1.劝导(荀子)
君子:学不会。
青，取自蓝，青中有青；冰，对它来说是水，比水冷。木头里的直绳，脚上的轮子，还有规则的曲线。虽然有暴力，但不站出来的人会让它发生。故木由绳直，金由尖，君子有学问，而日本人能自救，故知其道而不为。
对我来说，与其一会儿就学会，不如一整天都去品味和思考。与其登顶一睹为快，不如品味一下，期待一下。爬的时候手臂不加长，看到的人却远远的；当你随风而行时，声音不会加重病情，但听到的人会很明显。假马者，不足利，而致千里；如果你是假船，你得不到水，但你得不到河流。君子之命不在异，而在善与伪。
积山，风雨；水滴汇成海洋，龙诞生了；善行成德，神仙自得，心中有备。所以，没有台阶的积累，甚至没有千里之行；不积小流，成不了河。迈出一步，但不是十步；徐的十岁的干劲，他的贡献是应有的。坚持不懈，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可雕。地龙无爪牙，筋骨强健，食土，饮黄水，任劳任怨。六膝双螯的螃蟹，不是没有寄托的蛇蝎洞，也是狂躁的心。
2.老师说(韩愈)
古之学者必有师。老师，所以传到糊涂。人不是生来就知道的，谁能糊涂呢？你迷茫了，不跟着老师走，你就迷茫了，你永远也不会明白。在我出生之前，我先听到道，我从道中学习。生我之后，先学道，我从道中得道。我是一名教师。你知道我什么时候出生的吗？所以道在哪里，老师就在哪里，没有贵贱之分，没有长与短之分。
哦，妈的！老师的教导传下来已经很久了！很难被迷惑！古之圣贤，其人之远，犹求教于师；今之人，其圣人远矣，耻于师也。所以，神圣有益于神圣，愚蠢有益于愚蠢。圣人之所以圣，愚人之所以愚，是什么原因？爱你的儿子，选一个老师教他；在他身上，是对老师的羞愧和迷茫。男孩的老师，教书和学习书的句子的读者，不是我所说的解决他困惑的传教士。我不知道那句话，我很迷茫，或者我是老师，或者我不是老师。我是小学生，但是我不知道。巫术乐师是勤劳的人，他们不以互相学习为耻。士大夫之家，谓弟子云者，聚而笑之。一问，他说:“他和当年差不多，方式也差不多。卑微让他觉得羞耻，做官却离他很近。”喔呼！老师的路走了，我们才能知道。巫术乐师是勤劳的人，君子鄙视他们。时至今日，他们的智慧已是遥不可及，奇怪又尴尬！
圣人无常师。孔子熬，长虹，石祥，老聃。煮的人不如孔子。子曰:有三人行，必有我师。所以弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。他已经按顺序了解了真相，他专攻艺术，仅此而已。
李之子潘，十七岁，擅古文，六经皆知于志。他不拘泥于时代，博采众长。于佳琪能做古道，写《世说》唤起它。
3.阿房宫赋(杜牧)
王弼，易，舒，阿芳楚。覆盖300多英里，隔绝阳光。骊山北建西折，直通咸阳。二川溶解，流入宫墙。一楼五步，十步一亭；轩背，檐牙高；拥抱地形，阴谋诡计。不知道蜂巢里那几千万块钱的水。长桥卧波，无云无龙？回到空，有什么意义？高高低低，不知东西。唱台暖，春意融融；殿中舞寒袖，风雨凄然。一天之内，宫殿之间，气候不均匀。嫔妃，王孙，辞了楼下大厅，来到秦。唱至夜弦，为秦公人。群星闪耀，化妆镜打开；绿云扰乱，萧墅桓也；营养流油腻，肥水弃之；斜雾，燃椒兰。惊雷乍惊，宫车也；如果你听得很远，你不知道你在哪里。一肌一容，充满极致之美，远视，希望幸福；还有人不看，三十六年。赵志收藏，韩伟经营，齐楚精锐，几代人，掳掠其民，倚山而立；一旦不能拥有，就送进去。鼎玉、金、珠、砾，扔掉，秦人视之，而不珍惜。
哦，妈的！一个人的心，就是千千万万人的心。秦爱奢，人亦思家。什么都拿，像沙子一样用，有什么意义？使负楼之柱多于楠木之农；梁的椽子比平面上的工人还多；指甲中的磷，比玉米中的余多；瓦片参差，余帛满身；直杠横槛，九土之城墙有余；弦吐哑，比城里人的话还多。使天下人不敢言而敢怒。一个独立的老公内心越来越自大。呼，呼，呼，呼，呼，呼，把楚人点着，可怜的焦土！
喔呼！灭六国与六国，不灭秦；秦族是秦，不是天下。嘿，老公！使六国相亲相爱，足以拒秦；让秦国再爱六国的，就交给第三代，成为国君。谁会赢，氏族会灭亡？秦人悲痛欲绝，后人为之哀悼；后人哀悼而不吸取教训，这也让后人哀悼后人。
