隋唐两宋：中国文化的鼎盛时代(中国文化的历史发展脉络) 在隋朝结束了数百年的分裂后，王朝政治在唐代达到了鼎盛，然后迅速走向了中衰。北宋再次建立起新的王朝，但不论外部关系还是内部局面，其规模都远比唐代局促，南宋则更是偏安于东南一隅了。但是，文

在1993年后的几年里，几十位作家、诗人、学者在“中国文化复兴运动”的旗帜下，为推进不受政治意识形态束缚的文化、思想和宗教的自由而发出呐喊。俞心焦于1995年末在广东与友人一起创办了季刊《工作》，为“中国文化复兴运动”建立了一个桥头堡。19

中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明

西方文艺复兴时期是14－16世纪，相对中国正处于明清时期，明朝建国是1368年，清朝建国是1636年。明清时期是我国的小说发展阶段，诞生了四大名著等。如果表面化把文艺复兴看成恢复古希腊和罗马的文化光辉的话，中国没有明显类似的历史时期可以对应

乐可和姜可是一对中国作家，他们写书的原因是想要传达出他们对中国文化的热爱，以及他们对中国传统文化的尊重。他们希望能够通过他们的作品，让更多的人了解中国文化，以及中国传统文化的精髓。他们认为，只有让更多的人了解中国文化，才能让中国文化得到更多

1960年7月22日至8月14日，中华全国文学艺术工作者第三次代表大会在北京召开。出席代表2444人。党和国家***周恩来、朱德、宋庆龄、邓小平等出席了开幕式。郭沫若致开幕词，陆定一代表党中央和国务院致祝词，周恩来总理在大会上作了国内外形势

以中华文明为基础的中华文化, 充分融合了全国各地和各民族的文化元素。与中国文化的国际属性不同, 它可以被称为 "中国文化" (中华人民共和国文化)。受中华文明影响的东方文明体系, 被称为 "汉族文化圈"

中华传统文化的核心就是道德教育。传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长治久安。传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有

深圳国际会展中心位于深圳市宝安区福永街道的会展新城片区。地处粤港澳大湾区湾顶、珠三角中心和广东自贸区中心，广深港核心发展走廊和东西向发展走廊的交会处，广佛肇、深莞惠和珠中江三大城市圈交会处。简介：深圳国际会展中心共有5个入口：南登录大厅、

您好，故宫上新文创旗舰店是由中国文化科技集团有限公司（简称“中文科技”）与北京故宫博物院合作投资兴建的，是中国文化科技集团旗下的文创产品销售平台。该旗舰店位于北京故宫博物院内，是一家集文创产品销售、文创体验、文创活动、文创展览等多种功能于一

中国文化有：古诗、京剧、国画、书法、对联等。1、古诗古诗，作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。它包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。以唐朝为界限，从《诗经》到南北朝的唐前诗歌，均为古

中国文化其实是指的中国传统文化。中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月

中国文字博大精深，表达颜色的字不胜枚举，现举例一些：黯、赫、黛、黑、红、绯、赤、朱、丹、蓝、绿、白、黄、褐、灰、绛（绛）、紫、彤、青、碧、苍、赭、幽、玄、霓……举例中每个字具体代表的颜色：黯 =黑赫 =赤色和火红色黛 本义是“青黑色的颜

文化具有以下几个方面的特征：1、精神性。这是文化最基本的特征。所谓精神性是指文化必须是与人类的精神活动有关的，与人类精神活动无关的物质就不能称之为文化，如山河湖泊、天体运行就不属于文化范畴。2、社会性。文化具有强烈的社会性，它是人与

中国文化是华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化；中国文化的核心是道；中国文化本质是具有民族特点。其不同于中华文化的国际属性，受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”，特指社会意识形态，是社会政治、经济与

中国文化是华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化；中国文化的核心是道；中国文化本质是具有民族特点。其不同于中华文化的国际属性，受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”，特指社会意识形态，是社会政治、经济与