状元是中华民族文化体系中一道亮丽的风景线。在南京的普通巷弄中，有五条“一号巷”。自孔子以来，“学而优则仕”是古代知识分子的奋斗目标，“为官第一”也是天下读书人的毕生追求，“状元状元”是一种莫大的荣誉，是“天上只赢一次，人间皆仰视”。江苏历史悠久，经济富裕，文化发达，历来重视教育，浓厚的文化氛围使江苏成为“天下第一省”。
隋朝3年(607年)至光绪31年(1905年)科举废除时，全省共有状元112人(其中武状元19人)，占全国641名状元的17.47%，是全国第一大省。尤其是明清时期，江苏状元人数超过全国状元总数的三分之一，多达70人，成为名副其实的状元第一省。
中国科举博物馆(江南宫媛)
这里不仅有大量的江苏顶尖学者，也有许多著名的杰出人物。著名词人张孝祥，其词作沿袭苏轼，精神饱满，具有深厚的爱国主义色彩。他是伟大的爱国词人辛弃疾的先驱，被誉为词作成就最高的状元。白前最初以乡试、官试和大学试的形式被录取，被称为“小三元”。后来又在乡试、省考、宫考中得了“大三元”，共六个“第一”，合称“六元”。他是中国历史上唯一的“六元”精英。翁同龢一生都是皇帝的老师，是清末皇帝与后皇帝斗争中皇帝一方的领袖。甲午战争后，他积极支持康有为的变法主张，并秘密推荐给光绪皇帝，最终促成了“戊戌变法”。
洪军担任俄罗斯、德国、荷兰、奥地利外交使节三年。他用西文资料写成《元史译证补》，开创了用西文著作和资料研究元史的新时代，被称为“大使状元”。张謇一生创办了数十家企业和大量社会事业，影响遍及全国。他被誉为“中国伟大的教育家和实业家”，也被誉为民族工业的开创者和头号实业家。傅山香，中国历史上唯一的女状元，连续三年夺得太平天国状元，被授予“东厅尚书”、“赏识宰相”等称号，成为洪秀全国王和东杨的政治经济左膀右臂。
新婚之夜的麻烦
在江苏的土地上，涌现出了许多科举世家。以清代为例，有状元彭定球、彭其凤，叔侄王逸、王应全，翁同龢、翁增元，、吴、吴(表兄弟)，翁婿状元彭其凤、庄佩茵，陆润庠、洪钧，同样 有父子三丁家苗彤(清康熙六年第一号)和苗岳藻(清康熙五十四年第二号)，兄弟三丁家潘(清乾隆五十八年第一号)和潘世煌(清乾隆六十年第二号)， 父子王希爵(明嘉靖四十一年第二号)和(明万历二十九年第二号)，父子王庭(即使在武举科举中，也有像清朝刘、这样的兄弟。 至于同道学者，更是数不胜数，比比皆是。
世界第一城市——苏州
据统计，从唐代到清末，苏州共有49位状元(包括祖籍在外地，生长在苏州的)，不仅在全国各城市中排名第一，而且几乎无法与大多数省份相比。苏州历史上经济发达，藏书丰富，为文化教育的发展奠定了坚实的物质基础。早在北宋景祐二年(1035年)，时任苏州郡守的范仲淹，请当地人士朱公绰邀朝廷，允阿贝尔·塔马塔5顷，并捐地作为私宅，创办苏州官学。几经改扩建，规模不断扩大，名气越来越响。被誉为“东南书院之首”。
苏州官学不仅为朝廷输送了大量科举人才，而且促进了州学、郡学乃至社会学校、私学、书院的发展，许多地方科举世家相继涌现。常州彭氏家族(彭其凤家族)产生了两位成员，两位状元，14位进士。常熟翁同龢家族、浈阳(今太仓)王廷吉家族、吴县家族、潘家族、太仓王希爵家族等。，都是苏州科举世家的代表，也是苏州士人文化的缩影。
付雪苏州文庙
此外，吴县还有多达33个状元。唐代有、、苏简，宋代有莫卓、、阮，明代有、、、文孟真，清代有苗统、谭汉、洪钧、陆润祥等。同时，吴县还产生了三位武状元，分别是宋道年、明万历、清顺治年间的朱启宗、陈和。所以说吴县是世界上第一个“冠军之乡”并不为过。
不仅如此，苏州自古就享有“上有天堂，下有苏杭”的美誉，吸引了全国各地的众多文人墨客在此定居，进一步壮大了苏州状元的队伍。如唐代的杨平、兄弟，明代的朱希周，清代的许、王逸、王英权、潘、、洪钧等。他们能够成为状元，与他们在苏州接受的教育是分不开的。
苏州状元博物馆(潘故居)
天下第一秀才——吴县归乡。
同门状元是中国状元文化的一大特色。孙子、父子、叔侄、兄弟等状元不在少数，但最耀眼的还是吴郡还乡。唐代吴郡常州桂氏是吴国名门，也是书香门第。唐朝中后期，曾有“五子入科”“祖孙父子兄弟六状元”的盛况，不仅是江苏第一状元，也有“天下第一状元”之称。桂尊(712-799)，唐代吴县常州人，历任户部、工部、兵部三大臣，封为余姚县令。归登(754-820)，归尊之子，官至工商所，名公于常州郡。邓的儿子(？——853年)，元和进士纪，也官至兵部尚书，被授予金陵郡守的称号。
桂生有五个儿子，都是成功的学者，其中三个得了状元，开创了“五子入科”的先河。长子桂，唐开城三年(838年)进士；次子桂，唐大中十一年(857)状元；三子归仁贤，唐代中年秀才；唐宪通十年(869)状元秭归人绍；唐宪通十五年(874)状元吴贵仁泽。短短17年，同一所学校出了三个状元。仁泽之子桂安，唐景福元年(892)状元。桂安之子桂树，唐昭宗光华四年(901)状元；桂树的哥哥是该系的人，他也是唐哀帝天佑二年(905年)高中的状元。时至今日，49年间，长洲桂氏共出了6名状元，成为中国科举史上的一段佳话。
唐代科举放榜后，在曲江池旁赴宴者，称为“曲江宴”。
宋真宗赵恒在《劝学》中说:“富民不必买良田，书中自有千千万万粟。不用盖高楼，书里有金屋藏娇。不要讨厌一个人出去。书里有那么多车马。娶妻不恨无良媒体，书中自有颜如玉。男人要谋生，五经勤读至窗前。”中国古代文人信奉从文入仕，为状元，祭祖，考上状元无疑是作为一个文人的最高荣耀。当然，对科举功名的渴望也激发了整个社会“尊教尊学”的风气，尤其是在古代江苏，一代又一代的“状元”和人才推动了社会的进步和发展，使江苏经济文化繁荣。
现在提到考试得第一名的也叫“状元”，比如“中考状元”、“高考状元”。在一个行业取得最好成绩的人，也可以称为状元，比如“养鸡状元”。俗话说“三百六十行作第一”。社会的发展更离不开优秀的人才。我们敬佩“中考第一”和“中考第一”的十年努力，我们对他们的热情证明了全社会还是相信“读书改变命运”的。我们也尊重各行各业的“状元”对社会的贡献。他们勤奋不懈，以工匠精神推动了行业进步和社会发展。
