出自《荀子·天论》，原句应为:天道常在，不为尧，不为桀。意义:自然的存在有它自己的理由，不是因为唐尧很有能力，为他而存在，也不是因为夏杰很残忍，会为他而灭亡。
摘自《荀子天论》
自然才是真正的规律。应以福治之，以恶治之。强而俭之，天不能穷；准备搬家的时候，不能生病；如果你修道却不修行，那么天道是不能带来灾难的。所以水旱不能让它饿，冷热不能让它病，责怪不能让它凶。如果你浪费你的钱，你不能让它变得富有。你举一点，动一点，天也不能使它完整；做两次就不能让它幸运。所以水旱尚未至，饥馑未至，寒暑未薄病未至，咎凶未至。时间和管理世界是一样的，但是灾难和管理世界是不一样的。你不能责怪天空，但这是自然的。故知天人之别，可谓人之常情。
翻译
自然界的运行和变化是有一定规律的，不会因为尧治天下而存在，也不会因为桀治天下而消亡。有了适应自然规律的正确治理措施，事情就好办了；如果你用错误的治理措施对待自然规律，事情就会出问题。如果加强农业生产，节约开支，就不可能使人民贫困。如果你有足够的生活资料，能适应天气的变化进行生产活动，那么天气就不能使人生病。如果你循规蹈矩，不犯错误，那么天就不能给人带来灾难。所以水旱灾害不能让人挨饿，冷热变化不能让人生病，自然界的异常现象不能让人受苦。如果放弃农业生产，浪费支出，上天就不可能使人富裕；没有足够的生活资料和在生产活动中的勤奋，天就不可能保存人；如果你不顾一切地违背事物的规律，上天是不可能让人得到好结果的。所以，水旱灾害来之前发生饥荒，寒暑来临之前发生疫病，自然界的异常现象出现之前发生灾难。天气与太平时期相同，但灾难与太平时期大不相同。我们不能责怪天空。这是事物的规律。因此，如果你知道自然的法则和人们应该采取的行动，你就可以被称为圣人。
天堂里总有哲学真理
天道总是不被姚村体现的哲学道理是:规律是客观的，不以人的意志为转移的。本文论述天人关系。荀子在这段话中指出，自然的运行是有规律的，是不偏不倚的。符合这个规律是吉祥的，违反这个规律是灾难性的。所以，智者和圣贤只考虑世间万物和如何顺应自然，而不考虑如何改变自然规律。
