情，却无处施展。“九合一系统”的出现改变了这一局面。九级中正制通过各种考验，将官兵分为九个等级，然后朝廷选拔中正官对这些官兵进行考核。

在这九个等级中，被评为最优秀的学者将被推荐到朝鲜为官。九品中正制赋予了中正官在全国考察士子的权利。“九品中正”制度通过考察士子的家世和品德来决定士子的官职。一般一个产品都是稀有的，几乎像个假人，没人能得到。所以九品所选的状元，只是官职两品。

九品中正制建立初期，由负责考察进士的中正官负责，后期所有制度都衰落了。后期九品中正制考官与朝鲜大地主大贵族联系密切，使九品中正制迅速衰落。

秀才和以前一样，很少能入朝为官。

九合一系统的优势

“九合一”制度的优势在于建立了更加科学的人才选拔体系。该系统在实际操作中得到应用，便于中央政府自上而下的管理。同时，“九品郑智制”也有效地安抚了宗族的不满，维护了统治阶级利益的统一。尤其是在曹丕刚刚建立魏朝的前期，稳定了人心，维护了整个朝廷的稳定，是顺应时代潮流的重要举措。

魏晋南北朝时期，那个时代的思想意识还没有完全开化，上层社会注重家庭和生育。这是因为所有的社会资源都掌握在统治阶级手中。比如教育资源，不是每个人都有资格上学，只有族人的子女才有接受教育的权利。他们出身高贵，可以走遍全国，增长见识。对宗族子弟教育的深度和广度远胜于其他阶层。所以从这个层面来说，九品中正制可以保证统治阶级的纯洁性和人才选拔的水平。

九品体系的消亡

九年级中学制度建立之初，评价人物的标准是家世、品德、才能。梁代史学家沈约甚至说，这是“判断人才的好坏，而不是说天下有优劣”。但魏晋时期，担任中正的一般都是二等官，二等官有权参与中正的选举，而得到二等官的几乎都是宗族成员，所以宗族成员完全控制了选官权。所以在生产正品的过程中，才德标准逐渐被忽视，家庭背景越来越重要，甚至成为唯一标准。到西晋时，终于形成了“上品无人气，下品无潜力”的局面。

九品中正制不仅成为维护和巩固门阀统治的重要工具，也是门阀制度的重要组成部分。南朝时，在中正的鉴定中，连父亲、祖先、官员、爵位的高低都无关紧要。重要的只是魏晋时期远祖的姓名和职位，血缘和姓氏的认定只需要查族谱，中正的产品和爵位就成了无关紧要的套路。

十六国北朝时期，由于少数民族统治的性质，九品郑智的作用不能与晋南朝相提并论。赵主施乐一度清九品后，石虎也恢复了对秦永、二州贵族家庭的免役特权，但似乎并没有中正之职。北魏前中期，没有九品中正制。崔浩试图恢复分姓的做法，所以他被杀了。孝文帝改制，在班中设姓，开始建立九品中正制。然而，自从印盒之变以来，这一制度已经流于形式。到了隋朝，随着门阀制度的衰落，这一制度最终被废除。