实践的意思如下：1、履行（诺言）；实施（自身的主张）。2、指人类有目的有计划地改造自然和社会的行动。出处：魏巍《东方》第五部第三章：“实践出经验，斗争出智慧。”例句：青年人要在社会实践中锻炼自己。近义词1、实习 [ shí xí ]释义：顾

1）在实际工作中，是从实际出发，实事求是，还是从主观意志出发，自以为是，这是唯物主义和唯心主义两条对立的思想路线的表现。 （2）从实际出发，实事求是之所以是辩证唯物主义一元论的根本要求，主要是因为它体现了辩证唯物主义的以下原理：⑴从实际出发

心即理是中国传统哲学流派心学的重要命题，由宋代哲学家陆九渊提出，明代王阳明完善了这一哲学命题。心即理中的“理”指超乎自然和社会之上，而又为自然和社会必须遵循的抽象原则；心即理中的“心”指人的主观意识和认识能力。陆九渊认为，充塞宇宙的“理”，

  考生通过法考客观题考试后，主观题考试可以考两次。因为法考客观题成绩在本年度和下一个考试年度内有效，因此考生通过客观题后，可以报考本年度及下一年度的主观题考试，也就是说主观题科目最多可以考两次。法律职业资格考试主观题和客观题报名及考试时

“客观分”是指客观题的分数。学校的考试试题主要分为主观题和客观题。客观题是让考生从事先拟定的答案中辨认出正确答案的题目，其总分也叫“客观分”；主观题多为文字表答题，是发挥性题目，其分数也叫“主观分”。7。客观分是评审专家根据评分办法中一些固

1、意识能动性是指人认识世界和改造世界的能力与作用。 2、意识能动性的主要表现：第一,意识活动的目的性、计划性；第二,意识活动的主观创造性；第三,意识活动指导实践、改造客观世界,这是意识能动性的突出表现；（意识活动对人体生理过程的调控作用）

对于真理，我们主要应该把握真理的特征：1真理是客观的。真理标志着主观与客观相符合，它包含着不以人的意志为转移的客观内容。真理的客观性决定了真理的一元论，对于一个特定事物，只能有一个真理性认识。2真理的绝对性和真理相对性（绝对真理和相对真理）

客观是一种不以人们的意志为转移的存在。所以，“客观”，顾名思义，就是观察者为“客”，自外于被观察事物。此时，被观察事物的性质和规律不随观察者的意愿而改变。所谓“主观”，就是观察者为“主”，参与到被观察事物当中。此时，被观察事物的性质和规律随

一、真理绝对性（绝对真理）和真理相对性（相对真理）的定义真理绝对性，亦称绝对真理，是指人们对客观事物及其规律的认识具有确定性和无条件性。包括：①真理内容的客观性；②真理发展的无限性。真理相对性，亦称相对真理，是指人们对客观世

实践性论文在论文选题必须是作者本人在科学探索活动中发现的；支持主要观点的论据必须是作者通过观察、考察、实验等研究手段亲自获得的，有实践依据；论文必须是作者本人撰写的。不能有凭空捏造、猜测、成人包办代替的迹象。实践可为以后找工作打基础。通过这

根据物质与意识的辩证关系,正确发挥主观能动性物质决定意识,意识对物质有能动的反作用物质决定意识表明,意识是物质世界长期发展的产物；意识又是客观事物在人脑中的反映,人脑是产生意识的物质载体,意识的内容源于客观事物意识具有能动作用表明,首先意识

价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。价值特征:①商品必须具有使用价值，才会有价值，使用价值是价值存在的物质承担者。②价值是由抽象劳动而不是具体劳动形成的，具体劳动和自然物质

●：什么是真理？答曰：“真理就是人们所形成的对主客观世界所反映的相应真实正确的思想理论之规律道理”。（极简言之：“真理就是真实正确的思想理论之道理”；之而其之就其迄今为止的整个人类的最伟大的思想理论之所谓的真理而言：““就是其“中国的《大易

政治的哲学这一块最重要的是理解记忆，理解了文字后面的逻辑关系，才能正确解题。真理既是绝对的又是相对的，这是马克思主义真理观上的辩证法。从时间和发展上看，真理在某一阶段来说是绝对真理，例如我们学到的分子是最小的组成单位；随着科学技术等手段的发

D本题考查唯心主义知识点。“心诚则灵，心不诚则不灵”是主观唯心主义的观点。主观唯心主义的观点是：把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，

实践是检验真理的唯一标准，是有真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观和客观相符合，然而单从主观方面或客观方面都无法判明认识是否具有真理性。实践是人类改造客观世界的物质性活动，具有直接真实性的特点，能够把主观的东西变成客观的东西，从

主观能动性,又称自觉能动性,是人类特有的能力和活动,它包括相互联系的三个方面:⑴人类认识世界的能力和活动⑵人类改造世界的能力和活动⑶人类在认识世界和改造世界活动中 所具有的精神状态正确地发挥主观能动性 1,什么是发挥主观

不对。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬论则是不符合客观对象的认识。从内涵和外延上来说都不是相互包含、相互渗透的。因为真理的条件性与具体性。所以真理和谬误相比较而存在（相伴而行），相斗争而发展。这才

1、指意不同。“反映”是指光的反射、反照。比喻从客观事物的实质表现出来，“反映”常构成“反映情况”、“反映问题”、“群众的反映”等；“反应”是指有机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动，引申为对一事情的发生所引起的意见、态度或行为。2、范