“取至尊，使六合”的“和”没有实质意义，是服从的意思，可以翻译为“然后”和“来”。“成全至尊，成就六合”的意思是:(秦始皇)登基为帝，统治天下。《至尊主六合》出自《秦论》，是贾谊正论文的代表作。全文从多个方面总结了秦朝速亡的历史教训，可供汉朝建立制度、巩固统治时参考。
摘自《论秦》原文
到了始皇时，六帝的情欲旺盛，鼓励他的长策留在内廷。他吞了两个星期，作为附庸死去。他坐上了至高无上的位置，成就了六合，打天下，鞭笞天下，使他威震天下。以南百越之地为桂林、象县；百王，低头勒颈，任命百官。蒙恬北筑长城，守围栏，匈奴却在700多里之外。胡人不敢南下牧马，文人不敢弯弓发牢骚。所以先废王之道，焚百字，愚不可及；名城，杀英雄，集天下兵，聚咸阳，卖镝，铸为十二金人，以弱天下人。然后把华为建成一个城市，因为河是一个池子。根据一亿英尺的城市，它正面临着一个意想不到的深渊，它被认为是坚实的。关键时刻保持一把好弩，相信陈利炳，他是一个好士兵。天下已定，先帝之心，以为关中固，金城千里，后世帝王不朽。
翻译
到始皇帝时，发展六帝遗风，武力统治各国，消灭东周、西周和所有诸侯国，登上皇帝宝座，统治天下。我们将用严厉的惩罚奴役世界上所有的人，震慑整个世界的威风。秦始皇南征百越之地，分为桂林郡和大象郡。百越国君低头在脖子上系了一条绳子(愿意投降)，把命交给了司法官员。然后秦始皇命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴撤退700多里；胡人不敢南下放牧，勇士不敢弯弓射箭报仇。
然后秦始皇废除了古代帝王的治国之道，焚烧百家著作，以愚民；摧毁高大的城墙，杀死英雄；把各地搜集的兵器集中在咸阳，把刀箭销毁，熔炼铸造十二铜人，以削弱民众的反抗。然后以华山为城墙，以黄河为城墙，以巍峨的华山，俯视深不可测的黄河，以为是安全之地。好的将军手持强弩，守卫要害，可靠的官员和精锐的士卒，手持利器，盘问路人。天下已定，始皇帝自己也认为关中险要的地势和方圆千里坚固的城防，是子孙万代当皇帝当国王的基业。
