1.原文:老公的话不能不听，传数传白就是黑，黑就是白。所以狗如猴，猴如人，人远离狗。这个傻子之所以比他大，听说是福分。闻而不审，不闻则已。齐桓公听了关羽包书，楚庄听了孙帅沈雨淫卜，他也试了一下，于是故国诸侯称霸。武文勾践在太宰被杀，智未经审判在张武被杀，故国亡。凡是听过演讲的人，一定都很熟悉，而且一定是经过别人验证的。鲁哀公问孔子:“你快乐的时候相信吗？”子曰:“昔舜欲以乐传天下，而令于草中前行，舜以为乐。所以是正六律，和五音，才能通八风。而且世界上到处都是衣服。李急于求成，舜曰:“乐为天地之精，亦为得失之节。所以，唯有圣人，才是和谐之本。‘你可以和它讲和，以平天下，你一个人就够了’。所以“一只脚”不是“一只脚”。“宋代丁家没有井，却外出灌溉，常常独居。他的家人穿过一口井，告诉人们，“我有一个人穿过一口井。"有谣言说，"石鼎把一个人从井里救了出来。“人之道，闻之于宋军”宋军问石鼎，石鼎对他说:“非要独来独往，就要独来独往井里。“想闻，闻不到。资治晋，读史记者郭威曰:“晋时三貘涉河。岳夏:“不是，是吉海。”夫类似三，貘类似海。“至于金，那就问吧，然后说，金史已经被牵扯进了江城。假言有很多种，假言有很多种，正误经典分不开。这个圣人也是谨慎的。但是为什么要谨慎呢？物与人之情，以为闻，遂得之。
2.翻译:谣言不可忽视。谣言之后，白的变成黑的，黑的变成白的。所以狗像猴子，猴子像人，人和狗的区别很远。这就是傻子犯大错的原因。如果你听到某件事并检查它，它将是好的；如果你不检查你所听到的，最好不要听。我从包那里了解管仲，从沈那里了解孙帅奥，考察他们，于是国家支配诸侯。吴听太宰说越王勾践，智伯听张吴说赵襄子，不加检验就信以为真。所以国家灭亡了，自取灭亡了。任何人听到谣言，都要彻查，每个人都要接受理性的检验。鲁哀公问孔子:“乐正魁只有一只脚是真的吗？”孔子说:“过去，舜想用音乐向天下人传播教化，就请从民间推荐他，任用他。舜任命他为乐正。于是我修正了六律，调和了五音，用来调和阴阳之气。所以，世界是听话的。李也想找到更多像奎这样的人。舜说:“乐是天地之精，是国家治乱之钥。只有圣人才能达到和谐，和谐是音乐的基础。隗嚣能调和旋律，使天下安定。像隗这样的人一个就够了。“所以说‘一个亏就够了’并不是‘亏只有一只脚’。”宋国有个叫丁的人，家里没有井，需要出去打水。他经常派一个人去打水。他家打井，他就跟别人说:“我家打井，得了一个人。”有人听了，就传:“丁家挖了一口井，发现了一个人。”首都的每个人都讲述了这个故事，宋军也听到了。派人去问丁的情况，丁回答说:“不是挖了一个活人在井里供一个人用。”这样的谣言还是不要听的好。夏紫去晋国，途经魏国。一位读史者说:“晋军三渡黄河。”夏紫说:“不是，是济海渡黄河。古汉语中‘己’字与‘三’字相近，‘子’字与‘海’字相近。”我去晋国打听这件事的时候，听说晋国的军队在济海渡过了黄河。有很多似是而非的话。是非之间的界限一定要分清，这是圣人需要特别小心对待的问题。即便如此，又怎么能够审慎呢？遵循事物规律和人的理性，这样去审视道听途说，就能得到真实的情况。
