王珏，名字叫轩叔。他淡定，淡泊，正直，安于自己所受的苦，不与人相左。当时唐太宗任命王珏为顾问大夫。唐太宗曾说:“群臣同心，国家才会稳定。虽然我不是英明的国王，但好在大臣们经常劝我改正错误。希望这能让世界和平。”
王珏说:“古时候，天子有七位谏臣，都因谏不被采纳而相继去世。现在陛下发扬了你的美德，采纳了我们这种野人们的意见，我愿意尽我所能帮助陛下。”王珏推崇至诚，采用善言，经常漏劝皇帝对他有利，皇帝更加信任他。
一天，王珏进来，看见一个美丽的女人在侍候皇帝。唐太宗指着她说:“庐江王不道德。他杀了她的丈夫，并把她作为妾。他怎么可能不灭亡？”王珏离开座位回答说:“陛下认为庐江王做得对还是不对？”皇帝说:“杀了一个人之后，就把他的妻子带走了，甚至还问我是对是错。为什么？”王珏回答说:“我听说去见郭，问百姓:‘郭公为什么灭亡？’老百姓回答说:“因为他能分辨善恶。”齐桓公说，'如果你这么说，他是一个明智的国王，但他为什么结束了？'老百姓说:‘不是这样的。郭俊知道这是个好主意，但没有采纳。他知道这是一件错误的事情，但没有停止这样做，所以他死了。现在陛下知道了庐江王灭亡的原因，而他的玛姬还在你身边，我想陛下认为这样做是对的。知道这是错误的事情(但继续做)就是知道什么是错的，但不停止做。”唐太宗叹了口气，非常欣赏他的话。
太常派祖用音乐教导宫中的乐师。由于这些乐师的技艺没有提高，孙潇多次受到皇帝的责备。王珏和文彦博异口同声地说:“孙潇是一个值得尊敬的人。陛下请他教女乐，也怪他。中国人不觉得皇帝太瞧不起文人了吗？”唐太宗很生气，说:“你们这些人都是我的心腹。难道你竟然依附于仆从来欺骗我，替别人游说？”颜博害怕了，道了歉，(但是)王爵不认罪。他说:“我曾经侍奉过前皇太子，我罪有应得。陛下，您可怜我的性命，任命我为要职，要求我忠诚有效。现在陛下怀疑我是因为自私。是因为陛下对不起我，我没有辜负陛下。”皇帝无言以对，羞愧难当，于是不再追究。
当时，王珏与凌轩一起辅佐朝政。太宗对他说:“请评价一下凌轩等人的才能，告诉我，谁比这些人更有能力？”王珏回答说:“我勤政报国，知道没有什么不在乎的，还不如凌轩呢。”我不如李靖，因为我才华横溢，才华横溢。上一部戏讲的很详细很清晰，我的思路也很恰当很公正。我不如彦博；要管理繁重的事务，什么事都要做，所以我最好穿周；我以谏为己任，耻君不如尧舜。我不如魏徵。至于攻击坏人奖励好人好事，厌恶邪恶，喜欢善与美，我和他们相比有一点点优势。“太宗称之为善。
《新唐书·王爵传》的原始文本
王珏，名字叫轩叔。优雅而正直的沈炼满足于他所遇到的，而不认同他。唐太宗被称为谏官。帝曰:“君臣同心，则海内太平。虽不知，幸诸侯对，天下平。”金爵说:“古时候，天帝有七个大臣，但是如果他们不劝谏，他们就会相继死去。今陛下开贤，收微臣之言，微臣愿不遗余力助陛下。”宣推诚善，凡存规益，帝益。
它天天见你，还有美女等着皇帝呢。帝曰:“庐江不好，贼夫取其室，何以不死？”爵退席曰:“陛下以为庐江为恶乎？恶？”皇帝说:“杀一个人，夺他的妻子，是在问我是对是错。为什么？”是的，我说:“当我听说的郭时，我问我的长辈，‘郭为什么会死？’曰:‘善也善，恶也恶。'公曰:‘汝子之言若德，何以死？父亲说，‘否则，郭俊的善不能用，他的恶不能去，所以他死了。今天陛下知道了庐江之死，她的姬还在，说明陛下认为是。知错就错，知错就不去。”皇帝礼貌地说道。
太常皇帝邵青祖孝孙被乐规授予宫中乐府，但伎不入，数得其所。宣与文彦博同进，曰:“孝，养贵士，陛下令教女喜，亦责之。简直就像是在世界上做一个高贵的学者！”皇帝生气地说:“你我都在心里，你却附在我身上游说作恶？”颜博害怕，谢罪，不肯谢罪。他说:“我有能力去皇宫，我应该为我的罪而死。陛下以命为荣，领导一个议会，对忠诚和效力负责。今天怀疑我私了，陛下要对我负责。我不对陛下负责。”皇帝默默惭愧，遂罢。
宣石和凌轩等于协助政府。皇帝说:“你说说凌轩等人才，你称谁为圣贤？”是的，我说“你若勤政报国，无所不知，我不如凌轩；且文武双全，出将入相，我不如荆；玩法详解，收银但是允许，我不如yeapower繁剧必推众，大臣不如周；以谏为心，耻不如尧舜，臣不如征。要动荡而清明，病与恶，善与善，我在几个儿子身上有很长的时间。”皇帝称善。(摘自《新唐书》)
