顾名思义就是秦朝以前的诸子百家啊诸子百家简介 一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之

法家的思想要点有：1、法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。2、法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。3、法家认为，法一旦颁布生效，就必须“官不私亲，法不遗爱”，君臣要“任法去私”。4、在教育途径方面，法家重视在通过农战的实际斗

1 古文中论的意思 1、论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其

拂晓、拂尘、红拂、拂袖、分花拂柳、拂拭、照拂、拂袖而去、拂逆、拂衣、飘拂、法家拂士、拂手、吹拂、披拂、拂乱、拂士、剪拂、拂拂、拂煦、拂过、轻拂、拂意、白拂、拂云、蝇拂、拂掠、拂心、撩拂、左萦右拂、拂子、拂云堆、拂袖而归、拂经、拂晨、蝇拂子、

法家：代表人物：韩非、李斯、商鞅作品：《韩非子》法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派至战国末期,韩非

儒——孔子 孟子 法——韩非 慎到道——老子 庄子 墨——墨翟 兵——孙武一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠

赵孟頫简介 赵孟頫，字子昂，号雪松道人，又号水晶宫道人，湖州(浙江吴兴)人。宋太祖子秦王德芳的后裔。宋灭亡后，归故乡闲居，后来奉元世祖征召，历仕五朝，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。擅长篆、隶、楷、行、草各体、冠绝古今。著有《

      法家的思想主要是通过法的制定与推行来实现君主专制。法家思想是中国政治文化的核心思想，也是一种管理理念。     法家认为，趋利避害是人的本性。所以通过赏与罚能够实现对民众的管理。法家是现实主义者，能够面对现实，也是能够与时俱

名家学派。根据查询相关公开信息显示，在历史书中，揭开百家争鸣序幕的学派是名家学派，为百家争鸣的兴起提供了重要的思想基础，开启了中国古代哲学思想史上百家争鸣的历程，名家学派是战国时期的一个重要学派，其代表人物有韩非子、荀子、孙子等。春秋战国时

问题一：王羲之是哪个朝代的人王羲之(303―36伐年)是东晋时的大书法家 生于西晋太安二年，字逸少，号澹斋。 公元316年，西晋的末代皇帝司马邺被俘，宣告西晋灭亡。 （王羲之那时14岁） 公元317年，琅琊王司马睿在建康

1、吹拂。吹拂这个词一般用来形容风，表达风吹动的样子，是一个动词。造句：春风吹拂着柳条，小燕子也来告知我们春来了的好消息。2、拂晓。拂晓这个词的意思就是指黎明，一般是指太阳还未升起，在地平线以下时。造句：天刚拂晓，妈妈就已经开始

王羲之从小喜爱写字据说平时走路的时候也随时用手指比划着练字日子一久连衣服都划破了经过勤学苦练王羲之的书法越来越有名当时的人都把他写的字当宝贝看待据说有一次王羲之到一个村子去有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖那种竹扇很简陋没有什 么装

《韩非子》是中国古代著名思想家韩非的著作。全书分为五十五篇，为法家集大成的作品。《韩非子》为法家重要着作。据《汉书艺文志》所载，共55篇。今传本正合其数。今本除《史记》中所举《孤愤》、《说难》等十篇外，多有窜入文字。韩非是先秦法家学说的集大

申不害者，京人也，故郑之贱臣。学术以干韩昭侯，昭侯用为相。内修政教，外应诸侯，十五年。终申子之身，国治兵强，无侵韩者。 申子之学本于黄老而主刑名。著书二篇，号曰《申子》 申不害的列传很简略，几乎是一笔带过，其实在历史上，申不害是个厉害角色。

荀子是韩非子和李斯的老师。韩非子和李斯是战国时代法家的集大成者，一个从理论上阐述了法家的观点，一个在实践上运用了法家思想来治理国家。荀子虽然属于儒家，但其思路更接近于墨家与法家，而与孔孟不同。荀子主张人性恶，他所谓的恶其实不过是人的自爱好利

1、外儒内法，济之以道，即自汉武帝至清末，以儒家伦理道德为中心，以法家严刑峻法为辅助，以道家权术政治为手段的统治模式。儒家强调道德感化；法家主张严刑峻法；道家则以顺乎自然，无为而治。 2、在动荡年代，军阀割据，难以用儒家路线实行大一统，而法

我国古代四大思想：一、儒家思想春秋时期，孔子创立儒学，提出“仁”，即爱人，以德治==张“礼”，即贵贱有序。战国时期，孟子提出“民贵君轻”，反对“苛政刑杀”，主张“政在得民”，宽刑薄赋；荀子认为自然有自己的规律。二、道家思想春秋时期，老子创立

韩非子（诸子百家之一），韩馥（三国群雄之一），韩愈（唐宋八大家之一）、、、韩昭侯：战国名君，建立了因功行赏制度，于是韩国大治，诸侯不敢来犯。韩非：战国末期法家的主要代表人，《韩非子》一书，为先秦法家学说的集大成者。韩信：淮阴(今属江苏)人，

韩非子是战国时期韩国贵族，出生于战国末期韩国的都城新郑（今河南省郑州市新郑市郑韩故城）。韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非的书传到秦国，秦王非常赞赏韩非的才华。不久，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非，

法家创始人是李悝。李悝（前455—前395年），又名李克，男，战国时期法家代表人物，战国初期魏都安邑（今山西夏县）人。曾任魏文侯相，主持变法。李悝经济上推行“尽地力”和“善平籴”的政策，鼓励农民精耕细作，增强产量，国家在丰年以平价购买余粮，