我国古代的大同思想见于

大同的描述出自《礼记》:“顺道而行，天下为公。”择才择能，守信讲和。因此，人们不仅亲其亲属，而且只有一个儿子。这是因为他们寻找一个群体，并不喜欢它。他们偷贼而不做。故称大同。意思是整个世界都是人共享的。选贤任能，讲求诚信，营造和谐氛围，表达了一个大同的理想社会。

《礼记》是《礼记》之一，是中国古代一部重要的法律法规书。是战国末期或者秦汉时期，儒生以孔子的名义写的。按照郑玄的话来说，认为“一个因李云而出名的人，记得五帝三王之变相，阴阴之变”。

李云实际上反映了儒家的政治思想和历史观点，尤其是书中的“大同”思想，对历代政治家和改革者产生了深远的影响。康有为为李云作了笔记，在笔记中发挥了他对变法维新的政治主张。

大同思想与成圣的最高人格是相容的，儒家的最高社会理想是天下大同。大同的世界不是纯粹概念上的，而是具体的。儒家重要经典《礼记》描述了大同世界的社会景象，说“天下公当你在道。选贤任能，守信用，广交朋友。老人不只是亲亲戚，也不只是生儿子，这样才能老有所养，壮有所用，幼有所强，孤老多病的都有人赡养。