佛光山梵呗赞颂——佛曲《五方佛礼赞》据唐不空所译《菩提心论》记载，大日如来为教化众生，将其自身具备的五智变化为五方五佛：中央毗卢遮那佛(大日如来)代表法界体性智；东方阿閦佛，代表大圆镜智；南方宝生佛，代表平等性智；西方阿弥陀佛，代表妙观察智

六界为植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界。 植物界，生物的一界。能够通过光合作用制造其所需要的食物的生物的总称。动物界，生物的一界，该界成员均属真核生物，包括一般能自由运动、以碳水化合物和蛋白质为食的所有生物。动物界作为

写作个体性的特点如下：个体性即写作的个体性指写作在操作上是一种个体行为；写成的文章从内容到形式上都体现了作者的个性风采。综合性即写作的综合性特点指写作活动是一项综合性很强的高级智能活动。实践性即写作本身就是一种实践活动，写作活动是在实

五智指大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。1、大圆镜智：第八阿赖耶识，在于因位，含藏染净之种子，以生一切法之现行，至于果位，转而成照一切法而现其影像，之智故喻曰大圆镜智。2、平等性智：因位之第七末那识，与我痴、我见、我慢

亦作“禀受”。犹承受。旧常指受于自然的体性或气质。《淮南子·修务训》：“各有其自然之势，无禀受於外。” 汉 王充 《论衡·气寿》：“非天有长短之命，而人各有禀受也。” 唐 韩愈 《秋怀》诗之二：“运行无穷期，禀受气苦异。” 金 王若虚 《臣

1、什么地回答：认真地回答、礼貌地回答、笑呵呵地回答、冷静地回答、巧妙地回答、不假思索地回答。2、回答，指口头或书面的答复；对问题、呼唤、呼吁或号召的答复；对意见、争论或反对意见的答辩；回信；对提出的问题作出解释。1、（兴高采烈）地回答

人类区别于低等的一个显著特点，就是人类具有更多形式和更多层次的主观需要。然而，究竟是什么原因引起了人与动物之间的这种差异？人类的需要层次应该怎样来客观地划分？各个需要层次之间到底有什么样的内在逻辑关系