郭旭是一个具有悠久历史的古老国家。郭旭始建于夏朝，享国1600多年，其间诞生了40多位君主。夏朝时，大禹因为伯夷在治水方面的贡献，封伯夷之子若木为“驸马”，驸马国自此建立。徐是西周时期最大的诸侯国，但史书中关于徐的记载很少，如经济、生产等方面。到了春秋时期，徐国礼已经很难阻止其他国家的征服了。他先是被楚国打败，最后在公元前512年被吴所灭，从而宣告退出历史舞台。
许虽然在百家姓中算不上响当当的名字，但它的历史却非常悠久。
夏朝至西周时期，伯夷之子若木带领部落人民建立了徐国。在一个又一个德才兼备的领袖的指引下，郭旭生存了一千多年。即使经历了1500多年，在郭旭灭亡后，其信徒仍然记得郭旭给予他们的恩惠。为了铭记这段历史，他们以国为姓，这也是徐氏的由来。
郭旭经历了夏商周三个朝代，有44代国王。因为郭旭建立的时间太久了，很多人不太了解这个国家。其实，徐国在周朝还是相当强大的，连在位的周王都要畏惧三分。至于后来叱咤风云的春秋五霸，与郭旭相比，他们根本不在一个档次上。
如果要详细讨论的话，郭旭早就被五个暴君统治了。《韩非子》说他的面积是五百里；《诗经·大雅·长武》说“引江怀普，救此地”。目前，在浩如烟海的历史文献中，很少见到郭旭具体的商业状况，如经济、生产等词语。但是，我们可以从出土文物中，特别是从金文考古中，得到一些间接的东西。
徐的经济发展也可以从徐氏碑刻、徐氏族谱、杂史中得到一些印象。如绍兴出土的“徐垚唐寅鼎”，“尧尹”是商朝、徐国、楚国负责祭祀仪式的官员。《王一舟会稽书》有:“愿怀家与容家”(注):“怀与容皆愿家。”其中淮系为淮系，实际上成为了周朝的巫师。可见，淮系的经济发展带来了文化的进步。
据资料记载，在夏柒六年(公元前2170年)，夏朝的创始人夏柒为了阻止东夷族首领伯夷争夺自己的权力，直接杀死了伯夷。伯夷死后，东夷族群龙无首，一时间人心惶惶。夏柒一方面担心东夷人可能造反，一方面又想安抚人心，于是把许娣(今山东中南部、郯城附近)赐给伯夷次子若木，让他建立郭旭。
如果穆有立足之地，他就会仁政，鼓励生产，使徐国勋强大起来。看到欣欣向荣的郭旭，夏柒不禁后悔自己的决定。为了避免郭旭威胁自己，夏朝的夏柒和其他君主不断讨伐郭旭，以避免郭旭压倒自己。后来，夏朝开始和商朝打仗，没有时间管理郭旭。郭旭借此机会悄然发展，在黄海创造了灿烂的文化。
整个商朝，徐国都是作为一个强大的势力存在的。商朝的君主对徐国礼一直很欣赏，两国一直保持着比较友好的关系。商朝灭亡，周朝建立后，穆周王空试图一举击败徐。没想到，郭旭在山东的统治已经根深蒂固。就连刚刚攻破商朝，战线拉得很好的周朝，也只能在郭旭的坚持下被打败。
此后，周朝君主一直视郭旭为眼中钉，不断派兵进攻。
迫于周朝的压力，徐决定南迁泗洪，以避其锋芒。当周朝的士兵逐渐减速时，许郭俊作为诸侯国的首领，带领他的军队西进，试图迫使周朝屈服。当时周朝的国王是周穆王，周穆王看到郭旭等诸侯国来势汹汹，就硬着头皮承认许是各诸侯国的首领。徐不战而屈人之兵，胜利退兵。
可以说，徐是周朝第一个正直的霸主，比后来的春秋五霸早了许多年。当徐的皇位让给后，徐的国力空前增强。担心徐偃王会取而代之，周穆王迫使楚国出兵与之作战。徐偃王关心他统治下的人民，不想让他们遭受战争的痛苦，所以他决定迁移到彭城(今邳州徐山)的婺源县东山。
许的人民被君主的仁义所感动，于是成千上万的人愿意远离故土，随而去。不幸的是，周穆王被郭旭的威望所震惊，坚持要杀死徐偃王以避免后患。最后，徐偃王被他的追求者强迫在海里自杀。徐偃王自杀后，周穆王遭到了诸侯国的一致谴责。为了平息民愤，主动让的次子徐继续执政。
然而，经过这次抢劫，郭旭遭受了严重的打击，它已经失去了昔日的辉煌。春秋时期，各国之间发生了多次战争，国力衰弱的郭旭不得不四处避难，小心翼翼地生活在大国之间的夹缝中。乱世，各国都想吞并他国以壮大实力。像郭旭这样的小国在许多国家眼里自然是肥肉。周八年(公元前512年)，吴王夫差派人命令徐国和钟繇国交出领兵的儿子严羽和。
郭旭和钟繇掌握着楚国的支持，根本不把吴国放在眼里。为了断绝吴的想法，两国直接派自己的两个儿子去楚国。楚想用两个儿子来牵制吴，就欣然同意，给了他们一块封地。夫差听后大怒，立即命令孙武和伍子胥攻打郭旭。许余自知败北。他把自己绑起来，在脸上纹身，带领妻子向吴王跪拜，希望能请吴王给徐一条生路。
王夫差直截了当地拒绝了张羽，说:能让徐汐活着，是难得的恩典。张宇没办法，只好把人群领走。从此，许国已不复存在，完全淹没在历史的长河中。
