荀子在政治上提出了“仁义”和“王道”，以及“君舟民水”，用来控制天命。"天堂永远在那里，不为姚的生存或杰的死亡."
荀子批判了所有的学派，却把孔子的思想推崇为最好的治国理念。荀子视自己为孔子的继承者，尤其是继承了孔子的“外学”。他从认识论的立场出发，批判地总结和吸收了百家学说的理论观点，形成了鲜明的自然观、“化自然为虚假”的道德观和“礼治”的社会历史观。
