毛泽东主席为什么提倡里斯？
李斯出生于楚国上蔡(今河南上蔡)。秦朝著名的政治家、文学家、书法家。作为秦始皇的核心团队之一，他为秦国横扫天下，统一六国做出了巨大的贡献。
李斯师从荀子，后入秦为官，任客卿。公元前237年，由于南朝鲜使臣郭征利用灌溉运河来疏远在秦国工作的客人，秦国宗室大臣也说(后来的秦始皇)驱逐了在秦国工作的外国人。秦接受了这个建议，并下令驱逐客人。于是李斯写了《谏书》。自从秦穆公执政以来，一切都是为了变得富强。足见人唯才是举，不必局限于本地。列举各种器物玩得好，虽非秦代所产但秦代所用，与外来人才相比，掌掴是合理的，说是利益使然，指出下令驱逐客人无异于驱逐人才，资助敌人。
毛泽东主席经常阅读这篇文章，并给予高度评价，说:李斯的《谏书》很有说服力。
毛主席在一次谈话中也说:“李斯是秦始皇的拥护者，思想上属于荀子学派，主张法后为王。之后齐桓公、晋文公、秦始皇都算。”
毛泽东从哲学和阶级立场出发，对孔孟思想进行了区分。他说孔孟是唯心主义，荀子是唯物主义，是儒家的左派。
荀子的学生李斯从儒家的左派变成了法家。秦始皇重用李斯，是因为法家办实事，这是毛泽东高度赞扬李斯的重要原因。
