登柳州城楼寄漳汀封连四州颔联,表达的意思

《登柳州城楼寄漳汀封连四州》原文翻译赏析,全诗的意思

在这座城镇尽头的高塔上，荒野开始了，我们的渴望远至海洋或天空。

护城河边的芙蓉花在突如其来的风中摇曳，斜雨抽打着墙边的藤蔓。

三百英里以外什么也看不见，除了模糊的树林和山脉，还有九条蜿蜒在我们肚子里的河流。

这就是他们把我们送到的地方，这个有纹身的人的地方，甚至没有信，让我们和家保持联系。

[作者]: 柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他...

[翻译]:

从城上高楼远眺空开阔的旷野，如浩瀚的海天，心事倾泻而出。

风把水中的荷花胡乱地甩来甩去，密密的雨斜斜地打在长满薜荔的墙上。

山上树木遮天蔽日，河水蜿蜒曲折如九转回肠。

我们一起来到了百越，一个少数民族地区。虽然我们在同一个地方，但是很难打通。

[注意]:

(1)柳州:现属广西。

⑵漳州、汀州:今福建。

(3)凤州、连州:今广东。

(4)刺史:国家的最高行政长官，相当于后世的治安官。

5]连接:连接。说，遇见，看见

[6]大荒野:一片广阔的荒野。

⑵惊风:锐风；狂风。

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⑼莲花:莲花。

⑽薜荔:一种匍匐植物，又称木莲。重覆盖:层层覆盖。钱穆:这是指远处的视线。江:是指柳江。九回肠:九转悲，描写悲伤的纠结。

⑾走到一起:指韩泰、韩华、陈建、刘禹锡同时被流放到远方。百越:百越是指当时武陵以南的少数民族地区。

⑿纹身:古代南方少数民族有在身上纹花纹的习俗。文:通“文”作动词用。[1]游子:还是。书:音信。停滞:堵塞。

[赞赏]:

这首抒情诗比喻丰富，形象生动，感人至深，令人心酸。

全诗以“登柳州塔”开头。第一句“城市上的高楼”前面是“高”字。站得越高，看得越远。作者长途跋涉来到柳州，却又迫不及待地想爬到山顶，看看远处战友们被贬的地方，表达自己的苦衷。《遇见野》中的“遇见”二字，是指城上高楼遇见野，是楼上人所见。于是，对事物的感觉产生了，“而我们的渴望远及海洋或天空”这句话，即从其中涌出，展现在诗人面前的是广阔而荒凉的空房间，极目远眺，海天相连。而我自己无边无际的“悲伤”将会填满广阔空的房间。如此广阔的境界，如此深刻的感受，作者似乎毫不费力地写出了这首对联，诗题的灵魂，为下面的层层描绘展开了一幅宏大的画卷。

第二副对联是“芙蓉——护城河边的花在狂风中摇曳，墙边的藤被斜雨抽打”，大概就是你在附近能看到的。只是特写，所以写的很仔细。就描写一场突如其来的风雨场面而言，这是一支“赋”笔，而赋既有，又有。屈原《离骚》有云:“作一莲为衣，聚一莲为衣。我不知道它已经很尴尬了，但我仍然爱着它。”又云:“树根打了个结，穿过一棵薜荔的落心；挺直你的月桂使它变甜，要求胡生的甜。大之前修我法，非世俗之役。”在这里，芙蓉和薜荔象征着人格的美丽和优雅。爬上塔，看附近。荷花和薜荔是从看到它们的人那里挑出来的。显然，是他们在暴风雨中的处境让诗人的心颤抖。风惊雨密，污乱，侵斜，说明客观事物投射了诗人的感情。荷花出了水，为什么因为有风，而风还是要沸腾；薜荔盖墙，雨水难侵，密雨斜侵。这不禁让诗人产生联想，感到悲哀。这里情景中的情，环境中的意，赋中的喻，都像水中的盐，不留痕迹。

第三，写愿景。从近距离过渡到远距离的机会就是近距离引发的联想:我目前就是这样的情况，我的朋友们又是怎样的情况呢？于是心远了，目光也移向漳州、汀、丰、连。“岭树”和“河溪”这两句话，写的都是远方，但眼界不同。回头看，可以看到茂密的森林，挡住了千里的目光；往下看，河水蜿蜒曲折，有九回似的肠子。风景中的爱情，无限哀愁。从字面上看，“和河九环，在我们肠中翻卷”对“三百里无所见，只有一片模糊的树林和山峰”，两者都是以对方命名的，都属于“作品对”的范围。从意思上来说，现实在现实之上，现实在现实之下，因果，有对仗字样的运单的空气有“流水”的优势。

尾联来源于前联。除了关心朋友情况却看不到的惆怅，还有更深一层的含义:看不到的时候，自然想去拜访对方，或者互相倾诉。看陆地，山峦重叠，看水路，河水流淌顺畅。不要说互相拜访不容易，就是互相交流也很难。自然就归结为“音与书卡一国”。然而就这样结束了，文笔浅显直白。作者的天才。是因为他先用“共100个广东文身”作垫背，再用“游子”作转折，再归结为“音与书卡一国”，收到了压抑、挫败的艺术效果。“共来”一句，不仅指第一句中的“大荒”，而且取“柳州”、“漳州、汀、丰、连”等称谓。一起被贬到荒郊野外已经够难过的了，我们彼此孤立，连琴谱都送不到。韵味无穷，题中“送”字之神，就从这首歌里出来。可见诗人之笔之妙。