翻译《桃花源记》
东晋元年，武陵有个人以打鱼为生。一天，他沿着小溪划船，忘记了已经走了多远。突然我遇到了一片桃花林。在离小溪几百步的地方，中间没有别的树。花草清新美丽，地上的落花不计其数。渔夫对此感到非常惊讶。他继续往前走，想走到森林的尽头。
桃花林的尽头是小溪的源头。渔夫发现了一座小山，山上有一个小洞，里面似乎有一些光。渔夫下了船，从洞里钻了进去。一开始很窄，只能下一个人通过。走了几十步，突然变得明亮开阔。在渔夫的眼前，这片土地平坦宽阔，房屋排列整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘，还有桑、竹等植物。田间小路四通八达，鸡犬犬吠声此起彼伏。人们来来往往在田里种田劳作，男女穿着和桃花源外的人一样的衣服。老人和孩子都很开心，玩得很开心。
这里的人们看到渔夫很惊讶，问他从哪里来。渔民们一一作答。这里的人请他到家里做客，摆酒杀鸡招待他。村里的其他人听说了这样一个人，都来打听消息。他们说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带着妻子儿女和邻居来到这个与世隔绝的地方。从那以后，谁也没有出去过，所以他们断绝了和外人的一切联系。村里的人问渔夫今天是什么朝代。他们不知道有汉朝，更不知道有魏晋。渔夫把知道的都说了出来，村民们感叹不已。其余的人把渔夫请到自己家里，都拿出自己的酒菜招待他。住了几天后，渔夫向村民们告别。村里的人告诉他，“这里的情况不值得告诉外面的人。”
渔夫出来后，找到自己的船，沿着来的路往回走，到处做标记。到了县城武陵，他去拜见太守，讲述了自己的故事。太守马上派人跟着他，寻找渔夫之前做的记号，最后迷路了。后来，他找不到去桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是个贵族学者。当他听到这个消息时，他非常高兴，打算去桃花源。但并没有发生，很快他就病死了。后来就没人去桃花源了。
桃花源原
在太原，武陵人从事捕鱼业。边缘线，忘了路的远近。忽有桃花林，岸上百步。森林里没有杂树。草很好吃，倒下的树五颜六色。渔民很不一样，他们想穷。
森林里满是水的时候，有一座山，山有一个小口，仿佛有光。舍舟而从口入。开始时狭窄，只能通过人。走了几十步，我恍然大悟。土地平坦开阔，房屋也就那样，还有良田、美池、桑竹。车水马龙，鸡犬相闻。其中有男有女穿得像陌生人。黄头发，快乐。
看到渔夫就吓一跳，问自己没做过什么？接吧。欲归故里，设酒杀鸡为食。我在村里听说过这个人，于是贤就来打听。由于云祖上避秦之乱，导致妻子夷人陷入这种绝境。他没有回来，所以他与外界隔绝。你问今日天下何人，不知有无汉，不论魏晋。这个人把事情说的、听的都一一说了，他都后悔了。其余的人各回各家，都出去吃喝了。停几天辞职。中国有句谚语，“对外人仁慈是不够的。”
当你出来的时候，你得到你的船，然后你帮助到道路。及郡，诣太守，如此说。太守派人跟着他，找他要的东西，迷路了，走投无路。
南阳刘子骥，高尚氏也，闻知此事，欣然前往。失败了就找到病的尽头，然后就没有兴趣了。
桃花源描写的是一个怎样的社会
《桃花源记》描绘了一个没有阶级，没有剥削，自力更生，自给自足，和平安宁，人人自得其乐的社会。本文虚构了一个与黑暗的现实社会相对的天堂，并借助这一美好的境界寄托了自己的政治思想，反映了广大人民群众追求没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战争的理想社会的愿望。
