门头沟，位于北京西部山区，北京老字号里有一条繁华的京西古道。它是一只小骆驼，骑着煤来运东西。日复一日，年复一年，它沿着山坡和石板路来来往往，这是长期形成的。在这条古道的中间，门头沟路的西端，有一个叫圆门的区域。古京西步道由西向东穿过圈门的街楼“券洞”，就算进入了通往北京的主干道，所以大家都叫它门头沟的门，门头沟也因此得名。
煤炭在市场上有“黑金”的美誉，是居民日常生活不可或缺的天然材料。门头沟拥有丰富多彩的煤矿行业网络资源。自元明清以来，香山地区的煤炭成为北京故宫的关键能源网络资源。“京都内外的人，天下无数，却要靠香山来的煤，不缺”。以下老照片是1908年一位当时来北京的外国摄像师在门头沟拍摄的。图为1908年门头沟，雪后潭柘寺全景。潭柘寺位于门头沟东南的潭柘山脚下。这座寺庙坐北朝南，背靠珠穆朗玛峰。潭柘寺始建于汉代永嘉县(307年)。这座寺庙最初被命名为卡夫卡寺，清康熙皇帝将其命名为云岫寺。但因寺后有龙山，山中有柘树，故一直称潭柘寺。
1908年门头沟，马鞍山市戒台寺，始建于唐武德五年(622)。它的真名叫慧聚寺，是明朝英宗皇帝命名的万寿古寺。因寺内建有中国最大的佛教戒坛，民间合称戒台寺，又称戒台寺。
1908年戒台寺振国塔面板。镇国宝塔盘位于乾陵天柱峰脚下太古里阳洞洞边，建于明嘉靖三十九年(1560年)。
1908年，门头沟戒台寺保护塔林。戒台寺塔林建于辽代，由历代寺院高僧的墓塔组成。佛塔分三处，一处是灵塔和世尊塔，寺内供奉着“法君”的前任主人，另外两处是左右佛塔，离寺东南一阁之隔。它们大多建于明清时期。
1908年门头沟潭柘寺三庙。根据相关文献记载，这三座寺庙建于明朝永乐年间，现在这三座寺庙早已消失。
1908年门头沟潭柘寺三庙。据清代《阳光下的旧闻》记载:“三庙边上，只有庙左边的银杏树大，一棵高十余尺，周长约二十尺，旁边有三棵带小复活点的植物，高数尺。当寺僧云第一株适度受圣祖宠爱，后两株适度受皇帝宠爱。”
1908年，门头沟潭柘寺，王树寺。王树位于潭柘寺第三殿东山墙外，宝霞连接岭。树的两侧有一圈汉白玉滴水观音，更凸显其优雅。王树前，三庙前东山墙窗外，有一座单进深的中小型牌坊。人们称之为“王树牌坊”。20世纪30年代后，这座牌坊消失了。
1908年门头沟潭柘寺，王树寺，从东北到西南拍，三庙背面。
1908年，九龙松，戒台寺，是大门的招牌。九龙松是唐朝武德年间栽种的，至今已有一千三百多年。九龙松的九个枝干正在全力以赴，就像九龙的辉煌。
