蝉这首诗的翻译是什么

《蝉》原文翻译赏析,蝉全诗的意思

蝉像帽子上的流苏一样低垂，触角吮吸着清澈的甘露，声音从直直的舒朗树的枝桠间传播开来。

蝉离蝉远是因为蝉在高树上，不靠秋风。

[作者]: 永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南...

[翻译]:

蝉像帽缨一样垂着触角吮吸着清甜的露珠，声音来自梧桐树挺拔的枝头。

蝉之所以传播的很远很广，是因为蝉生活在高大的树上，而不是依靠秋风。

[注意]:

①Rui:古代系在下巴下的帽缨下垂部分，与蝉头上伸出的触角形状有些相似。

②清露:纯露。古人以为蝉靠喝露水为生，其实是吸植物的汁液。

③流水声:指持续的蝉鸣声。

④疏：开阔、稀疏。 ⑤藉：凭借。

[赞赏]:

这是初唐名臣虞世南的咏物诗，充满了象征意义。句子写的是蝉的形态、习性、声音，也暗示了诗人高洁的性格和情趣，吟物的深层含义是吟人。关键是要抓住蝉的一些具体特征，找出艺术上的契合点。垂下，是古代官帽的领带和下垂带，也指类似帽带的薄嘴螓首。蝉用它美好的嘴巴吮吸露水，因为语义双关，暗示关颖的高级官员应该避免腐败和追求清廉。蝉生活在挺拔的梧桐树上，自然不同于那些在烂草烂泥里打滚的昆虫，所以它的声音才能优美洪亮。诗末说这完全是蝉“声高”的能力使然，并非秋风等外力所致。这些诗句的言外之意，其比喻的深意，无非是做官做人要挺胸抬头，德高气傲，这样才能说话响亮，获得广泛的声誉。这种崇高和深远完全来源于人格美的力量，不是靠见风使舵或者任何力量、关节、名望就能获得的。《咏蝉》其实包含了余士南的自教。作为唐贞观年间悬挂在灵岩阁的二十四名臣之一，他以博学、高洁的耿介闻名于世。他与唐太宗畅谈帝王的得失，能言善道，为贞观之治做出了独特的贡献。为此，唐太宗称他为“五绝”(德、信、博、辞、善书)，并称赞说:“群臣皆如于世南，世人何以不理！”他从来不是带着一只巨鹰和一只老虎来的，而是带着一只不起眼的蝉。也可以看出他的谨慎和自知之明。

这首象征事物的诗，是唐代最早的咏蝉诗之一，为后世所推崇。表面上看，第一句“吊你的阴部，饮清露”，讲的是蝉的形态和食性。实际上，它用比喻的手法来暗示你显赫的身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形似官员系在脖子下的帽带；古人认为蝉住在高大的树上，只喝干净的露水，所以用“饮清露”来象征人的高尚品德。事实上，蝉是靠吸取植物的汁液生存的。他们在哪里只能喝露水？第二句“流出一株细桐”写蝉鸣。为什么连续的蝉鸣声是从梧桐树稀疏的枝叶里传来的？这是因为梧桐在古人眼中是一种高贵的、超自然的树。都说夫妻之类的鸟不栖息梧桐树。“君若任命贤者，梧桐生于东翼”。如果一个诗人把自己比作一只蝉，他的歌声将是非凡的。“通”前有“舒”，既让人觉得“刘向”好传，又与最后一句“秋风”相对应。“保持你的声音高，不被秋风吹”是整篇文章的点睛之笔，是上面两句话引发的讨论。意思是“蝉居高处，其声自然会传千里。”“这不是借助秋风，”沈德潜说蝉鸣其声，故尊其人品。“这支东西的名言，不仅仅是写场景，更是表达感情。是唐诗中最早的咏蝉，为后人所推崇。余士南是隋晨的一位老大臣。进入唐朝后，因其文采和德行受到唐太宗的高度重视。他生性孤傲，与诚实坦率格格不入，表现出内向、孤僻、深沉的个性。余世南用蝉来表示自己高大干净，会在没有任何依靠的情况下扬名立万。情景交融，非常和谐自然。这两个句子使用了隐喻。蝉声传千里，非秋风所及。这里突出的是诗人的人格美，表达了诗人对自己内在品格的热情赞美，表现出一种婉约的风度和魅力。读者可想而知，拟人化的蝉的清华清高飘逸之韵，极为巧妙。就像曹丕在《典论O》里说的那样，“不要做好臣，不要带着飞扬的气势，名声在后。”声音从很远的地方传来。《不经秋风》展现了一个高傲自负、踌躇满志的士大夫形象。蒲华《仆射诗》曰:“诗三百，比兴，唐人尚喜。同样的蝉鸣，余士南的‘远声高，非秋风’，是清华人语；罗的“他的飞行沉重地穿过迷雾，他纯净的声音淹没在风的世界”是一种需要的语言；李因的‘清心寡欲，彻夜空唱’是一句牢骚话，与比兴不同。”两者都是唐代的，都是以咏蝉来表达自己的愿望。两位作者虽然同样致力于比兴的寄托，但由于立场、经历、气质的不同，呈现出不同的面貌，形成了各具个性特色的艺术形象。