杨紫的邻居丢了一只羊。他已经带领他的亲戚和朋友去找羊，并请杨紫的仆人帮他找羊。杨紫问，“嘿，我丢了一只羊。为什么需要那么多人追？”邻居回答道:“岔路口太多了。”
追羊人回来后，杨紫问他的邻居:“你找到羊了吗？”邻居回答说:“我没有抓住它，但是我让它跑了。”杨紫问:“你为什么让它跑了？”邻居回答:“又有一个岔路口。我们不知道它从哪条路跑了，所以我们必须回来。”听了这话，杨紫感到难过，变了脸色。他很久没有说话，一整天都没有笑容。他的学生很惊讶，问他:“羊是不值钱的动物，不是你自己的，但是你不说话也不笑。为什么？”杨紫没有回答，学生们不知道杨紫真正的意思。
杨紫的学生孟孙阳从杨紫赶来，把情况告诉了馨子。一天，辛和杨一起去见。辛问:“从前，有三个兄弟在齐国和鲁国读书，师从一个老师。他们直到学会了仁义的一切才回家。他们的父亲问他们:“正义的真理是什么？”大哥说，‘仁让我爱惜生命，把名誉放在脑后’。第二个孩子说:‘仁义让我为了名誉而牺牲生命。’第三个说:“仁义可以保全我的性命和名誉。”这三个兄弟的答案不一样，甚至相反，但都是出自儒家。你觉得他们中谁对谁错？杨紫回答说:“有一个人住在河边。他熟悉水质，敢于游过这条河。他靠划船和摆渡为生，摆渡的利润可以养活100个人。自带食物和他一起游泳的人络绎不绝，几乎一半都淹死了。他们本来是学游泳的，不是学溺水的，利是害的反义词。你觉得谁对谁错？"
我心里听了的话，默默地和一起走出了杨。出来后，孟孙阳心中埋怨道:“你问老师这么拐弯抹角的问题，老师怎么回答的这么奇怪？我越听越糊。”馨子说:“大道因岔路太多而迷失了羊群，读书的人因方法太多而失去了生命。你所学的东西并没有本质上的不同或不一致，但结果却如此不同。只有回归同根同源，回归同一本质，才能没有得失感，不迷失方向。你在老师门下很久了，是老师的大弟子。你学了老师的理论，却不知道老师说的比喻的意思。真可悲！”
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当杨紫的邻居去世后，他不仅领导了他的政党，还邀请了杨紫的垂直追求。杨紫说，“嘿！一只死羊，有多少追求者？”邻居说:“有很多不同的路。”相反，你应该问:“你得到羊了吗？”他说，“我死了。” 曰:“吴？”岳:“道不同而有异，不知是何，故反其道而行之。”
杨紫的脸变得苍白，但当他不说话时，他会动，当他不笑时，他会过得很好。人是奇怪的，所以请说“羊，贱畜，不归主人所有，又闹笑话，怎么会呢？”杨紫没有回答。门卫没有接到命令。
弟子孟孙阳出去说心里话。一日，与杨同行，问曰:“三位昆弟，往来于齐鲁之间，师从于一位老师，回来后都走上仁义之路。其父曰:‘仁义之道何在？’曰:“仁义使我爱身先于名。”钟说:“仁义之心使我自杀而成名。”叔曰:‘仁义令我名。”相反， 都是出自儒家。哪个是邪恶的？”杨紫说，“住在河边的人习惯了水，有勇气游泳，并在船上航行，这将使数百人受益。秀才包谷成弟子，淹死的也是少数。学游泳，不学溺水，可是赌注那么高。如果你认为它是错误的？"
我的内心充满了激动。孙杨问他:“为什么我的儿子问了一个很迂腐的问题，我的主人却回答得很出格？我就更迷茫了。”心曰:“路分多途，士多失命。学的不一样，学的不一样，学的不一样，学的不一样。只有回归一样才是一样，失去才是死亡。常先生的门，先生的道，却不是王先生的条件，唉！”
