佘老太君的龙头拐杖

佘太君龙头拐杖有什么权力，佘太君历史上有这个人吗？

佘太君的龙头拐杖

佘太君领先拐杖

佘太君，著名的赛华，与其他传说中的阳门少女不同。历史上确实有这个人。佘太君的标志性形象是领导拐杖的支柱。这根龙头拐杖是杨名声的象征，是唐太宗赐的。凡是拄着龙头拐杖的，都可以在金殿拜见皇帝，不用下跪。

佘太君生于后唐清泰年间。她出生在一个爱国的家庭。从小受哥哥和父亲的影响，她年轻时就成为了一名擅长骑射的女将军。她十几岁的时候，和一般的大家闺秀不一样。她学习兵法，把保卫边疆，保卫中原人民当作自己的角色，协助父亲和哥哥练兵，镇守城门，很有巾帼英雄的气度。

佘太君的丈夫在边塞外打仗，她组织男奴、仆从在阳府接触武德。久而久之，仆从军并不输给外面作战的士兵。杨业回宋后，全家迁居开封府，杨业抗辽七年，在世界上影响很大。而大元帅潘美听信小人谣言，对错误方针政策制止不够坚决，导致杨业壮烈殉难。

佘太君写了一封信，陈述了杨业死亡的诸多原因。潘美冠被降三级，反派也被依法处理。据清代毕渊《吴中石头记》中记载，折太君即历史上的佘太君，佘姓是后来说书人散布假信息，用同音字代替的结果。

佘太君的父亲是官宦世家，为抵御外侮做出了突出贡献。公元973年，家族与杨家族结成军事同盟，共同抗击辽国的侵略，结下了深厚的友谊。把女儿佘太君许配给杨继业。

佘太君庙

佘太君庙位于百旺林深公园，距颐和园仅三公里。百望山也叫 望儿山 据说当时和辽兵在山脚下作战，佘太君在山上观战，为加油。望儿山在百里之外都能看到，所以后来被称为 百望山 。

山顶的佘太君庙最早建于宋末。寺庙里有一座石像。清末，佘太君庙毁于战火，里面的石像也消失了。现在，庙里的佘太君、杨八姐和杨六郎三尊雕像都是后来重建的。

据明朝传说，北宋年间，杨六郎和韩畅在山脚下激战，佘太君在山上观战。不到一个时辰，辽兵大败，杨六郎继续乘胜追击，逼得辽军退守关内。佘太君怕对手作弊，于是为了保证六郎的安全，佘太君翻山越岭，到金山寺拜佛求神。

第二天佘太君要回去的时候，老方丈极力挽留。佘太君知道再待一天，遇到了一个叫李三的和尚。这个和尚被杨六郎救了，他知道佘太君来了，非常感激。因为他小时候学过雕塑，所以雕刻了一尊佘太君像。太君走后，李三把石像放在庙里很长一段时间。

百望山上与佘太君有关的名胜古迹还有王儿台、交子台、回头石等。望二台是当年佘太君看孩子的地方，如今却年久失修。它曾经破旧，现在已经修复了。轿子台是佘太君爬山时拒绝送杨六郎的地方。她站在一块石头上，敦促杨六郎抗击辽兵，为祖国尽最大努力。回头是佘太君在此稍事休息后回头看望儿子的地方。