资料来源:城市规划君
新疆有一个民间传统:嘉峪关被视为“内”与“外”的分界线，“内”为内地，“外”为边疆。
所以新疆人把中国内地除新疆以外的所有省份都称为“寇寇”。为什么会有这样的说法？
其实所谓的“口内”和“口外”，在中国广袤的疆域中，是一个地理概念，有着不同的理解。应该是一个统称，指的是长城各关隘以北的地区，也叫口北。
比如河北、北京、天津、山东等地，指张家口以北的地方，包括清代的外蒙古；山西、内蒙古、河南等地的口外，一般指沙湖口以北，其地理范围与“张家口外”相近。
西北包括陕西、甘肃、宁夏、青海四省。在上下文中，口外地区是指玉门关、阳关、嘉峪关以西的地区。
高铁之前的时代，从新疆到口口不容易，也就是长途跋涉。90年代，只有差旅费是一笔很大的开支，兰新线的火车票也很紧张，尤其是卧铺票一票难求。
出门在外，不仅要准备足够的路费，还要带够两天吃的方便面、馕、火腿肠、榨菜、水果等食物，在漫长枯燥的长途中充饥。走的时候长辈一定要告诉你把路费和车票放好。
乌鲁木齐到兰州的铁路运输距离约2000公里，在途时间至少24小时。三分之一的路程经过甘肃李倩河西走廊，在火车上可以看到荒凉的戈壁滩和偶尔出现的绿洲。
途经嘉峪关时，许多旅客起身从窗口走出去参观“天下第一关”嘉峪关的城楼，意为入“口”。
如果只看表面景观，“口内”和“口外”并无实际区别，因为河西走廊的地理特征与新疆并无明显区别，都是戈壁滩和绿洲城镇。
如果要继续南下到巴蜀天府之国四川盆地，火车需要翻越秦岭，经过阳平关，然后进入川陕边境。它的地理景观与新疆的南北天山和甘肃的河西走廊有着显著的不同，让人在漫长的困倦旅途中神清气爽。
每年十月，新疆天山南北已经是深秋初冬。杨树叶所剩无几，天山深处甚至开始下起了第一场雪。靠近四川盆地，你可以看到绿色和充满活力的风景。
在成都望江公园，可以看到上百种形状各异的竹子，蒲扇般大的芭蕉叶，各种五颜六色的花朵。这些景观会让口外的“绿洲人”觉得很新奇。
从文化景观来看，这里有全民说的四川话，街上慢悠悠的人群，各式各样的川菜馆，无处不在的茶馆、大排档、麻将馆，市场上琳琅满目的新鲜蔬菜水果，让人由衷感叹成都物产的丰富和当地人舒适休闲的生活氛围。“天府之国”名不虚传！
成都平原代表的“口里”和河西走廊的“口里”是两个世界。
成都人看着新疆的“外地人”，多少有些对新疆的好奇(当然都是善意的)。新疆到处都是戈壁滩和大草原？人们骑着骆驼和驴子上学和工作，晚上住在帐篷里？
新疆人经常要回答这些可笑的问题:新疆不是“同质”地区，乌鲁木齐也有高楼大厦，和内陆城市一样繁华；也有相对贫穷的绿洲和牧区。
这些问题的很多答案已经开始塑造“新疆人”的身份认同。就连甘肃敦煌的甘肃人，也会突然要求新疆人“认老家”。由于口音相同，甘肃和新疆是近邻，“家乡”只是一种礼貌的说法。
关于内外口，甘肃敦煌有个特别的地方。敦煌虽然在甘肃省，但对新疆人来说，应该属于“内陆”；但地处嘉峪关之外，属于“口外”，也算“边疆”。
它是丝绸之路文明的宝库，是中华文明的发祥地之一。敦煌人应该是最骄傲的人。这里有举世闻名的莫高窟，旅游业有一定规模。但由于水资源缺乏，无法支撑第二产业，严重制约了敦煌绿洲的发展。人口难以大规模聚集，因此无法发展成为现代化的经济中心。
