《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。古往今来，对于“秋”，或讴歌，或诅咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。“爱国”——是《故都的秋》的中心思

埙是我国最古老的吹奏乐器之一，古人将埙的声音形容为立秋之音，更使我们体会到一幅朦胧而另人神往的艺术画面：秋天是金**的，是冷静的，是另人深思的，时光流逝，又有一种淡淡的悲凄和感伤。秋风扫落叶的现实，又使人平添几分愁绪。这就是埙的声音，这就是

①思乡怀人：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”、②长亭送别：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”（情深意长的勉励），“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（依依不舍的留恋）③建功立业：“老骥伏枥，志在千里”，“生当做人杰，死亦为鬼雄”④寄情自然：

可怜的近义词：哀怜怜悯同情不幸可怜”这个词作为形容词，意义古今有别： 在古代（中古以前），“可怜”是“可爱”的意思，比如,《孔雀东南飞》: “可怜体无比，阿母为汝求。”白居易《暮江吟》：“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”均是此义。自然，近

是的。该句出自散文《故都的秋》，是中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士郁达夫于1934年8月创作的散文。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京），再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。《故都的秋》全文1500多字，运用了

建安风骨指的是汉末建安时期，以“三曹”和“七子”为代表的作家群。他们身经社会动乱，生活和思想都发生了较大变化。他们的创作继承了汉乐府民歌的现实主义传统，反映了丰富的社会生活，体现出新的时代精神，具有慷慨悲凉的独特风貌，后人称之为“建安风骨”

金黄的秋天、凉爽的秋天、萧瑟的秋天、悲凉的秋天、收获的秋天。1、金黄 [ jīn huáng ]黄而微红略像金子的颜色：～色头发。麦收时节，田野里一片～。冯至 《新的故乡》：“金黄的阳光，把屋顶树枝染遍。”2、凉爽 [ liáng

1、（凉爽）的秋天。2、（萧瑟）的秋天。3、（深绿色）的秋天。4、（亮晶晶）的秋天。5、（金灿灿）的秋天。6、（秋高气爽）的秋天。7、（五彩缤纷）的秋天。8、（细雨蒙蒙）的秋天。9、（美丽）的秋天。10、（丰收）的秋天。金黄

金黄的秋天、凉爽的秋天、萧瑟的秋天、悲凉的秋天、收获的秋天。1、金黄 [ jīn huáng ]黄而微红略像金子的颜色：～色头发。麦收时节，田野里一片～。冯至 《新的故乡》：“金黄的阳光，把屋顶树枝染遍。”2、凉爽 [ liáng

金黄的秋天、凉爽的秋天、萧瑟的秋天、悲凉的秋天、收获的秋天。1、金黄 [ jīn huáng ]黄而微红略像金子的颜色：～色头发。麦收时节，田野里一片～。冯至 《新的故乡》：“金黄的阳光，把屋顶树枝染遍。”2、凉爽 [ liáng