诸恶莫作众善奉行

“诸恶莫作 众善奉行”是什么意思，出自哪里？

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作恶做好事是什么意思？

恶行，善行，中文词汇。单词来自 都是佛教 去作恶，去行善，去净化自己。偈语的前半部分。意思是不做所有的恶行，而是积极追求所有的善行。

作恶行善，照原文。

曾益阿寒: lsquo释迦牟尼问阿难时，“加一个阿含经，是能出三十七品的教，但一切法都是此生。”。阿难曰:若如此，(略)若加一阿含易，得三十七品，各种法。贾说:你怎么生出三十七品，各种佛法？当尊者阿难说“这是”。作恶，行善，净化自己，都是佛教徒。

作恶行善，追求诠释。

恶行皆有，好事皆有。它是人们在世界上行为的指南。有两个方面。第一，肢体语言行为，即肢体不能做恶事，语言不能说恶语。相对身体行为要对国家、社会、家庭、朋友有帮助。语言要对国家、社会、家庭、朋友有帮助。第二，在心性方面，要时刻保持与善相对应的正念，远离害乱国民、害众生的恶念。

行善不一定有益于世俗利益，作恶不一定有害于世俗利益。是什么驱使我们去止恶行善？如果停止恶行做好事让我们活得很糟糕，我们还要这样吗？这句话和佛教中第三代的因果观有必然联系。佛教认为，做恶会留下不好的业障种子，导致以后的人生不顺利，而做好事会留下好的业障种子，影响以后的人生，从而让人生更加幸福。因为这种因果思想，所以 恶行皆有，好事皆有。 是真正的佛教价值观。

在善恶标准上，我们不以主观的善恶界定为标准，而是以行为的影响为标准。程维意识理论说:能有益于今世后代的就是善行。相反，给这个世界和子孙后代带来伤害的是邪恶。

作恶，行善，行善，等等

轮回，因缘，万物皆有定数。

有千万条河，有千万条河，有千万个月，有千万朵云，有千万个天。

这是一个旋转的世界，带着遗憾和不遗憾旋转。再开心也不会觉得开心。

无常不变，无知所以无畏。

花生凋零，花开难耐，生死无涯。

古琴能定我心，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看破红尘。

有谁能明白，失去了多少东西，无论是醉，是梦，还是醒？

最是凝眸无限深意，上辈子似曾相识。