1.原文:
张恒子是平子人，祖籍鄂西南阳。恒韶山属文，游于三福。因为进了京城，学了太学，学了五经六艺。虽然他高高在上，但他并不傲慢。往往从容不迫，不轻易交出俗人。在永元，你不能养孝，甚至不能设府。当世界有悠久的历史，这是浪费时间以来的王子。恒将班固的《二都》定为《二都赋》，遭到讽刺。学一个大师的技术需要十年时间。邓骘这个将军，太有才了，累的叫不出来。
要有技巧，尤其是思考天文农历计算。安雅听说了衡山淑雪，和大巴特点拜了郎中，然后搬到太师岭。所以他研究阴阳，尽玄一之正，造浑天仪，写《灵体构成》和《算学论》，写得很详细。顺帝初，改为求令。如果你不羡慕现在的世界，你所住的官几年都不会动。自从去了历史的岗位，已经还了五年了。
阳嘉元年，重建了地动仪。它由纯铜制成，直径八英尺，覆盖并凸起，形状像一个酒雕像，并装饰有山龟，鸟类和野兽的印章字符。中间全是列，边上八车道，发动机熄火。外有八龙，首有青铜丸，下有蛤蟆，口中有蛤蟆。其齿巧制，皆藏于尊中，覆盖透彻无边。地动则尊撼龙，机吐丸，蟾取之。声音很激动，服务员也察觉到了。虽然易龙开始了，但七歌没有动，寻找它的方面是地震在哪里。考东西真是巧了。从书上看，里面什么都没有。尝一龙之机而不觉，京师学者怪其不在。过了几天，帖子到了，陇西地震，大家都拿了。从那时起，它就是史馆记录地震的地方。
当政事渐失，权力移向下层，平衡归于上层。移步侍奉后，皇帝引于帘中，讽刺左右。去问那些尝遍天下罪恶的人。怕宦官自毁，都是殊途同归，平衡是个悖论。颜姝怕他最后吃亏，就和他分了。总想着身体的事，以为吉凶全靠它，微妙难知。用“斯·傅玄”来表达我的感情。
永和初，是河相。国王骄奢淫逸，不守宪法；权力太大，权利太多，对你都不好。掂量出车，待威严，规规矩矩，知奸臣名姓，收一时禽，上下肃然起敬，这叫政治管理。三年，我写了一封乞骨信，请群臣拜。六十二年，永和四年卒。
2.翻译:
张衡，字，南阳县额人。张衡年轻时，擅长写文章。他去“三助”区读书，于是进了洛阳，进了商学院读书。于是他熟读五经，精通六艺。虽然他的天赋高于常人，但他并不自大。他平时举止从容淡定，不爱与世俗之人交往。雍元年，他被选为，但他不应该被推荐。他多次被政府征召，但他没有就职。这个时候社会已经太平多时，从贵族到普通官员，没有什么不过度奢侈的。
张衡于是模仿班固的《两都赋》写了《两都赋》，并以此讽刺劝谏(朝廷)。这部赋，他)精心构思打磨，历时十年完成。邓骘将军自以为才华出众，屡被征召，却不为所动。张衡擅长装备制造方面的巧妙思维，尤其擅长天文、气象、历法计算。安帝常听人说他善技善数，下令公车招安，任命他为郎中。两次晋升太史令。因此，张衡认真研究和评估了阴阳学说(包括天文、气象和历法)，出色地研究了天文仪器的正确原理，制作了浑仪，并撰写了《灵宪》和《论盲算》。(韩)初年，张衡两次调任太史令。张衡当时并没有巴结那些达官贵人。他担任的官职，多年来始终没有升迁。他从太史陵卸任五年后，又回到这里。顺阳嘉元年，张衡制作了地动仪。这台地震仪由纯铜制成，直径为8英尺。上下盖在一起，中间凸起，看起来像个大酒瓶。上面装饰着篆书和山、龟、鸟、兽的图案。中间有一根粗大的铜柱，铜柱周围延伸出八个滑道来移动零件。外面有八条龙。
龙口各含一颗铜丸，龙头下有一只蛤蟆，张着嘴，准备接住龙口吐出来的铜丸。乐器的轮毂和零件都做得很精致，藏在酒状的乐器里，盖得严严实实，没有一丝缝隙。如有地震，仪外龙震动，机关启动，龙口吐出铜丸，下面蛤蟆接住。青铜震的声音清脆响亮，于是等待机器的人们得知了地震的消息。地震发生时，只有一个停止机制启动，其他7个水龙头根本不动。如果你看振动水龙头所指的方向，你就可以知道地震的位置。用实际地震来检验仪器，两者完全一致。真的很神奇。从古籍的记载来看，并没有这种仪器。曾经推出过一站式机制，北京的学者指责这次没有兑现。过了几天，驿站的信差来了，证明陇西有地震，大家都惊叹于地动仪的奇妙。
从此，朝廷指示历史学家根据地动仪记录每次地震的位置。当时政治黑暗，中央权力下移，张衡给皇帝写了一封信，陈述了这些事情。后来他被提升为侍郎，皇帝让他入宫，在皇帝身边为国家政治出谋划策。皇帝曾问张衡，世人恨谁？怕太监张衡告诉他们，他眨了眨眼，所以张衡没有告诉皇帝真相。但毕竟那些官方当事人怕张衡成为祸水，所以一起诋毁他。张衡经常考虑自己的安全。他认为福祸互因，太深太微妙，看不清楚，所以写了《思宣府》来抒发和寄托自己的感情。(汉·舜帝)永和初年，张衡调离京师，任河间王。
当时的河间王骄奢淫逸，不遵守制度和法律；有很多大家族，大家族，他们一起胡作非为。张衡上台后，治理严明，整顿法制，暗中查出奸臣之名，同时逮捕，令其肃然起敬，称赞其处理政事之好。(张衡)在河间相任三年，上书朝廷，要求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年前去世。
