说春是石阡哪个少数民族的

春天是石阡侗族的传统民俗活动。"谈春"是石阡侗族人民世代相传的综合性民俗活动，主要活动在"立春"前后。从“唐朝派我送春，我来你家开富贵门”这句话可以看出，春天的习俗始于唐朝。

石阡说，春天主要流传在石阡县花桥镇坡背村，活动范围遍及县城各地。石阡，位于贵州省东北部，隶属铜仁市，东临江口、岑巩，南接镇远、施秉，西接凤岗、余庆，北接思南、印江。它是贵州东北部腹地深处的一个山区县。在石阡，地形复杂，地貌多样，多山少平地，武陵山南支斜穿全境。石阡地下温泉众多，被誉为“温泉之乡”。

据考证，“管春”是2000多年前就存在于中国的正式名称，负责国家的礼仪。据《李周》记载，“宗伯为春官，掌国礼”。在唐代，礼部首长也被称为“管春”，从此管春被用作礼部的称谓。唐宋至明清，“天官”的官衔有“春官右”、“夏官右”。在明太祖，春夏秋冬有四个官员，他们被称为“四个助手”。“说春”习俗的文字记载最早见于宋代。

据《石阡县志》记载，明清时期，每年开春，石阡县官都要集合队伍，绑上“山神、纸牛”，“东郊迎春”，游马，大摆宴席，“鞭春礼”。然后，他们去了城南的“催农堂”，石阡知府问。民国时期，该姓还被授予省府“执照”，按地区称之为“泉”。“春官”说，规定范围内是春天，一旦“立春”诚信过了，到了哪个村哪个家，就把“春牛”放在哪个家祭拜，第二年就从哪个家说起。

作为侗族的民族传统，"硕春"保留了独特的民间音乐艺术和民间说唱艺术的原始文化圈，既吸收了其他民族的文化元素，又在其他民族间传播，表现出石阡侗族特有的农耕意识。其中留存了许多侗语因素，对研究侗语及其演变具有重要价值。同时，侗族和土家族、苗族、仡佬族等民间曲调演唱的《说春》、《春词》，是研究各民族民间音乐及其交融的主要例证。