剪辫子是从什么时候开始的

编辫是清末康有为提出的。康有为是中国第一个正式要求皇帝剪头发和辫子的人。“编发”起源于定居海外的华侨和暂居海外的华人(主要是流亡的革命家、维新派和留学生)。前者与当地社会风俗相同，后者具有明显的反清色彩。它始于1895年，在1905年左右成为惯例。

剪辫子运动，又称剪头发换衣服，是清末全国范围内的群众性剪辫子运动。1911年10月，辛亥革命成功后，满清王朝被推翻，中华民国湖北军政府成立。与此同时，采取了新的措施来淘汰旧布。第一军政府贴出剪辫子告示:“自武昌起义推翻清帝，复兴汉室以来，吾同胞皆剃胡须。”当时南昌有七门，巡抚衙门、官学前、百花洲等十处，都有“义务编辫处”。任何来“文明”理发或剃头的人都是免费的。

1645年(清顺治二年)，南明弘光失陷。到了清朝，多尔衮以为可以高枕无忧了，反而以征服者的身份采取全国高压政策，向全国下达剃发更衣的命令。一时间清兵进城，“不留一毛，不留一毛”。有蓄发的站起来剃；不服者将被斩首，头颅被挂在剃头挑子绑的高杆上。“一个不刮全家，一个不刮全村。”男人剃光头，扎辫子，有被征服和被征服的意思，成为清朝统治中国的重要标志。

1911年10月，辛亥革命武昌起义成功，推翻清朝，建立中华民国湖北军政府，同时实行除旧布新的措施。第一届军政府贴出剪辫子通告:“自武昌起义推翻清朝，复兴汉朝以来，我同胞皆剃胡子。”当时南昌的七座城门，以及总督府衙门(市政府)、前府学堂、百花洲等十处地方。所有人都有“必须的编织场所”。任何来“文明”理发或剃头的人都是免费的。

对于这场关于头发的“革命”，今天的人很难更深刻地理解它的意义，但一根辫子对于那个时代的人来说却是极其重要的，它承载了太多的历史和背后的血雨腥风。